义利观的意义 能引无义利行有四种相什么意思？如何解释？

能引无义利行有四种相什么意思？如何解释？  

能引无义利行有四种相 瑜伽九十六卷十二页云：当知能引无义利行，有四种相。云何为四？谓能生起四种苦故。一、他差别苦，二、内差别苦，三、时差别苦，四、身差别苦。他差别苦者：或有疫疠。谓非人作。或有灾害。谓人所作。或有已遭，或恐当遭，于所未而生怖畏。如是名为由他增上所生众苦。内差别苦者：谓界相违。疾病因缘，名为灾患。所爱变坏，所欲匮乏，生染恼心，名为扰恼。如是名为由内增上所生众苦。此复如前应知或有已所遭苦，或恐当遭，生怖畏苦。时差别苦者：谓即如是诸品类苦，过去已有，未来当有，现在今有。如是总名时差别苦。身差别苦者：谓自习行邪行为因，能令己苦。由是因缘，他虽正行；亦能令苦。如是名为身差别苦。当知此中前三、名为唯能引自无义利行。后一、名为亦能引他无义利行。