库里南钻石 科伊诺尔钻石的真实故事以及英国人为什么不归还它

科伊诺尔钻石的真实故事以及英国人为什么不归还它  

钻石是几千年前从印度的冲积矿中筛出的。根据印度教的信仰，它被像克里希纳这样的神所崇敬，即使它似乎带有诅咒，如果它的主人的运气是什么的话。这颗宝石，我们称之为Koh-i-Noor钻石，在19世纪中期，一位英国业余地质学家采访了宝石学和历史学家，了解了钻石的起源，并写下了作为钻石未来故事基础的Koh-i-Noor的历史。但根据历史学家安妮塔·安南德和威廉·达尔林普的说法，地质学家完全搞错了。达尔林普说：“与‘

’相关的内容就是为什么珍珠不再花很多钱，我们发现了每个历史学家都渴望的东西。”。“一个对人们来说极其重要的故事，一个世界闻名的东西，但它都是建立在神话的基础上。”

在他们的新书《Koh-i-Noor：世界上最臭名昭著的钻石的历史》中，阿南德说，为了了解钻石的真相，阿南德和达尔林普在长达四个多世纪的印度历史中一直在努力工作，就像那些在河砂中筛选钻石的印度人一样，“淘旧研究”。真正的历史也有戏剧的成分。对于达利姆普来说，“这是一个完美的脚本游戏的权力风格史诗。所有的浪漫，所有的血，所有的血，所有的血，所有的珠宝。

但是在钻石的戏剧性之下是一个更严重的问题，仍然没有明确的答案：现代国家应该如何处理殖民地遗留下来的掠夺？随着许多国家（包括印度、巴基斯坦和阿富汗的塔利班）宣称拥有Koh-i-Noor，这是一个激烈争论的话题。

要想了解钻石的来源和是否可以再回去，就需要深入到黑暗的过去，当印度被外来者统治时：莫卧儿王朝。孔雀王座上宝石宝座上的

，孔雀王座上的Nader Shah，他的珠宝包括Koh-i-Noor钻石。（Wikimedia Commons）

几个世纪以来，印度一直是世界上唯一的钻石来源，直到1725年，在巴西发现了钻石矿。大部分的宝石都是冲积的，这意味着它们可以从河砂中筛选出来，次大陆的统治者欣然接受了他们作为第一批钻石鉴赏家的角色。

在许多古代印度宫廷中，珠宝而不是衣服是装饰的主要形式，是宫廷等级制度的明显标志，达尔林普和阿南德在他们的书中写道：“制定了严格的规则，以确定哪一级的朝臣可以佩戴哪一种宝石。”。世界上最古老的宝石学文献也来自印度，其中包括不同种类石头的复杂分类系统。

吐鲁番蒙古族领袖扎希尔乌德丁巴布尔于1526年从中亚通过基伯山口（位于现代阿富汗和巴基斯坦之间）入侵印度，建立伊斯兰莫卧儿王朝和一个对宝石着迷的新时代。穆加尔人将统治印度北部长达330年，他们的领土几乎遍及当今印度、巴基斯坦、孟加拉国和阿富汗东部，一直陶醉在他们继承和掠夺的宝石大山中。

虽然不可能确切地知道Koh-i-Noor是从哪里来的，以及它第一次进入莫卧儿的领地时，有一个明确的点出现在书面记录中。1628年，莫卧儿王朝统治者沙贾汗（Shah Jahan）任命了一个华丽的、镶有宝石的王位。这座镶有宝石的建筑灵感来自传说中的所罗门王位，他是希伯来国王，参与了伊斯兰教、犹太教和基督教的历史。沙贾汗的王位用了7年时间才建成，花费是泰姬陵的4倍，泰姬陵也在建设中。正如宫廷编年史艾哈迈德·沙赫·拉合尔（Ahmad Shah Lahore）在他对王位的描述中所写的：

“天篷的外面是镶有宝石的珐琅制品科伊诺尔的架子，使它最终可能是他们的。

，但殖民者首先被迫等待一个混乱的时期，更换统治者。1839年兰吉特·辛格去世后，旁遮普王位在四年内由四位不同的统治者继承。暴力时期结束时，唯一的王位继承人是一个小男孩杜勒普·辛格和他的母亲拉尼·金丹。1849年，在囚禁金丹之后，英国人强迫杜勒普签署了一份修改《拉合尔条约》的法律文件，要求杜勒普交出科伊诺尔和所有主权主张。男孩才10岁，

从此，钻石成了维多利亚女王的特别财产。它是在1851年伦敦世博会上展出的，只是让英国公众对它的简单感到沮丧。1851年6月《泰晤士报》写道：“许多人很难让自己相信，从外表上看，它绝不是一块蒙玻璃。”1887年，维多利亚女王戴着Koh-i-Noor钻石作为胸针。（Wikimedia Commons/Alexander Bassano）

在令人失望的接待下，维多利亚女王的丈夫阿尔伯特亲王（Prince Albert）对这块石头进行了重新打磨和抛光，这一过程将其尺寸缩小了一半，但使光线从其表面折射得更加明亮。

而维多利亚则将钻石作为胸针佩戴，它最终成为皇冠珠宝的一部分，先是亚历山德拉女王（维多利亚长子爱德华七世的妻子）的皇冠，然后是玛丽女王（维多利亚孙子乔治五世的妻子）的皇冠。这颗钻石于1937年来到了现在的荣誉之地，在女王母亲、乔治四世的妻子和伊丽莎白二世的母亲佩戴的王冠前面。王冠最后一次公开露面是在2002年，当时她正躺在太后葬礼的棺材上。

是什么让钻石成为“战利品”？女王母亲戴着王冠参加乔治六世的加冕典礼，和她的大女儿伊丽莎白公主（现伊丽莎白二世）。（阿拉米）

仍然笼罩在神话和神秘之中（包括一个关于钻石被诅咒的传闻），当它出现在Koh-i-Noor时，有一件事是很清楚的：它引发了大量的争议。

“如果你问任何人，被纳粹偷走的犹太艺术品该怎么办，每个人都会说，他们当然要还给他们的主人，”达尔林普说。“然而，我们不能对数百年前印度掠夺的战利品说同样的话，同样是用枪指着。殖民时代用武力夺取的东西在道德上有什么区别？

对于Anand来说，这个问题更加个人化。她在英国出生和长大，家人是印度人，亲戚经常来探望她。当他们参观伦敦塔，看到戴着皇冠的珠宝中的“Koh-i-Noor”时，阿南德记得他们“花了大量的时间在戴着钻石的玻璃盒上发誓自己是蓝色的。”

据理查德·库林说，史密森第一位杰出的学者和在逃大使，也是《希望之钻：被诅咒宝石的传奇历史》一书的作者，这些宝石之所以被认为是“被诅咒的”，部分原因在于它们是如何获得的。

“当强者从弱者手中夺走东西时，“没有权力的人除了诅咒有权力的人之外没有什么可做的，”库林说。和Koh-i-Noor一样，希望钻石来自印度，1851年在伦敦博览会上展出。它现在被陈列在国家自然历史博物馆，由合法购买它的哈里·温斯顿捐赠。

，虽然库林说揭开像Koh-i-Noor这样的宝石的所有权线是历史上的最佳实践，但它不一定导致法律义务（尽管其他学者和律师不同意）。他和达利姆普都指出，曾经拥有这些宝石的统治者领导的国家已经不复存在。

这是物体之间最大的区别之一史密森学会起源研究计划的负责人简·米洛什说，在殖民征服和纳粹掠夺艺术品和宝藏的过程中，很难确定谁对任何东西拥有第一个和最合法的所有权。

“后殖民时代的收藏在任何地方都是一个大课题。”。“我们可能拥有合法所有权，但保留这些材料是否合理？“她引用了2014年的一个案例，大英博物馆将两尊铜像从贝宁送回尼日利亚（这两尊铜像是在1897年英国军官在一次贸易任务中遇害后在一次袭击中被拿走的）。

“

“但是归还了二战中被掠夺的艺术品和宝藏，尽可能的复杂，仍然远不如解开殖民历史那么复杂。米洛什说：“你所面对的是那些在收购目标时就存在的国家，但它们现在可能不存在，我们与之签订贸易协议的国家现在可能有不同的出口法。”。“出处非常复杂，人们不习惯处理所有权链。随着时间的推移，当你击中第二个或第三个所有者时，信息可能变得更加难以研究。这就是为什么我说这些东西不能从博物馆里拿出来是很重要的，因为至少人们可以进入并研究它们，直到我们确定它们是否被抢劫为止。（Wikimedia Commons）

Koh-i-Noor并不是目前居住在英国的唯一有争议的宝藏。也许同样有争议的是埃尔金大理石雕像，这些雕像是2500年前雕刻的，在19世纪早期由英国埃尔金勋爵从雅典的帕特农神庙中取走的。到目前为止，英国保留了这些雕像和钻石的所有权，而不管是否要求归还。

anan认为有一种解决方案不需要移除来自英国的Koh-i-Noor将使钻石的历史更加清晰。“我最想看到的是展览上有一个非常清晰的标志。人们都知道这是印度送给英国的礼物。我想把正确的历史放在钻石上。

Dalrymple同意传播真实的历史是成功的一半。“每当我们讲课时，我们都会发现那些被历史吓坏的人。但他们没有抵抗力，只是没有意识到。

钻石不太可能在短期内离开皇冠珠宝。Anand和Dalrymple只希望他们的工作能有一些好处，澄清这颗臭名昭著的宝石所遵循的真正道路，并帮助领导们得出自己的结论，下一步该如何处理它