雍正王朝邬思道送粮 邬思道和田文镜，邬思道历史真实形象。

邬思道和田文镜，邬思道历史真实形象。  

邬思道历史真实形象。

邬思道，一名斯道，字玉露，清代绍兴人。邬思道好读书，屡试不中，因家贫，只得以游幕为生，寓居河南开封，也就是绍兴师爷。腿有残疾。。邬思道自幼好读书，科举不得意，当时的巡抚田文镜慕名聘请邬先生入幕，承办一件棘手的案件。盛名之下，果然与众不同，案子上报北京刑部顺利通过，不象以往屡遭批驳。这样渐渐取得田文镜的信任。

一日，邬先生对田文镜说：“君愿为吐气督抚，抑或庸碌督抚。”田文镜答，当然想做吐气督抚了。邬先生就说，“既然你想做吐气督抚，就得听任我替你办一件事，此事你却不可掣肘。”田文镜就问是什么事，邬先生就说：“我替你准备了一篇上皇上的奏章，如果这道奏章送上去，君的大业便可成。只是此奏章内容你一字也不能看，不知你能不能信任我”。

田文镜与邬先生相处了一段较长的时间，深知邬先生有勇有谋，于是干脆的答应了。原来这篇奏章的内容是弹劾隆科多的，隆科多是雍正的娘舅，官居大学士，隆科多倚拥戴之功，常做越礼违法之事，雍正这时已对他非常厌恶，正想清除他而苦于无从下手，因满朝文武虽知隆科多不法，但慑于其权势，没有人敢揭发。

邬先生摸透了雍正的心理，所以敢做这件人家不敢做的事。雍正看了奏节，正求之不得，立即将奏节发交六部核议，办了他的罪。从此，雍正对田文镜宠遇日隆，而邬先生也声名远播了。

扩展资料

邬思道生平事迹： 有一次田文镜和邬思道为了一点小事，意见不合，结果邬思道甩手离去，让田文镜事事都不顺利，最后只得再请邬师爷回来。结果邬师爷大摆架子，每天要有一个五十两重的银元宝放在桌上，才肯捏笔，田文镜也只得依他。雍正皇帝听说此事后，竟在田文镜的请安折上批：“朕安。邬师爷安否？”田文镜之后全凭邬师爷替他拿主意。

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历史上到底有没有邬思道这个人

邬思道这个人在历史上是真实存在的，但是其人其事与《雍正王朝》中所描述的相差太多。晚清之时，绍兴师爷开始流行。邬思道也是绍兴人，于是绍兴师爷便商量着将邬思道奉为他们的“祖师爷”。

既然是祖师爷了，那么自然要有些拿的出手的成就来。今天流传的许多邬思道的事迹，其实很多都是当时的绍兴师爷回忆、加工和编造出来的。可想而知这些流传的事迹真实度并不高，甚至许多事迹还有不同的说法，自相矛盾。二月河小说中的邬思道，很多方面都是取材于晚清之时绍兴师爷的说法，所以自然与历史上真实存在的邬思道相去甚远。 记载邬思道的历史文献并不多，所以邬思道的人物事迹也并不详细。但是完全可以确定的是邬思道并不是雍正帝的谋士，而是清朝大臣田文镜的谋士。 邬思道，又叫邬斯道，字王露，是清代绍兴人氏。邬思道自幼读书，他的理想和许多读书人一样就是考取功名，实现自己的政治抱负。不过可惜的是，他多次参加科举考试都屡试不第。贫寒的家庭出生并不足以承担他专心科考，为了维持生计，邬思道无奈之下只能放弃科举考试，转而以游幕为生。 这个时候的邬思道寓居河南开封，虽然腿有残疾，但是因为他智谋无双，还是被许多人奉为上宾。当时还是河南巡抚的田文镜手上有一件非常棘手的案子，帐下幕僚都毫无头绪。当时邬思道很有名声，于是田文镜便慕名将邬思道请入府中，此后便一直辅佐田文镜。 盛名之下果然不是匹夫，在邬思道的帮助下此案顺利上报北京刑部顺利通过，不象以往屡遭批驳。邬思道因此得到了田文镜的信任，此后遇事田文镜往往都会请教邬思道。而在邬思道的帮助下，田文镜的折子多和上意，渐渐的出了头。 邬思道既然辅佐田文镜在，自然希望田文镜能够更上一步。当时权臣隆科多仗着是雍正帝的舅舅，又有从龙之功，所以日益跋扈，常有逾法之事。雍正帝早就难以忍受，但是朝中大臣却迟迟未曾对隆科多进行弹劾。邬思道抓住雍正帝的心理，劝说田文镜对隆科多进行弹劾。 田文镜虽然有一时的迟疑，但是与邬思道长期的相处，也知道他是一位有胆有谋之人。考虑再三，最终同意了邬思道的谋划。 在邬思道的指点下，田文镜向雍正帝呈上了弹劾隆科多的奏章。雍正帝看了之后，当即奏节发交六部核议，最终定了隆科多的罪责。因为此事，田文镜受到雍正帝的信任，此后宠遇日隆。邬思道也因为这件事情声名远播，被世人熟知。 田文镜与邬思道相处久了，也是会有摩擦的，后来两人因为一件事情有了间隙，邬思道愤而辞去。据史料记载，邬思道离开之后“自此文镜奏事，辄不当上意，数被谴责”。没有办法，田文镜最终只能重金将邬思道请回。 邬思道在历史上记载不多，他到底是哪年离世，又是怎么死的，并无详细记载。想来一位区区谋士，应当不至于死于非命，怕还是寿终正寝了的。

精明的邬思道，短暂投靠田文镜后，为何最终又选择了李卫？

邬思道之所以要改投李卫，主要是因为李卫给他的待遇足够好。

我们知道，邬思道最初就是李卫的幕僚，李卫深知他是一个人才，因此对他非常重视。话说雍正皇帝继位后，李卫出任江苏巡抚，田文镜担任河南巡抚，当时田文镜因为国库的欠款问题忙得焦头烂额，李卫和田文镜是好友，于是就把邬思道推荐给了他。田文镜答应每年给邬思道八千两银子的薪水，不过，当国库欠款的问题得到了解决后，田文镜觉得邬思道不值这个价，想要降到一年五百两。事实上，田文镜对邬思道并不了解，李卫之所以能够崛起，邬思道这个幕僚发挥了不小的作用，不过，田文镜却不知道邬思道的厉害之处，所以没有给予足够的重视。

邬思道一听田文镜要降低自己的待遇，当然不乐意了，他本就没有固定官职，一旦以后当不成幕僚，可就彻底失去收入来源了，所以，为了今后的生活着想，他非常看重如今的工资待遇。既然田文镜给不了满意的价格，邬思道便只能选择离开田文镜，事实上，邬思道还是一个非常合格的幕僚，他深知田文镜因为推行新政得罪了河南的大小官员，恐怕未来会影响仕途，所以在离开之前，邬思道劝田文镜“慢一些，注意缓和各方面的关系。”

由此可见，邬思道对田文镜是非常了解的。邬思道离开田文镜后，又重回了李卫的身边，李卫给他的待遇比起田文镜就高得多了，邬思道也乐于与李卫相处。事实上，李卫的为官水平要高于田文镜，在协调各方面的关系上，他的手段要多得多，况且还有邬思道的帮助。此后，在李卫的庇护下，邬思道的日子过得倒也不错。

邬思道明明知道田文镜清正廉洁，为何要狮子大开口向他要八千两银子？

邬思道是清代绍兴人，因为家贫，再加上屡试不中，最后只能以游幕为生。而他主要的成就是辅佐了雍正帝，而且当时的清官田文镜是邬思道的好友。邬思道明知道田文镜清正廉洁，结果却要向他索要八千两银子，那么邬思道为什么要这么做呢？

首先就是为了让雍正帝打消对邬思道的戒心。毕竟对于帝王而言，一个臣子如果无欲无求，对什么都不在乎，那么是最可怕的。毕竟这样的人是没有弱点的，对于帝王而言就无法掌控，而此时，雍正帝面前的邬思道就是这样的人，邬思道也深刻地明白这一道理。所以为了能够全身而退，就向田文镜要八千两银子，以此表明自己非常的爱财。这样就将自己的弱点暴露在雍正帝面前，所才能打消雍正帝对他的戒心。

其次就是为了能够顺利的隐退。因此在田文镜手下做幕僚的时候，如果邬思道向田文镜要八千两银子，那么就让田文镜不能够养一些兵丁和家眷，久而久之田文镜的俸禄和养廉银根本就不够。所以最后田文镜因为接受不了邬思道口中的八千两银子，就赶走了他。而且雍正帝在得知邬思道已经走了之后，并没有追查和封杀他。

综上所述，邬思道真的非常的聪明，想要能够顺利地从雍正帝身边脱身，才想到了这样的办法。毕竟没有弱点的能人，是不能让帝王彻底的放下心来，而邬思道就是通过这样的办法才能顺利的隐退。

邬思道为何向田文镜要八千两银子，他真正意图到底是什么？

其实邬思道真正的意图不是钱而是想要摆脱雍正的控制，彻底隐居起来。

田文镜和邬师爷的关系？

田文镜早年救过邬思道，后邬思道成为帝师，为雍正登基运筹帷幄，雍正皇帝继位后，邬思道中隐于朝，先是任诺敏的师爷，恰逢田文镜查诺敏的亏空，在邬思道的点拔下扳倒诺敏，田文镜得升河南巡抚，邬思道就此成为田文镜的师爷，其实相当于田文镜替皇上养着邬先生

邬思道,历史上真有其人吗?

　　绍兴师爷邬思道

　　传说清朝雍正年间，河南总督田文镜手下有位名叫邬思道的“绍兴师爷”。有一天邬师爷问田文镜：“大人，您是想当一名有名的总督呢，还是想当一名平常的总督?”田文镜答道：“当然想当有名的总督啦!”邬师爷于是说：“大人如果想当有名的总督，就请放手让我行事，您不要干涉。”然后，他替田文镜起草了一份奏折，不让田文镜看半个字，连夜誊清密封，差专人送到北京。事后邬师爷对田文镜说：“只要这份奏折上去，大人的事就成了。” 　　原来这份奏折是参劾当时权倾一时的吏部尚书、总理事务四大臣之一的隆科多。隆科多乃雍正皇帝胤的舅舅，康熙皇帝驾崩后，他即宣读遗诏，让身为四阿哥的胤继位。可是胤当了皇帝之后，总觉得隆科多曾参与自己篡夺帝位的阴谋，很想剪除此一知情者，所以当他接到邬师爷起草的这份奏折后，正好借题发挥，罢了隆科多的官，以后又判刑监禁。由于这件事，雍正皇帝对田文镜宠遇有加，不但让他长期督豫(河南)，还兼督山东，成为其手下最得信任的地方大员。而邬师爷也因此获得田文镜的信任。 　　有一次田文镜和邬师爷为了一点小事，意见不合，结果邬师爷甩手离去，让田文镜事事都不顺利，最后只得再请邬师爷回来。结果邬师爷大摆架子，每天要有一个五十两重的银元宝放在桌上，才肯捏笔，田文镜也只得依他。雍正皇帝听说此事后，竟在田文镜的请安折上批：“朕安。邬师爷安否?”田文镜从此全凭邬师爷替他拿主意。 　　田文镜死后，各地督抚纷纷以重金聘请邬师爷，可这位邬师爷却失踪了。后来有人在北京看见他，原来他已入宫替雍正皇帝办事。 　　这则故事见于李岳瑞的《春冰室野乘·田文镜之幕客》，可能只是“野语村言”而已。首先田文镜得宠于雍正皇帝，是在督豫以前，因受命祭告华岳，归京直言山西灾情而引起皇帝注意。其次隆科多的罪状多犯在朝廷京师，外省即使有所耳闻，也不能代疱参劾。尤其奏折制度形成于康熙年间，外省大员的奏折乃是向皇帝打的“小报告”，极为机密，必须亲笔书写，不容他人誊抄，再则皇帝也是亲阅亲批，绝不可能由他人一手包办。 　　然而，这个故事中提到官员拿钱聘请“师爷”，全靠师爷来处理公务的现象，确实是清代政治的一大特点。这种师爷的正式称呼是“幕友”，或者叫“幕宾”、“幕客”。在清朝各种大大小小的政府衙门里，都有幕友参与政务，帮助官员处理各项公务。就清代1358个县、124个州、245个府与18行省的布政司、按察司、巡抚、总督每个地方衙门，以及朝廷六部、大理寺、理藩院、詹事府、都察院等中央机关衙门来看，只要每个衙门请四位师爷，全国的师爷总数就当有一两万人之多，形成不亚于正式官僚团队的庞大群体。 真实(46)形象(4)