为什么不再韬光养晦 韬光养晦一词的由来

韬光养晦一词的由来  

成语 韬光养晦

发音 tāo guāng yǎng huì

解释 指隐藏才能，不使外露。

出处 《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。

” 《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。

”

示例 《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”

“韬光养晦”一词出自《旧唐书·宣宗记》，原文是“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。

”意思是指隐藏才能，不使之外露。

历史上最有名的有关“韬光养晦”的典故，则出自《三国演义》。

其中第21回“曹操煮酒论英雄，关公赚城斩车胄”载：“玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。

关、张两人曰：‘兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？’玄德曰：‘此非二弟所知也。

’两人乃不复言。

”

之后，曹操煮酒论英雄，刘备将自己的野心掩饰过去，“操遂不疑玄德。

”

“韬光养晦”也作“韬晦”或“韬光”。

原指人收敛锋芒，隐藏踪迹，或者是“把声名才华掩藏起来”，以使别人或敌手放松警惕，从而达到出其不意、一击即中的目的。

在中国历史上，“韬光养晦”的功夫最深厚的，要算是《三国演义》里面的刘备和宋朝的开国皇帝赵匡胤了。

刘备在徐州寄人篱下时，曾经以种菜来遮人耳目，目的是避祸，用的也是韬光养晦之计。

只不过当曹操说出“天下英雄，唯使君与操耳”时，刘备也是被惊出一身冷汗。

以至筷子都掉在地上。

不得已才以圣人“迅雷风烈，必变”来掩饰自己的恐慌。

这就是著名的“青梅煮酒论英雄”。

日后刘备和孙权曹操三分天下，“韬光”之计，功莫大焉；赵匡胤于北周朝廷里面历练的“韬晦”功夫，一直掩藏到“陈桥兵变”，黄袍加身的时候，那份心计也着实令人叹服。

不管怎样，两个人最终都成就了煌煌伟业。

同时也给后人留下了可资借鉴的范例和想象空间。

但它被应用于我国外交领域并且成为一种指导思想和行为方略，却是缘于一种“偶然”。