白居易的五首放言诗 白居易在《放言》一诗中说：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”这句诗告诉我们 ① 检验认识需要一个过

白居易在《放言》一诗中说：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”这句诗告诉我们 ① 检验认识需要一个过  

白居易在《放言》一诗中说：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”这句诗告诉我们 ① 检验认识需要一个过

C
试题分析：事物发展的道路是曲折的。我们要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折与挑战。②与题意不符，不选；真理是具体的是指任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理是有条件的是指任何真理都有自己适用的条件和范围，与题意无关，③不选；认识具有反复性。认识受到各种条件的限制。这就决定了人们对一个事物的正确认识要经过多次反复才能完成，①④正确，故答案选C。

问一下，白居易诗“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”当中，辩才为什么是“七年”啊？

“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”。很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。（过去认为，豫与章这两种不同的树木，小时不易辨识，必须长到七年才能区别开。

填空。（每题１分，共5）小题1:《〈论语〉十则》中与白居易“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”意境相同

小题1:岁寒，然后知松柏之后凋也。
小题2:海日生残夜，江春入旧年
小题3:问渠那得清如许，为有源头活水来
小题4:日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里
小题5:商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
试题分析：注意不要写错别字，“柏”不为“泊”，“凋”不为“雕”，“残”不为“惨”，“江春”不为“春江”，“许”不为“浒”，“源头活水”不为“活水源头”，“汉”不为“汗”，“商女”不为“商旅”，“犹”不为“尤”。
点评：本题不难，皆是学生熟背诗句。背诵古诗，要了解诗的大意，对诗中描写精彩或富有哲理的句子要重点记忆。

“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”。这说明 A．实践是获得认识的唯一途经 B．实践是认识的来

C
试题分析：A不符合题意，实践是获得认识的唯一来源。B不符合题意，材料中未涉及此观点。C符合题意，只有把主观和客观事物加起来比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合，这就是处在主观和客观交汇点上的实践。D不符合题意，材料中未涉及量变与质变的统一。本题难度适中，考查学生根据书本知识结合材料进行分析的能力。
点评：此类试题要求学生掌握实践是认识的基础。（1）实践是认识的来源；（2）实践是认识发展的动力；（3）实践是检验认识真理性的唯一标准；（4）实践是认识的目的和归宿。本题难度适中，考查学生根据书本知识结合材料进行分析的能力。

“试玉要烧三日满的”下一句(白居易的)?

放言
白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？

试玉要烧三日满辩才须待七年期指十二生肖哪个动物?

试玉要烧三日满，辩才须待七年期，意思是试玉要烧三日才知道真假，留长须发需要七年时间，三日七年指的都是时间，印证路遥知马力，日久见人心这句话，所以是马，

谈谈试玉要烧三日满 辨材须待三年期的理解

试玉、辨材都要经历时间的考验,经过一定时间的观察比较,事物的真伪优劣自见分晓.比喻人才的选拔也需要通过时间的考验才能确定优劣.

我要垂首低吟，试玉要烧三日满，辩才需待七年期.什么意思

【试玉要烧三日满，辩才需待七年期】出自中唐诗人白居易的《放言·赠君一法决狐疑》，全文如下：
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
试玉要烧三日满，辩才需待七年期，从字面上解读，这句诗的意思是，玉的好坏要经历长时间的火烧，如欲辨别才俊，要用更长的时间。通俗的解读就是：要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。

试玉要烧三日满 辩材须得七年期 包含了什么哲学道理

发掘人才不能只看表面的东西，还要经过长期的考察和锻炼,反映出现象与本质的辩证关系。

白居易的哪句诗句告诉我们要细细琢磨

　这个诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
简析：以“沉舟”、“病树”喻困难挫折，但诗句中却没有表露出怨尤，反而表现的是一种对世事变迁和潮起潮落的豁达开朗。它提示人们：不要为一时的困难险阻和挫折所吓倒，要看到“沉舟”旁的“千帆过”，“病树”前头的“万木春”，损失是常有的，旧的不去，新的不来，新事物必将取代旧事物，胜利总是会和勇敢者在一起。