什么被称为儒家亚圣 儒家代表人物之一，后人称为“亚圣”孟子简介

儒家代表人物之一，后人称为“亚圣”孟子简介  

中文名：孟轲

别号：孟子，子舆，子车，子居

国籍：东周（战国时期）

民族：中原族

诞生地：邹（今山东省邹城市）

诞生日期：公元前372年（己酉年）

死日期：公元前289年（壬申年）

职业：头脑家，教诲家

信奉：儒学

主要造诣：被加封为“亚圣公” ；后代称为“亚圣” ；其头脑与孔子头脑合称为孔孟之道 ；发扬、完美并推行孔子头脑和儒学、儒家五大贤人之一

代表作品：《孟子》

学派：儒家

影响：孟氏鼻祖

尊称：亚圣

名：轲

孟子人物平生

孟子的诞生之时距孔子之死（公元前479年）约莫百年阁下。孟子的平生和孔子很类似，都是贵族的后嗣，布衣身世，少小失怙，终身所走的途径都是修业、教书、周游列国。孟子字号在汉朝之前的古书没有纪录，但魏、晋以后却传出子车、子居、子舆等多个分歧的字号，字号多是后人的傅会而一定可托。

据《列女传》和赵岐《孟子题词》纪录，孟子曾受教于孔子的孙子孔汲。《史记.孟子荀卿传记》说他“受业孔汲之门人”。有一种说法是，孟子在十五、六岁时抵达鲁国后拜入孔子之孙孔汲的门下，但依据史乘考据发明孟子诞生时孔汲已死三十载。以是照样如《史记》中所纪录的受业于孔汲的门人的说法对照可托。就连孟子本身也曾说：“予未得为孔子之徒也，予私淑诸人也。”（《孟子 离娄下》）不管是不是受业于孔汲，孟子的学说确实受到了孔汲的影响。以是，荀子把孔汲和孟子列为一派，这就是后代所称儒家中的思孟学派。

孟子主要著作

《孟子》一书是孟子的行为汇编，由孟子及其门生配合编写而成，记录了孟子的言语、政治看法（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行为，属儒家经典著作。其学说起点为性善论，提出“仁政”、“霸道”，主意德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它看成家传户诵的书。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，一直到清末，“四书”一直是科举必考内容。

《孟子》一书不仅是儒家的主要学术著作，也是我国古代极富特征的散文专集。其文气焰充分，情绪弥漫，逻辑周密；既滚滚雄辩，又慢条斯理。用形象化的事物与言语，说清楚明了庞杂的原理。对后代散文家韩愈，柳宗元，苏轼等影响很大。

孟子主要头脑

民本头脑

孟子依据战国时期的履历，总结列国治乱兴亡的纪律，提出了一个富有民主性英华的有名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。以为怎样看待群众这一题目，关于国度的治乱兴亡，具有极度的主要性。孟子十分重视民意的向背，经由过程大批汗青事例重复论述这是关乎得天下与失天下的关键题目。

仁政学说

孟子继续和生长了孔子的德治头脑，生长为仁政学说，成为其政治头脑的中心。孟子的政治论，是以仁政为内容的霸道，其本质是为封建统治阶级效劳的。他把“亲亲”、“长长”的准绳运用于政治，以紧张阶级矛盾，保护封建统治阶级的长远利益。

教诲头脑

孟子的教诲头脑，也是孔子“有教无类”（《论语·卫灵公》）的教诲头脑的继续和施展。他们都把全民教诲看成执行仁政的手腕和目标。一方面，主意“设为庠序黉舍以教之”（滕文公章句上）增强黉舍教诲；另一方面，请求当政者要事必躬亲，率先垂范。

品德伦理

孟子把品德规范归纳综合为四种，即仁、义、礼、智。他以为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来的器械，不是从客观存在着的内部天下所获得的，“仁义”是孟子的品德论的中心头脑。。同时把人伦关系归纳综合为五种，即“父子有亲，君臣有义，伉俪有别，长幼有序，同伙有信”。孟子以为，仁、义、礼、智四者当中，仁、义最为主要。仁、义的基础是孝、悌，而孝、悌是处置惩罚父子和兄弟血缘关系的基础的品德规范。

哲学头脑

孟子哲学头脑的最高领域是天。孟子继续了孔子的天命头脑，剔除个中残留的品德神的寄义，把天设想成为具有品德属性的精力实体。他说：“诚者，天之道也。”孟子把诚这个品德观点规定为天的本质属性，以为天是人道固有的品德观念的来源根基。孟子的头脑体系，包孕他的政治头脑和伦理头脑，都是以天这个领域为基石的。