曾国藩家训名言16字 曾國藩名言名句大全，曾國藩家訓家書名言

曾國藩名言名句大全，曾國藩家訓家書名言  

1、才智英敏者，宜加渾厚學問。

2、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。

3、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。

4、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。

5、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。

6、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

7、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

8、侍親以得歡為本。

9、居心平，然后可歷世路之險。

10、越自尊大，越見器小。

11、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

12、才覺私意起，便克去，此是大勇。

13、無好小利。

14、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

15、家勤則興，人勤則健。

16、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

17、處有事當無事，處大事當如小事。

18、不可背后攻人之短。

19、好談己長只是淺。

20、事前加慎，事后不悔。

21、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

22、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。

23、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

24、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

25、男兒自立，必須有倔強之氣。

26、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

27、智大心勞者狂，力小任重者踣。

28、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

29、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

30、法者，天討也，以公守之，以仁行之。

31、省事是清心之法，讀書是省事之法。

32、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。

33、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。

34、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。

35、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。

36、各安共分而天下平矣。

37、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。

38、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

39、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

40、責己厚而責人薄耳。

41、王政不能有恩而無威。

42、凡事留余地，雅量能容人。

43、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

44、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。

45、可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。

46、人要為善，先要明善始得。

47、大柔非柔，至剛無剛。

48、知足則樂，務貪必憂。

49、總宜獎其所長，而兼規其短。

50、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

51、富貴氣太重，亦非佳象耳。

52、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。

53、智慧愈苦而愈明。

54、禁大言以務實。

55、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

56、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

57、能甘淡泊，便有幾分真學問。

58、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。

59、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！

60、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。

61、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

62、腳踏實地，不敢一毫欺人。

63、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。

64、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。

65、當至忙促時，要越加檢點。當至急迫時，要越加飭守。當至快竟時，要越加謹慎。

66、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

67、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

68、神正其人正，神邪其人奸。

69、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻。

70、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

71、青年讀書應當“有志有識有恒”。

72、思與學不可偏廢。

73、處事宜決斷。

74、信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。

75、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。

76、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

77、治世以大德，不以小惠。

78、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。

79、內斷于心，自為主持。

80、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。

81、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。

82、養得胸中一種恬靜。

83、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

84、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。

85、有惻隱之心者，必有羞惡。

86、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

87、國家之強，以得人為強。

88、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

89、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。

90、憂時勿縱酒，怒時勿作札。

91、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

92、到老始知氣質駁，尋思只是讀書粗。

93、另起爐灶，重開世界。

94、既有定識，又有定力。

95、薦賢不可示德，除奸不可示威。

96、擇眾論之善者而從之。

97、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

98、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。

99、古之成大事者，多自克勤小物而來。

100、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

101、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

102、和可消人怨，忍足退災星。

103、人以氣為主。

104、霹靂手段，方先菩薩心腸。

105、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

106、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。

107、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。

108、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。

109、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

110、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。

111、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

112、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

113、不怕打不著，只怕打不勝。

114、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。

115、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。

116、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

117、人德八本：“習勤崇儉謙謹敬恕毋貪去私專一有恒。”

118、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

119、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

120、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

121、戒傲戒惰，保家之道也。

122、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

123、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

124、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

125、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

126、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。

127、鄉間無朋友，實是第一恨事。

128、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。

129、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

130、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

131、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

132、家和則福自生。

133、凡有盛必有衰，不可不預為之計。

134、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。

135、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。

136、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。

137、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。

138、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

139、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。

140、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。

141、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。

142、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。

143、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。

144、凡有用之物，不宜拋散也。

145、有才干，定要表現之。

146、今日所說之話，明日勿因小利害而變。 3xm.com.cn

147、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。

148、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。

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149、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。

150、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。

151、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。

152、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。

153、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

154、人之精神不可無所寄。

155、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。

156、凡辦大事，半由人力，半由天事。

157、知足則樂，務貪必憂。

158、有其功，必有其效。

159、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。

160、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。

161、吾常見夸己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。

162、銀錢則量力資助，辦事則竭力經營。

163、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

164、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

165、自修之道莫難于養心。

166、百種弊病，皆從懶生。

167、古者英雄立事，必有基業。

168、甘苦自得。

169、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。

170、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。

171、君子之所人不及，在君慧眼善識人。

172、隘路打勝仗，全在頭敵。

173、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

174、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。

175、人不可無缺陷。

176、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。

177、有福不可享盡，有勢不可使盡。

178、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。

179、常存冰淵惴惴之心。

180、常存一不敢為先之心。

181、心至苦，事至盛也。

182、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

183、憂時勿縱酒，怒時勿作札。

184、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。

185、勿過多憐憫。

186、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。

187、能甘淡泊，便有幾分真學問。

188、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

189、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

190、須先立堅卓之志。

191、好漢打脫牙，和血吞。

192、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

193、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。

194、綺語背道，雜學亂性。

195、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。

196、獨享大名為折福之道。

197、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。

198、一念忽略，便有錯言錯事。

199、君子之道，以知命為第一要務。

200、若日日譽人，人必不重我言矣。

201、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

202、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

203、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。

204、姑息必成大忍（過），面譽必至背非。

205、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

206、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

207、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。

208、人倫明，則禮樂興。

209、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。

210、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。

211、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。

212、為人不可過于聰明。

213、不可輕率評譏古人。

214、知足天地寬。

215、討人嫌，離不得個驕字。

216、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。

217、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

218、凡事豫則立。

219、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。

220、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。

221、善觀人者觀己，善觀己者觀心。

222、譽望一損，遠近滋疑。

223、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。

224、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。

225、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。

226、舉止端莊，言不妄發。

227、不隨眾從之喜懼為喜懼。

228、只要人肯立志，都可做得到。

229、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

230、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

231、一切皆暗暗安排，胸有成足。

232、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

233、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

234、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

235、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

236、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

237、常常提其朝氣為要。

238、人之所學，不可為人所容，為人所容則下矣。

239、短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉。

240、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

241、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。

242、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。

243、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

244、一身精神，具乎兩目。

245、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

246、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發于定之中耳。

247、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

248、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。

249、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

250、受非分之情，恐辦非分之事。

251、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。

252、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

253、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

254、凡行公事，須深謀遠慮。

255、居心平，然后可歷世路之險。

256、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。

257、人必誠，然后業可大可久。

258、特患業之不精耳。

259、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。

260、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

261、盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。

262、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。

263、小仁者，大仁之賊。

264、好談己長只是淺。

265、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。

266、養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。

267、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

268、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

269、舉世惟一真字難得。

270、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。

271、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。

272、事以急敗，思因緩得。

273、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。

274、知天地萬物于一體，則能愛矣。

275、居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。

276、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。

277、遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定。

278、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。

279、行事不可任心，說話不可任口。

280、書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。

281、功不獨居，過不推諉。

282、無實而享大名者必有奇禍。

283、廣其識則天下大。

284、以體察人才為第一。

285、死生早已置之度外。

286、以能立能達為體，以不怨不尤為用。

287、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。

288、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

289、既愛其才，宜略其小節。

290、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

291、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

292、“人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。”勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

293、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。

294、見異思遷，欲求長進難矣。