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北京念佛共修的道场 念佛共修和修的
念佛共修和修的 所念佛,分同、修。若同修,依日中念佛起止,庶可通途,彼此攸宜。至於修,可人自立,然其念次第,不可。所放下身心,目凝神,念《法界身咒[1]》及默想《佛偈》佛及三菩。若,《陀》一遍,《
念佛共修和修的
所念佛,分同、修。若同修,依日中念佛起止,庶可通途,彼此攸宜。至於修,可人自立,然其念次第,不可。所放下身心,目凝神,念《法界身咒[1]》及默想《佛偈》佛及三菩。若,《陀》一遍,《往生咒》三遍,然後朗念《佛偈》,即接南西方世界大慈大悲接引阿陀佛。即唯念南阿陀佛,宜念,或百或一千。末念音至清大海三菩,然後念《文》。文念三自。是一期起止。若欲多,多持咒者,另立一。若一行,先,次咒,次佛念佛,次三。此定不易之次序也。(文三卷一〈丁福保居士四〉)
[1] 法界咒 om ram。此法界字。若想若。能令三悉皆清。一切罪障得消除。又能成一切事。所住悉得清。衣服不便成衣。身不澡浴便澡浴。若用水作不名真。若用此法界心字之。即名竟清。(代佛教--土)>

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