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良将难求 石家莊歷史名人 出將入相競顯風流 北宋第一良將曹彬
石家莊歷史名人 出將入相競顯風流 北宋第一良將曹彬 燕趙多慷慨悲歌之士。在石家莊的眾多的歷史人物中,不乏武功超群蓋世的豪氣男兒,個個馳騁沙場,豪氣衝天,在朝代更迭中,成為立下赫赫戰功的將帥。靈壽人曹彬
石家莊歷史名人 出將入相競顯風流 北宋第一良將曹彬

燕趙多慷慨悲歌之士。在石家莊的眾多的歷史人物中,不乏武功超群蓋世的豪氣男兒,個個馳騁沙場,豪氣衝天,在朝代更迭中,成為立下赫赫戰功的將帥。靈壽人曹彬,就是宋代戰功卓著的名將。曹彬在武將群里算是個另類。在武將里他像個文臣,而在文臣里則像武將,他不是人們眼裡那種胸無點墨、飛揚跋扈的「一介武夫」的形象,而是中國古代一位難得的「仁敬和厚」、「清介廉謹」的良將、儒將。他是偉大的現實主義文學家曹雪芹的先祖。
貴為國戚卻謙恭
曹彬(公元930~999年),字國華,出身將門之後,其父曹芸是成德軍節度都知兵馬使。曹彬先在後周世宗柴榮帳下,從鎮澶淵(今河南省淮陽市),繼遷潼關監軍。公元960年,後周殿前都檢點趙匡胤發動陳橋之變,建立宋朝,曹彬始為北宋王朝許身,他位兼相將,戰功卓著,69歲病卒,贈中書令,追封濟陽郡王,謚號武惠,配享太祖廟。
他少有異志。早在古代,這一帶就有小孩「抓周」的習俗。曹彬滿一周歲時,他的父母把百種可以把玩的器物排列在席子上,然後觀察他如何抓取,曹彬左手拿一兵器,右手取一禮器,然後又取一官印,其他東西連看都不看,人們都認為他一是個異常孩子。等他長大以後,氣質淳樸、厚道。後漢乾祐年間(公元948~951年),曹彬為成德軍牙將,節度使武行德見他正直誠實,指著他對左右說:「這人是大器之材,不是一般的人物。」
到後周太祖郭威朝時,貴妃張氏是曹彬的姨母,郭威受禪即位,通知曹彬返回京師,為柴榮屬下,後跟隨鎮守澶淵,補任供奉官,提升為河中都監。蒲州主帥王仁鎬以曹彬是皇帝的親戚,給予其特殊的優待。曹彬不因為自己是皇親國戚就忘乎所以,而是遵守禮節,益發謙恭。官府宴會聚飲,從早到晚端莊嚴肅,從不左顧右盼。王仁鎬對手下僚屬們說:「老夫自認為日夜不曾鬆懈,直到看見曹監軍這樣矜持嚴格,才發覺自己原來十分地鬆散與輕率。」
顯德三年(公元956年),曹彬改任潼關監軍,升任西上閣門使。顯德五年,出使到吳越,使命完畢就啟程回返,私人贈送的見面禮物,一件也沒接受。吳越人劃著小快船追上送給他,推讓四次,曹彬仍不接受,過了一會兒說:「我最終拒絕他們,難免有追逐名譽之嫌啊。」於是接受下來,並仔細登記,回來後全部上交官庫。世宗柴榮強行歸還給他,才拜而接受,然後全部分送給親朋故舊,自己不留一錢。
後出任晉州兵馬都監。一天,曹彬與主帥及幕僚環坐於野外,正好鄰道的守將派使者送信件來到,使者原先不認識曹彬,暗中問別人道:「誰是曹監軍?」有人指著曹彬給他看,使者以為是哄騙自己,笑著道:「哪有皇親國戚而身穿黑粗袍,坐著白色胡床的?」仔細看了後才相信。之後,又升任引進使。
趙匡胤在「陳橋兵變」之前,在北周掌管禁軍,曹彬與他保持著若即若離的關係,沒有公務事不登門。大家在一起宴會聚飲,也很少參與。趙匡胤一直很納悶,在趙匡胤即位後,對他說:「我過去經常想親近你,你為什麼故意疏遠我?」曹彬叩頭道歉說:「我是後周皇室的近親,又身居皇官內職,安穩、恭敬地保守自己的職位,還唯恐招致過錯,哪裡敢隨便地去交朋納友呢?」一席話,讓趙匡胤更加器重他了,委以重任,從此,他成了北宋南征北戰、攻城略地的戰將。
勇武將軍仁慈心
北宋建國,面臨複雜的政治軍事局面。在北方,有結為聯盟的北漢朝和遼朝為敵,在南方,與吳、越、唐、閩、蜀諸國對峙。曹彬初為宋將就屢建奇功。乾德元年(公元963年),他與王全斌等率騎兵攻北漢河東平陽縣(今山西省臨汾市),俘獲2000餘人,並三勝敵援兵,改平陽縣為平晉軍,成為北宋在敵境中的重要堡壘。繼爾,又擊退遼國6萬援軍,曹彬軍威大振,升左神威將軍,成為北宋的軍事重臣。
宋太祖乾德二年冬天,發兵討伐後蜀,詔令劉光毅為歸州行營前軍副部署,曹彬擔任都監。三峽一帶諸郡縣全部被攻克,宋軍眾將都想屠城以發泄其慾望,唯獨曹彬三令五申:務必收斂怨憤,放下屠刀。結果,敵城守兵紛紛迎降,他所到之處,當地人民心悅誠服。太祖得知此事,下詔褒獎曹彬。兩川平定,王全斌等人晝夜宴飲,毫不體恤將士們,部下不停地四處掠奪,蜀人深受其害。曹彬屢次提請回師,王全斌等人不理會。不久,全師雄等人起事造成禍亂,招眾十萬人,曹彬又與劉光毅在新繁擊敗亂軍,終於平定了蜀亂。當時其他將領多搶掠婦女和玉帛,曹彬的行囊中只有圖書、衣服、被子而已。
有一件事為後世廣為傳揚。在攻克成都之時,有些軍士侵犯婦女,曹彬下令把這些婦女集中到一個地方,供應食物,並向兵士說:這些婦女是要獻給朝廷的,不可侵犯,並派人嚴加保護。等局勢較穩定後,曹彬立刻把這些女子全數送還她們父母。
等到班師回朝,宋太祖盡數得知了眾將領的表現,把王全斌等人交給官吏治罪,對諸大臣說曹彬清廉律己,授他宣徽南院使、義成軍節度使。曹彬進見太祖,推辭道:「征西的將士都被懲罰,只有我受賞,恐怕難有『示勸』之效。」宋太祖說:你立了大功,又不居功自傲,假使你有什麼過失,王仁賠等人哪裡會不說呢?懲勸本是國之常典,就不必謙讓了。曹彬雖然不情願地接受了皇帝的賞賜,但他內心感到愧對征西將士,時時自責。這種心態是後來他在雍熙北伐中導致指揮失誤的重要原因。
在宋太祖一朝,曹彬西征太原、南伐吳越,每戰總是率隊先登,舉無不克,多有功勛。但是,在攻城略地的戰爭中,他始終極力反對濫殺,更反對屠殺無辜。開寶八年(公元975年),伐南唐,自三月至八月連破數城。之後,又包圍了潤州、金陵。在長期圍城過程中,曹彬經常延緩部隊的行動,希望南唐後主李煜歸降。十一月,曹彬又派人告訴他說:「形勢已經這樣,我所珍惜的是城裡百姓的生命財產,假若你能歸順,方為上策。」城池將要攻破之時,曹彬忽然稱病,不處理軍務。主帥有病,部下諸將紛紛前來探視。曹彬說:「我的病不是藥物能治癒的,只有賴諸位誠心發誓,在攻下城池那天,不任意殺害一個人,那麼我的病就自然好了。」諸將答應遵守這一條件,共同焚香起誓。第二天,曹彬病情稍微好轉。第三天,金陵城被攻陷。李煜和他的大臣百餘人來到軍營門前請罪,曹彬對他們以客禮相待。請李煜回宮整治行裝,曹彬率幾個騎兵守候在宮門外。旁邊的人悄聲對他說:「讓李煜進宮裡,一旦發生意外怎麼辦?」曹彬笑著說:「李煜向來懦弱,沒有主見,他既然已經投降,必定不會自殺。」就這樣,李煜和他的大臣終於得以保全性命。自出師到凱旋,曹彬所屬部眾對他敬畏服從,沒有敢隨意放肆的。他回朝進見宋太祖時,名片上寫著:「奉皇帝命令去江南辦事回來。」他謙恭、不誇耀達到了如此地步。
當初,曹彬為征南統帥,太祖對他說:「等攻克李煜,定若命你為使相。」副統帥潘美為此向他預先道賀,曹彬說:「不然,這次出征,依仗皇上的天威,遵循朝廷制定的策略,才能成功。我有什麼功勞?還想被授予使相這一人臣極品嗎?」潘美不解,問:「為什麼這麼說呢?」曹彬答道:「太原還沒有平定。」等班師還朝,獻上俘虜,太祖對曹彬說:「本來想授予你使相的職位,但是劉繼元還未平定,暫且等待一下。」聽到這話,潘美偷偷瞅著曹彬微笑,太祖發覺,立即追問因何而笑。潘美不敢隱瞞,據實答對,太祖也放聲大笑,就賞賜給曹彬錢二十萬。退朝後,曹彬說:「人生一世何必擔任使相,高官也不過是多一些錢罷了。」沒多久,他被任命為樞密使、檢校太尉、忠武軍節度使。
北征違詔走麥城
宋太宗即位後,加封曹彬同平章事,和他商議征伐太原,問他:周世宗和太祖都曾經御駕親征,為什麼沒有取勝?曹彬答道:「世宗時,史彥超在石嶺關失利,軍心為之動搖,所以就班師了;太祖屯兵甘草地,正巧這年酷暑多雨,士兵都染上疾病,不得不中止用兵。」太宗又問:「現在我想北伐,你以為怎麼樣?」曹彬答道:「以國家的精兵銳甲,滅掉太原這樣一座孤城,就象摧枯拉朽一樣,為什麼不可以呢?」太宗於是下了決心。太平興國三年(公元978年),曹彬晉陞為檢校太師,跟隨太宗伐太原,獲勝回師,曹彬加任侍中。
宋太宗決定北伐遼國。雍熙三年(公元986年),宋兵分三路出征。初戰,宋軍節節勝利。不料,三路軍不能協同作戰,曹彬率領的東路軍違背原計劃,冒進,宋太宗派使者阻止曹彬前進,養精蓄銳,等與另兩路大軍會合,共同進攻遼都幽州。而東路眾兵將得知西路潘軍累建奇功,而自己卻不能攻城略地,群議不服。曹彬對部下求勝求功的心情有幾分無奈,於是「不得已再往攻涿州」,結果大敗而回。宋朝整個北伐也以失致而告終。曹彬因「違詔失律」受到懲罰,被降為右驍衛上將軍。雍熙四年重新起用曹彬擔任侍中。至到宋真宗即皇帝位,曹彬複檢校太師、同平章事,數月後拜樞密使。可是,第二年,也就是宋真宗咸平二年(公元999年),曹彬病逝,終年69歲。
曹彬不但成了北宋開國元勛,而且他的言行還成了後人為人處世的典範。《宋史》對曹彬的評價是:「仁恕清慎,能保功名,守法度,唯彬為宋良將第一。」「伐二國(後蜀、南唐),秋毫無所取。位兼將相,不以等威自異。」
他在朝廷從沒有違逆過皇上的旨意,也從沒有議論別人的過失。他位居高官,卻十分謙和,遇事多為民著想。曹彬在路上即使遇到士大夫的車子,也要讓自己的車馬避路讓行。他從不直呼手下官吏的名字,表示對他們的尊重。每當有稟告事情的,即使是無名小吏,他都要整衣戴冠後才接見。
對於自己的僚屬,他總是推己及人,寬宏大度。曹彬在徐州為官時,有一吏員犯罪,應處以杖刑,但曹彬卻要一年後才杖罰他,人們都不知道原因。曹彬說:「我聽說此人新婚,如果馬上杖罰,他的父母必然以為是兒媳婦帶來的不吉利,從而會日夜招致鞭打責罵她,使其難以自存。我拖延杖罰那個官員,於法也並不妨礙。」雍熙北伐時,曹彬失利被降職,有位朝臣趙昌極言曹彬應受軍法處罰。不久,趙昌因故被彈劾,不能上朝見帝,曹彬卻不記前怨,替他向皇帝求情,方允許他上朝面見皇帝。此事足見曹彬待人寬厚、情操高尚。
曹彬是偉大的現實主義文學家曹雪芹的先祖。曹雪芹是曹彬第17代傳人。在靈壽縣城南的崗頭村,有一塊兩米多高的漢白玉石碑,這是清康熙十七年(公元1678年),曹氏後人為曹彬立此碑。1986年4月26日,當代著名紅學家周汝昌先生,來靈壽縣考察曹雪芹身世及祖先曹彬故里,曾到碑前瞻仰憑弔,即興賦詩:「崗頭故里有碑存,一代元勛武惠尊。靈壽宜修新縣誌,須知芹圃是文孫。」
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