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出家辛苦吗 【出家先说苦事】什么意思?如何解释?
【出家先说苦事】什么意思?如何解释? 子题:一眠、菩萨日三夜三每行 三事、一食、一住、多学,资持记释云:「先说苦事,欲令知难,免后悔故。文列五事。一住,住即是坐;疏云,一坐加趺,周时方起。一眠,即经云
【出家先说苦事】什么意思?如何解释?

子题:一眠、菩萨日三夜三每行 三事、一食、一住、多学,资持记释云:「先说苦事,欲令知难,免后悔故。文列五事。一住,住即是坐;疏云,一坐加趺,周时方起。一眠,即经云,中夜诵经,以自消息。四节食。五勤学。四分,则有十种,谓能耐风、雨、寒、热、饥、渴、毒虫、恶言、一食、持戒。」(事钞记卷四一‧一九‧一八),羯磨疏‧诸戒受法篇:「为说苦事者,以世网苦辛,多厌求乐。初虽慈许,终有退败。故经论中,有现世苦,未来乐者,出家人也。昼夜鞭心,常收正念,不觉妄缘,寻悔诃责。故智论中,菩萨日三夜三,每行三事,谓忏悔、随喜、劝请也。三千云,必行坐禅等三,不尔,徒生徒死。即遗教曰,中夜诵经,以自消息,余时须依律文;常尔一心,念除诸盖。文云,一食者,佛教之中,一食为本。托缘开二,不是长途。至今西域统五天竺,常行一食。希见东华寺别两顿。一住者,一坐跏趺,周时方起。自非味重,何以致斯?一眠者,中夜之时,暂尔倚卧。分星月次,寻起缘念。多学者,慧心常运,不许浮散也。」济缘记释云:「托下,示缘开,因病开粥故。……周时谓尽一日。味重谓禅定乐。……倚卧谓倚身而已。分星月次,不使长久故。……慧心常运,即遗教云,常自省察,不令有失是也。」(业疏记卷一一‧二七‧一一)
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