木对木叉对叉 般罗底木叉什么意思？如何解释？

般罗底木叉什么意思？如何解释？  

般罗底木叉 大毗婆沙论一百八十一卷十六页云：如说：具寿！我今当说般罗底木叉。汝等谛听。此中何法、名般罗底木叉？为是尸罗？为是说戒者语？若是尸罗；彼不可说。何故言我当说般罗底木叉？若是说戒者语；彼或善心说，或不善无记心说。毗奈耶说云何通？如说：般罗底木叉、是诸善法首、上首、前行。有说：是尸罗。问：尸罗不可说；云何言我当说耶？答：依展转因，故名为说。如子孙法。谓语能起名，名能显义。有说：是说戒者语。问：彼或善心说，或不善无记心说。云何言是诸善法首上首前行耶？答：彼毗奈耶、依不障因，故作是说。谓说戒者、随何心说；听者若能如说修行；皆能与彼一切功德、作无障因。故言般罗底木叉为说善法首上首等。