初中 我是一个初三学生,本人对PHOTOSHOP 3D很感兴趣
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以后就业的范围很宽,从室内设计,桥梁,楼宇,园林等等可能都要用到
平面设计的就业还是很宽的,但是这个东西要学的深也要下很大的功夫,要有一定的空间思维和色彩基础,不过你要是想学的话这点基础也很容易学,我就是自学的PS。希望对你有用
我是一个日本人 ,很感兴趣中文
君住长江头,我住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨几时已。只原君心似我心,定不负相思意。 —宋·李之仪《卜算子》

本人对佛很感兴趣,想了解!
十八罗汉是哪十八个人
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举 罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。
伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。
喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。
看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。
静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。
长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。
挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论"耳根清净"闻名,故称挖耳罗汉。
骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。
乘鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。
探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。
托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。
芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。
过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。
布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。
降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。
笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。
沈思罗汉:罗罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。
十八罗汉由来
十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。
十八罗汉的出现,可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。“十八”这个数是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用“十八”,如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”,如“《十八部论》”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等,“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。十八罗汉是在十六罗汉的基础上加上另两位而形成的。
最早记录这件事的是宋代苏轼,他在《自南海归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大罗汉》一文中,一一列举出十八罗汉的姓名。前十六位罗汉即《法住记》辛械氖??藓好??略霾沟牧轿宦藓海?谑?呶皇恰扒煊炎鹫折保?础斗ㄗ〖恰返淖髡折5谑?宋皇恰氨鐾仿?鹫折保?庥氲谝晃黄涫凳峭?晃唬?徊还?桓鲇萌?疲?桓鲇米鸪贫?选:罄矗?未?九淘凇斗鹱嫱臣啤肪砣???刑岢鲂录?猓?衔?谑?呶挥κ清纫蹲鹫撸?谑?宋挥κ蔷?讲?咀鹫撸?簿褪恰八拇舐藓骸敝胁辉凇笆??藓骸敝械哪橇轿弧?
但是,到清代乾隆年间,皇帝和章嘉呼图克图认为第十七位罗汉应是降龙罗汉即迦叶尊者,第十八位应是伏虎罗汉,即弥勒尊者。皇帝钦定,自此十八罗汉就以御封为准了。藏传佛教十八罗汉的第十七位是释迦牟尼的母亲摩耶夫人,第十八位是弥勒。十八罗汉取代十六罗汉后,影响越来越大。十八罗汉的石窟雕像不多,但在寺庙中则比较常见,一般塑在大雄宝殿中,作为释佛或“竖三世佛”的环卫存在。
回答者:yyfreeliang - 魔界至尊 十八级 5-25 10:38
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举 罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。
伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。
喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。
看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。
静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。
长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。
挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论"耳根清净"闻名,故称挖耳罗汉。
骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。
乘鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。
探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。
托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。
芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。
过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。
布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。
降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。
笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。
沈思罗汉:罗罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。
十八罗汉由来
十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。
十八罗汉的出现,可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。“十八”这个数是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用“十八”,如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”,如“《十八部论》”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等,“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。十八罗汉是在十六罗汉的基础上加上另两位而形成的。
最早记录这件事的是宋代苏轼,他在《自南海归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大罗汉》一文中,一一列举出十八罗汉的姓名。前十六位罗汉即《法住记》中列的十六罗汉名,新增补的两位罗汉,第十七位是“庆友尊者”,即《法住记》的作者。第十八位是“宾头卢尊者”,这与第一位其实是同一位,只不过一个用全称,一个用尊称而已。后来,宋代志盘在《佛祖统计》卷三十三中提出新见解,认为第十七位应是迦叶尊者,第十八位应是君徒钵叹尊者,也就是“四大罗汉”中不在“十六罗汉”中的那两位。
但是,到清代乾隆年间,皇帝和章嘉呼图克图认为第十七位罗汉应是降龙罗汉即迦叶尊者,第十八位应是伏虎罗汉,即弥勒尊者。皇帝钦定,自此十八罗汉就以御封为准了。藏传佛教十八罗汉的第十七位是释迦牟尼的母亲摩耶夫人,第十八位是弥勒。十八罗汉取代十六罗汉后,影响越来越大。十八罗汉的石窟雕像不多,但在寺庙中则比较常见,一般塑在大雄宝殿中,作为释佛或“竖三世佛”的环卫存在。
回答者:肥鼠 - 探花 十级 5-25 10:38
十八罗汉是哪十八个人
:ztdec./old/culture/fxwh/fxwc/sfsj/sblh.htm
:qkxj./shownews.asp?newsid=790
举 罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。
伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。
喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。
看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。
静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。
长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。
挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论"耳根清净"闻名,故称挖耳罗汉。
骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。
乘鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。
探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。
托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。
芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。
过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。
布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。
降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。
笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。
沈思罗汉:罗罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。
回答者:david_gui - 总监 九级 5-25 10:38
十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,因此,先说十六罗汉。
佛经中讲,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵佛的嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众生。最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说:“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻----守护佛法,”但未列出其余十四人的名字。最早十六罗汉的名字,是从何处来的呢?是唐、玄奘法师译的《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》(简称《法住记》)中最早记载的。
“阿罗汉”有三义:
其一曰“杀贼”,杀灭烦恼之贼;
其二曰“应供”,谓应受人天供养;
其三曰“无生”,谓不在受生死轮回的束缚,已达不生不灭的境界。
十六罗汉的名称:宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)、迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)、迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)、苏频陀(“托塔罗汉”)、诺矩罗(“静坐罗汉”)、跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)、迦理迦(“骑象罗汉”、佛的侍者)、伐奢罗弗多罗(“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”)、戍博迦(“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”,出家前是个宦者)、半托迦(“探手罗汉”、意思为“路边生”)、罗骺罗(“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子)、那伽犀那(“挖耳罗汉”、意思为“龙军”,习惯上称“那先比丘”)、因揭陀(“布袋罗汉”)、伐那娑斯(“芭蕉罗汉”)、阿氏多(“长眉罗汉”、佛的侍者)、注荼半托迦(“看门罗汉”、是半托迦的弟弟)。
十六罗汉的形象:是后来的艺术家凭著自己的想象画出来的,原本没有定型的形象。现存最早的十六罗汉雕像在杭州烟霞洞,是吴越王的妻弟发愿所造。
后来如王维、贯休、李公鳞、张僧鹞、仇英等著名画家都画过十六罗汉图。
十八罗汉是怎么来的呢?古代的中国人认为“九”是吉利数,因此总认为“十六”没有“十八”(两个“九”)好,如“十八般武艺”、“十八学士”----唐朝以后,十六罗汉又被加了两个尊者,成“十八罗汉”。
最早知道“十八罗汉”的是北宋的苏东坡,他自民间得到蜀、简州、金水张氏所画之“十八罗汉图”,但十八罗汉的名字苏东坡却未列出。
宋代的志磐在其《佛祖统记》中认为:第十七位罗汉和第十八位罗汉应该是迦叶尊者与君徒钵叹尊者(《弥勒下生经》中记载)。
直到清朝乾隆年间,乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为:十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉(迦叶尊者)和伏虎罗汉(弥勒尊者),降龙伏虎很合中国人的口味,在加上是钦定,从此十八罗汉便被规定了下来。
西藏认为嘎沙雅巴尊者是降龙罗汉,纳达密答喇尊者是伏虎罗汉。
有些寺庙除十六罗汉外,另加上玄奘和弥勒,或错将第一尊者宾头罗跋罗惰奢分为二人再加庆友,有的将《因果见识颂》作者摩那罗多和《法住记》作者难提密多罗认为是降龙和伏虎,都不对。
五百罗汉:他们的来历,有以下几种说法。
其一指跟随佛祖听法传道的五百弟子,其二指参加印度佛教史上第一次结集三藏或第四次结集三藏的五百比丘,其三指言五百罗汉为五百大雁所化(见《贤愚经》),其四说五百罗汉的前身是五百蝙蝠(见唐玄奘《大唐西域记》),----其实,在任何佛经中都没有记载五百罗汉的名号,“五百”,只是言其多而已。
至于五百罗汉怎么到中国以及他们的名字----略!不过,由于五百罗汉人数众多,面孔一时难以分清,以至有些人借机混了进来,硬充罗汉。如成都宝光寺的罗汉堂内,康熙和乾隆分别被塑为奢夜多尊者和直福德尊者。
在佛教中,罗汉所证的果次于佛和菩萨,因此地位也比他们低,他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。
罗汉的修行非常好,所以是“金身”,但从普度众生的角度来考察,就很难说了。
因此,菩萨的地位要比他们高的多。菩萨为了入世救世,有时甚至牺牲自我,不计个人得失,是这些“小乘”罗汉不能比的。在很多的佛经中,释迦牟尼佛经常呵骂阿罗汉,说他们是“焦芽败种”,自私自利,是应该向菩萨好好学习的。
回答者:幽池绿影 - 见习魔法师 二级 5-25 10:39
十八罗汉一般在寺院的大殿 两侧多奉有十八罗汉像。这是因 为佛在涅盘以前,嘱咐了十六位 大阿罗汉,让他们不要涅盘,常 住世间为众生培福德。其名字: (一)宾度罗跋罗惰阇,(二) 迦诺迦迦伐蹉,(三)迦诺迦跋 厘惰阇,(四)苏频陀,(五) 诺距罗,(六)跋陀罗,(七) 迦理迦,(八)伐阇罗弗多罗, (九)戍博迦,(十)半托迦, (十一)罗怙罗,(十二)那迦 犀那,(十三)陀,(十四)伐 那婆斯,(十五)阿氏多,(十 六)注荼半托迦(见《法住记》 和《十六罗汉因果识见颂》)。 五代以后或加上《法住记》的作 者难提密多罗和《因果识见颂》 作者摩拿罗多二人,成为十八罗 汉;或错将第一尊宾度罗跋罗惰 阇分为二人,再加上难提密多罗 (庆友),而作为十八罗汉的。
我是一个对C++很感兴趣的人,想学好C++
一、找个老师教
二、没老师,就找个视讯教程,再结合教程找书
三、自己选书的话,先选简单易学,易入门的书
四、根据教程和自己的实验环境(作业系统:win linux)找到一个合适的IDE(整合开发环境,也需要多去了解它)
五、学过之后,去练习,练的越多,掌握的越深刻!
没人带真的很累!
我是一个对足球很感兴趣的16岁青年
想要成功就要热爱足球,并且要不断练习。。。这是所有球星成功的祕诀
本人对PHOTOSHOP很感兴趣,可是就是不知道扣图?求助
呵呵做的细心点啊,不细心是达不到那种效果的,需要耐心的做
如何做程式设计,我一点经验都没有,但很感兴趣,我是一个初三学生。。。求人教点简单的
初三的建议先把学习的主业搞好,如果有空余时间也对程式设计感兴趣,可以看看以下建议:
1、走硬体嵌入式程式设计:先学学汇编,再学C,然后C++,主要是汇编、C
2、偏软体:a、看好微软,学学C、C++基础,C#网站开发
b、看好sun现在是oracle,学java,先学j2se(基础)再j2ee(网站)或j2me(手机)
我是学钢结构的 但是本人对金融很感兴趣 如何转专业
自学相关专业的课程,然后再通过考试进入金融领域,现在的银行一般是要通过考试才能进去的。
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大智若愚,希望你对得起这个道号。
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