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角色消退和角色冲突 埃及考古学中最大的冲突可能正在消退,但愤怒仍在继续

火烧 2021-09-27 18:03:04 1042
埃及考古学中最大的冲突可能正在消退,但愤怒仍在继续 奥姆艾哈迈德有一个可爱的景色,但没有人与之分享。她的所有邻居都走了,他们的房子在尼罗河的强风中慢慢倒塌。周围的大部分建筑已经被摧毁。除了在她下面挖掘

埃及考古学中最大的冲突可能正在消退,但愤怒仍在继续  

奥姆艾哈迈德有一个可爱的景色,但没有人与之分享。

她的所有邻居都走了,他们的房子在尼罗河的强风中慢慢倒塌。周围的大部分建筑已经被摧毁。除了在她下面挖掘坟墓的工人和偶尔迷路的游客或爱管闲事的沙漠狐狸,这位健谈的老太太很少见到另一个灵魂。“很孤独,”她说。“你无法想象有多孤独。”

还有艾哈迈德,一个60多岁的活泼女人,不会放弃她的家。她坚持说,现在不行,永远也不行。作为埃及古尔纳社区仅存的少数居民之一,她一心想在自己出生的地方死去。如果没有别的,她很想把考古学中最有争议的一章再拖长一点。“我们是最大不公正之一的受害者,”她说,愤怒地指着山脚下的警察哨所。“他们夺走了我们的房子。他们拿走了我们的文化。他们夺走了我们的生活方式。这是不可饶恕的。

Om Ahmed是库尔纳仅存的少数居民之一。(罗杰·安尼斯)

自200多年前埃及有组织的古物挖掘活动最早开始,考古学家和政府官员就一直关注着库纳,奥姆·艾哈迈德曾经相当大的村庄。它横跨尼罗河西岸低矮干旱的小山、底比斯墓地的陵墓和卢克索,是世界上最大的历史珍宝集中地之一。在19世纪末和20世纪初的大规模头条式挖掘中,村庄及其居民发挥了关键的支撑作用。1922年,当霍华德·卡特揭开图坦卡蒙的坟墓时,库尔纳维斯做了这项咕哝的工作。即使现在他们在许多挖掘地点提供了大量的劳动力。

,但是开罗当局很快决定,库尔纳本身比帮助更可怕。他们说,当地居民正利用靠近这些古董的地方进行大规模的掠夺。他们的房子,在古法老时代的坟墓里,后来在上面,破坏了宝贵的遗产。当古物官员和考古界努力阻止从20世纪末开始的大规模盗墓时,许多人开始把古尔纳看作是他们无能的最直接的例证。战线已经划定。研究人员、村民事业的长期活动家卡罗琳·辛普森(Caroline Simpson)说:“古尔纳维人是这个地区故事的关键部分,但考古学家否认他们在这座山上有任何历史。”。“他们受到了可怕的对待。”

这段肮脏的传奇故事最早开始于17世纪末,当时欧洲冒险家们开始以真实的数字沿着尼罗河旅行。他们被寺庙迷住了,许多寺庙仍然埋在沙子深处的天花板上,被几乎不可能是绿色的河边田野所迷惑。唯一没有达到他们浪漫期望的是很多当地人自己。“这些流氓,”法国博物学家查尔斯·索尼尼·德·马诺库尔特在1800年参观了古底比斯后写道。“这真是一个令人讨厌的地方。”

曾经是中新王国埃及的首都,大约5000年后,当外国人开始来到这里时,底比斯已经变成了废墟和瓦砾。以前只有大祭司才能进入的大寺庙,被这些元素破坏了,后来的统治者为了建筑材料而拆毁了。一些取代他们发展起来的村庄居住着土匪和持不同政见者,他们从开罗政府的短兵相接的地方逃到了北部。然而,大部分的古墓地仍然完好无损,其中有几十个法老和数千名贵族被安葬在古尔纳之下。1798年至1801年拿破仑入侵和占领埃及后回国时,

被详细描述了卢克索的辉煌,对可兰经的反感只会变得更强烈。欧洲列强开始大声疾呼要收藏他们自己的法老古物。这成了一个问题《图坦卡蒙的现代邻居:历史、生活和在底比斯西岸村庄的工作》一书的作者Kees van der Spek写道。外国埃及考古学家,其中大部分是法国人,统治开罗的文物部一直到20世纪。在他们的监督下,一半的挖掘宝藏被移交给埃及政府,其余的被送往国外。(直到1947年,埃及博物馆从礼品店出售真正的古董。)

随着对埃及珍宝的需求在国外增长,古尔纳的基础设施也随之扩大。在那之前,一些村民还满足于住在陵墓中,陵墓因其在曲折的夏季凉爽的温度而备受推崇,他们开始模仿外国考古学家的做法,其中一些考古学家在整个19世纪晚期都在尼罗河泛滥平原的边缘建造房屋垃圾处理,后来被指责淹没无数的坟墓,浸泡-往往破坏-精细的壁画。当其他当地人希望分享战利品时,他们的人数激增。1846年,一位来访的英国游客伊莎贝拉·罗默写道:“在底比斯,几乎没有一具完整的木乃伊是为了爱情或金钱而获得的。村民们说,这完全是一个直接的供需问题。酒店经理、著名盗墓者的曾孙艾哈迈德·阿卜杜勒·拉苏尔(Ahmed Abdul Rasool)说:“外国人想要尽可能多的古董,所以人们开始住在山上为他们工作。”。“事情就是这样的。”

最终,然而,这些减轻处罚的情况都无关紧要。埃及当局希望古尔纳消失,从20世纪40年代末开始,他们努力使之成为现实。由于该村另一宗引人注目的盗窃案(这次作案者从其中一座墓穴中切割并移除了一块大型石刻),文物官员聘请了知名且人脉广的年轻建筑师哈桑·法西(Hassan Fathy)来修建一个替代村庄。他的作品是一组大胆的泥砖砌成的房屋,这些房屋的遗迹仍然矗立在通往门农巨像的道路上,虽然很吸引人,但最终还是不切实际,无法吸引许多库尔纳人离开他们的家园。在他的许多失误中,他把努比亚风格的圆顶建进了他的新房子里,这是当地人只在他们的陵墓中使用的特征。“他们把他的村庄和死亡联系在一起,”卡罗琳·辛普森说,

,然后,从20世纪90年代中期开始,官员们再次尝试,这次是在国家的全部机器的支配下。他们制定了一个计划,旨在净化卢克索,从而最大限度地发挥其旅游潜力,他们给了一些可尔纳维人不错的替代房屋,大片土地,一种分而治之的战略。“他们知道如何把我们分开,”达拉马利说。很快,政府切断了村里的电力,试图把那些留下的人赶出去。企业被关闭,政府雇员的薪水被冻结。最后,在2006年至2009年间,总督下令用推土机将数十栋房屋夷为平地,其中一些房屋本身就被列为遗产地。

艾哈迈德·阿卜杜勒·拉苏尔是一位著名的古墓丽影的后裔。(罗杰·安尼斯)

是自法老时代祭司和工匠在陵墓中开店以来的第一次,“山”荒芜,几乎没有生命。“这个地方现在让我想起了一个高尔夫球场,在他们布置草皮之前,”肯特威克斯说,他是一位资深的美国考古学家,负责底比斯地图绘制项目,在该地区工作了50多年。如今,只有库尔纳特·马雷(Qurnat Marei)和几个像奥姆·艾哈迈德(Om Ahmed)一样顽强的追随者,据说是作为电影场景保存下来的。曾经成千上万的居民来来回回地忙碌着,现在只有面容枯燥的警察在游荡。

“我想说,两年的部级推土机对这个地方的破坏可能和一个世纪的库尔纳维人的生活一样严重,”一位不愿透露姓名的资深考古学家说,担心与该部对立。如果他们想阻止进一步的盗墓,那艘船已经开航了。尽管一些当地人定期向游客和记者出售圣甲虫,但多年来没有证据显示在库尔纳附近有大规模的抢劫。

角色消退和角色冲突 埃及考古学中最大的冲突可能正在消退,但愤怒仍在继续

当然最不高兴的是库尔纳人,他们现在分散在至少五六个其他村庄,相隔几英里。他们紧密的团结被打破了,他们的传统被打乱了。达拉马利说:“我以前每天都去看妈妈,但现在可能每周都去。”。“他们把我们分开了,这是他们本可以做的最糟糕的事情。”作为西岸考古工作的基石,至少有1000人在挖掘阿蒙霍特普三世的太平间神庙和其他几个遗址,他们离工作地点更远。尽管Zahi Hawass坚持认为新的村庄“又大又漂亮”,但许多人还是明白,他们的新住处在夏天是狭窄和闷热的。看起来,几乎每个人都越来越穷,没有房子和人,山看起来很悲伤。“看起来像个死地方。真可惜

  
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