问说孟涂文集文言文翻译 孟东野失子原文|翻译|赏析_原文作者简介

孟东野失子原文|翻译|赏析_原文作者简介  

孟东野失子

[作者] 韩愈   [朝代] 唐代

失子将何尤，吾将上尤天。

女实主下人，与夺一何偏。

彼于女何有，乃令蕃且延。

此独何罪辜，生死旬日间。

上呼无时闻，滴地泪到泉。

地祇为之悲，瑟缩久不安。

乃呼大灵龟，骑云款天门。

问天主下人，薄厚胡不均。

天曰天地人，由来不相关。

吾悬日与月，吾系星与辰。

日月相噬齧，星辰踣而颠。

吾不女之罪，知非女由因。

且物各有分，孰能使之然。

有子与无子，祸福未可原。

鱼子满母腹，一一欲谁怜。

细腰不自乳，举族常孤鳏。

鸱枭啄母脑，母死子始翻。

蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。

好子虽云好，未还恩与勤。

恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。

有子且勿喜，无子固勿叹。

上圣不待教，贤闻语而迁。

下愚闻语惑，虽教无由悛。

大灵顿头受，即日以命还。

地祇谓大灵，女往告其人。

东野夜得梦，有夫玄衣巾。

闯然入其户，三称天之言。

再拜谢玄夫，收悲以欢忻。

《孟东野失子》作者韩愈简介

韩愈（768～824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，諡号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年（元和十四年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马；思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要；文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评价颇高，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。

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