什么是课程教学 历史课程教学

历史课程教学  

一、初中历史课堂教学导入新课的几种方法

江苏省江都市洋浦中学 张宏根 导入新课是教师讲授新教材的重要环节之一，是一种教学艺术.俗话说得好，良好的开端是成功的一半.好的课堂导入能够激起学生的学习兴趣，使学生有目的有准备听课，有效引导学生集中思维，从而为整堂课的进行打好基础.初中历史教学中常见的有效导入新课的方法有如下几种.一、复习导入法.复习导入属于历史课传统教学中最常用的导人法.它是根据知识之间的逻辑关系，找准新旧知识的联结点，以旧引新或温故而知新，具有承上启下的作用.虽然这种导人法往往缺少趣味性，但是历史课是时间连贯性很强的课程，根据具体的教学内容精心设计，利用复习旧课而引入新课，有利于知识间的衔接，使学生理解历史概念的因果联系，从而使学生的认识更全面.如学习夏、商、周历史时，用暴君的残暴统治衔接导人效果会更好.夏桀的昏庸，商纣的残忍，周厉王的专制，其结果是毁灭了一代王朝，直接或间接促使了新王朝的建立.这样的衔接，前后照应，过渡自然，使学生容易从以前的知识中转人即将学习的课堂上来.二、悬念导入法.在众多的非智力因素中，兴趣是学生接受教育的感情基础，是非智力因素中最为活跃的一个，是入门的向导，是学生探求知识、促进思维发展的巨大动力.通过提出问题，设置悬念，可以吸引学生的注意，抓住学生的内心，激发学生的兴趣.例如在教学《“五四”爱国运动》一节时，老师就可以先通过讲火烧赵家楼，痛打章宗祥的故事，引起学生的兴趣，从而激发他们探讨的愿望，然后提出如下疑问：“在第一次世界大战中中国也是战胜国，为什么在巴黎和会上被当作战败国被瓜分？”通过这样的问题的设置，学生们的兴趣被调动起来，并急切想了解新课内容.又如在教《秦的统一》一课时，我设计了“同学们，你们知道中国历史上第一个皇帝是谁吗？为什么他要称自己是皇帝呢？为什么秦朝要修建长城”等问题.这几个疑问，像磁铁一样紧紧地吸引住学生的注意力，很快地引入到新课中.所以教师在进行导入设计时要注意激发学生兴趣，并有意识的设一些疑点，要让学生意识到历史课程的趣味性和探索性.期刊文章分类查询，尽在期刊图书馆只有这样才能更好引导学生主动地去掌握历史知识.三、视听导入法.历史最大的特点就是其具有很强的时间性和空间性.对于中学生而言，平面的讲述往往很难吸引他们的注意力，因此教师在教学过程中借助于某种环境因素的刺激作用是引导学生创造性思维活动的重要条件.在上新课前，适当地播放与讲授的内容有关的影片，通过直观的、生动的画面再现“史实”，让学生身临其境地体会某个历史时期的背景或事件，能激发学生的情感体验，引发他们的情绪，还能很好地加强学生对新知识的了解.如在讲《帝国主义瓜分中国的狂潮》时，我们就可以从播放电视剧《宋氏三姐妹》中的一个情节入手导入新课.剧中有这样一个镜头：孙中山拿了一幅画给宋耀如等人看，诸人看了感慨万分，义愤填膺.然后教师提问：“这是一幅什么画？为什么会引起他们的愤慨？”接着告诉学生，这是一幅帝国主义瓜分中国的图画，这幅画就是教材中的《时局图》，再由讲解该图转人新课的学习.电教情境的导入，作用于学生的感官，不仅使学生产生了向上的巨大力量，而且在整个课堂中始终处于聚精会神的心理状态，从而获得最佳教学效果.四、谈话导入法.谈话法导入新课的方法有两种.一是从大家熟悉的电影、小说谈起，唤起他们的回忆，增强感性认识，然后导入新课学习.如教学《鸦片输入和禁烟运动》一课就可通过对电影《林则徐》的描述来开头.现在有不少历史题材的电影，历史课中可以充分利用，来加强教学效果.二是概括谈话法.结合教材重点，先向学生概括展示本章节的主要内容，提出一些学生们熟悉的问题，使他们产生亲切感，激发他们求知的兴趣.如上《从“贞观之治”到“开元盛世”》一课时，可先简略介绍一下唐朝：“唐朝是同学们都比较熟悉的一个王朝，每当提到它，我们就会联想到许多动人的故事：善于纳谏的唐太宗，中国唯一的女皇武则天，伟大诗人李白，杜甫的千古绝唱，乘风破浪的日本遣唐使船，松赞干布和文成公主.它的古老文明千余年来影响着中国，影响着东方，日本至今还保留着某些唐朝风俗习惯，它是中国封建社会的黄金时代.”这样的导语，把同学们带到了绚丽多彩的唐朝历史场景，吸引了同学们的注意力，为学习本课和以后几课的内容打下了基础.谈话法的优点是比较自由，富于启发性和灵活性.。

二、怎样理解《历史课程标准》

很高兴告诉你！在新课程体系下，历史教师如何应对挑战 九年义务教育《历史课程标准》（实验稿）已于 2001 年 7 月由北京师范大学出版社出版，并终究要取代传统的《历史教学大纲》。

那么在新时期里，中学历史教学如何开展，才能更好地贯彻新《历史课程标准》中提出的新理念，符合新历史课程改革的精神和主旨，无疑是我们教学第一线的历史教师值得探讨的一个话题，也是我们的历史教师不能回避的问题。我们力图结合此次历史课程改革，分析《历史课程标准》（实验稿）中提出的诸多先进教学理念，并从历史教师的角度和立场出发，以“中国古代史”内容为例，探讨新时期的历史教师应如何面对挑战。

第一 ，历史教师要认真学习现代教育理论，尤其是课程理论，提高自身理论素质，增强课程改革意识，要在行动上支持课程改革，在教学中研究课程改革。 众所周知，目前正方兴未艾进行的历史课程改革，是建国以来历史教育改革力度最大最深的一次改革。

严格说来，历次的历史教育改革，在很大程度上可以说是历史教育在“教学”层面上的一种改革，而很少涉及“课程”层面上的改革。 探讨历史教育的本质问题，就不能仅仅从教学的角度来看待历史教育，离开和放弃从课程的层面来解决历史教育中的问题，是长期以来历史教育研究的不足。

没有一个科学的课程目标，自然就没有科学的教学目标。历史教育的本质和目的到底是什么历史教育中的知识、能力和情感态度和值观的问题，是“历史教学”研究的范畴，还是“历史课程”的探讨范围我认为这是历史课程所应着力研究的问题。

因而必须首先解决好历史课程的目的和目标，然后我们才能在此基础上再来探讨历史教学的目标。只有很好地解决了历史教育在“课程”层面上的问题之后，我们再来认真反思历史教育在“教学”层面上的现状、问题和探讨解决对策。

历史教学的多年来的实践也已经证明，历史教学改革的成就是巨大的，可是历史课程研究的滞后也是不争的事实，因此仅仅依靠“教学”层面的改革，其成效是极其有限的。我们认为，在当代，课程的重要性已远远地超过了教学方法的重要性。

所以，在目前历史教学改革的基础上，必须大力推进历史课程改革，即一手抓“课程”，一手抓“教学”，通过“全面治理”的办法，推动历史教育改革的深入发展。 课程改革是基础教育改革的核心。

课程改革的成功与否，在很大程度上与教师对课程改革的态度有很密切的关系。实际上，如果新课程不被教师在心理上认同和接受，他们就会产生抵抗反映，新课程实施的结果就更令人担忧了。

一般来说，新课程所产生的新的教育理念的变革，往往会和教师的传统固有思维模式和行为习惯发生矛盾，短期内使得教师的教学过程出现不适应情况，这是经常出现的现象。但是从教育的前瞻性考虑，从以学生的发展为本考虑，我们的教师必须在心态上、在行动上支持目前推行的基础教育课程改革。

无论有多么大的困难，也应该想办法去克服。 《历史课程标准》作为当前历史教育改革中的一个初步成果，自然存在着一些还值得继续讨论和探索的地方。

比如《历史课程标准》中提到的培养学生的“人文素养”，标志历史教育在探索一条“返璞归真”之路，那么，人文素养的内涵是什么人文素养的养成与知识能力的形成有何关系呢历史课程目标的制定是否恰当如何处理历史课程目标的继承性和前瞻性的关系如何评学生的“情感态度和值观”等等，这些都是我们历史教师在教学研究中不容回避和并要着力探讨研究的重要问题。 第二：《历史课程标准》与《历史教学大纲》相比，渗透了史学界许多研究新成果，但仍有滞后之处，为适应历史课程改革，历史教师要不断了解史学界研究的新成果，更新知识结构，适当地把这些研究新成果引入课堂教学。

如《历史教学大纲》指出：“大约公前 21 世纪，我国历史进入奴隶社会。”、“公前 475 年至公前 221 年为战国时期，从战国开始，我国进入封建社会”。

而《历史课程标准》的“中国古代史”内容标准中则笼统地指出：“中国古代史历经原始社会、奴隶社会、封建社会三个发展阶段”，其中关于中国古代史上奴隶社会的下限与封建社会的上限问题实际上采取了淡化与削弱奴隶社会与封建社会两个历史阶段之间的分界的态度，应该说，这是一个极其恰当的处理，也是吸取史学界研究新成果的重要表现。 历史研究处在发展之中，在不断吸取历史学界研究的新成果的同时，《历史课程标准》也具有一定的稳定性，这种稳定性不可避免地会导致历史教育在某些方面的落后性和滞后性。

因而《历史课程标准》的这种局限与不足是永远也不能克服的，也只有通过历史教师积极关注史学界的研究新动态和新成果，才能予以有效地弥补。 比如关于“中华文明的起源”内容。

我们认为历史教师的知识结构中应该了解：中国古代人类文化遗址南北皆有，中华文明的起源不仅限于黄河流域，而是起源于多处，并。

三、历史新课程教学中如何凸显历史与现实的联系——从大化改新、明治维

大化改新、明治维新是初级中学历史教材所要求讲述的日本两次重要的社会改革，如何在教学中从历史的角度来帮助学生认识当前的改革开放的基本国策？从两个不同历史时期分析日本迅速发展的深层原因：日本在引进外来文化方面有强烈的好奇心和卓越的模仿能力，在这两个时期的表现尤其突出.通过历史分析使学生明白积极的引进与学习外来先进的文化这种有益的发展模式为我国的改革开放现代化建设提供了有益的借鉴.一、大化改新时期：学习中国隋唐时期文化首先向学生介绍这一时期日本学习中国隋唐文化的背景.日本大和统一日本各岛是在公元5世纪时期，统一过后的日本依然是一个非常落后、盛行部民制的奴隶制国家.这时的中国即将走过分裂的南北朝时期进入中国封建社会最繁荣开放的隋唐社会时期，让学生从这个时间点上来比较，就容易得出结论：中日两国同一时期处在两个不同发展的阶段上，即中国繁荣先进，日本原始落后.当时的日本处在奴隶社会时期，日本社会处于激烈的动荡之中.一些从隋唐留学归来的有识之士：日本使者、留学生和日本僧人，长期生活在中国的隋唐社会，隋唐社会皇权集中、经济繁荣、社会安定、教育文化事业发达，文人大家层出不穷，. （本文共计2页） [继续阅读本文] 赞。