佛经 佛经是骗人的吗?

佛经是骗人的吗?  

佛经是骗人的吗?

仁者，佛经不是骗人的。佛经是真实语。
《四十二章经》卷1：「佛言：「人为道，犹若食蜜，中边皆甜。吾经亦尔，其义皆快，行者得道矣。」」(CBETA, T17, no. 784, p. 724, a9-10)

《四十二章经》卷1：「佛言：「天下有五难：贫穷布施难、豪贵学道难、制命不死难、得覩佛经难、生值佛世难。」」(CBETA, T17, no. 784, p. 722, c11-12)

《金刚般若波罗蜜经》卷1：「【佛言：】「须菩提！如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。」」(CBETA, T08, no. 235, p. 750, b27-28)

《大方广总持宝光明经》卷3：「【佛言：】「复次舍利弗！如来、应、正等觉无有错谬，如来无有无明，如来智慧亦无迷惑。舍利弗！吾今于天上人间，最尊、最贵、最上第一，不可称量，无有等等，舍利弗！是不诳语者，不异语者。」」(CBETA, T10, no. 299, p. 894, b23-26)

《别译杂阿含经》卷5：「梵主天譬如壮士屈申臂顷，来至佛所。白佛言：「世尊！实如所念，诚如所念。」即说偈言：
「过去现在诸如来，未来世中一切佛，
是诸正觉能除恼，一切皆依法为师。
亲近于法依止住，斯是三世诸佛法，
是故欲尊于己者，应先尊重敬彼法。
宜当忆念佛所教，尊重供养无上法。」」(CBETA, T02, no.100, p. 410, b1-8)

《杂阿含经》卷4：「尔时，世尊说偈答言：
「佛见过去世，如是见未来，
亦见现在世，一切行起灭。
明智所了知，所应修已修，
应断悉已断，是故名为佛。
历劫求选择，纯苦无暂乐，
生者悉磨灭，远离息尘垢，
拔诸使刺本，等觉故名佛。」」(CBETA, T02, no. 99,p. 28, a10-17)

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佛教是骗人的吗？

佛是指内心觉悟、解脱并涅磐了的人，即完全去除了内心痛苦的人。佛陀释迦牟尼是这样的第一人，他在觉悟后的40多年时间里，不断地告诉人们如何去除内心痛苦的方法，这些方法在他圆寂（死）后，被常年追随他的500个弟子（这些弟子都已解脱，被称为“阿罗汉”，也即是我们在寺庙里的罗汉堂能看到的500罗汉）依记忆读诵出来并分类结集，就是今天能看到的经文。佛教的真正意思就是依照经文，教育人们按照佛陀所说的方法去除自己内心的痛苦。我们内心有些什么痛苦呢？主要有两种：一是只要让我们内心感觉舒服的，我们就会喜欢（贪）。二是只要让我们内心感觉不舒服的，我们就会讨厌（嗔）。这好像是我们心里的正常反应，而佛陀就说，这恰恰就是我们内心痛苦的根源，因为当我们喜欢的却又得不到或满足不了时，我们就痛苦了；而生活中也不是时时、事事都能让我们感觉舒服的，当遇到让我们内心感觉不舒服的人和事时，我们自然就会生出厌恶、愤恨、嫉妒等情绪了。这样看来，我们内心的痛苦是不是很多哦？佛陀是不是说得很对啊？ 你看见或听说和尚去逛窑子，方丈包小蜜，开奔驰，香火钱用扫帚扫等等，这些是不是让你内心感觉不舒服啊？你内心是不是就这样生起了厌恶的情绪来啦？（在这里我们先不讨论这些和尚、方丈的问题）今后你多注意自己在接触到某人或某事时，多注意自己的内心变化，你就能慢慢明白佛教究竟是不是在骗人了，到那时你也不会被时下的和尚、方丈给骗了。当你今后能读懂经文时，你就能明白佛陀没说一句假话，他说的每一句话都在教导我们远离痛苦。

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软件不错，卖家虽然脾气不太好，不过现在也回本了。

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不管哪里的佛教，都是讲超脱生死，明心见性，如果不是都是假的。不能看地方，末法时代，妖魔鬼怪化入佛门，自己应该会分别。

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SMK是主动是不知道拿到你的联系方式然后添加你；这种不认识的人主动加你千万不要通过，你都不知道他是谁，朋友圈不漏脸，就光长一张嘴，不对，应该说是键盘侠吧！这种骗子其实早几年都淘汰了，不过人的记忆还是很短，所以同样的套路，很多人还会重复的上当。

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