写虞美人草的诗 津岛佑子简介_古手川佑子 虞美人草_古手川佑子 春之钟
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太宰治(右二)。
太宰治(1909—1948),日本战后新戏作派代表作家。日本无赖派大师,在日本与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。
太宰治在家中排行第六,日本战前的家长制和长子继承制给他造成了一种多余者的感觉,幼年时期的一举手一投足都要察看父兄的颜色。他在青森中学、弘前高校毕业后,于1930年考入东京大学法文科,在大学时代参加了左翼运动,后来转向,开始从事文学创作。
年轻时的太宰治。
1946年秋,太宰治摄于东京银座酒吧。
太宰治的创作生涯大致可以分为三个阶段。前期是1932至1937年,这是左翼运动被镇压的时代。著有短篇小说集《晚年》(1933~1936),共收入了40篇,这些短篇都充满了青春时期的热情,多角度地反映了作家自己的主张和内心世界。
此后又发表《虚构的傍徨》(1936)、《二十世纪的旗手》(1937)等作品。中期是1938至1945年。著有《女学生》(1939),获第四届北村透谷文学奖。此外尚有《童话集》(1945),发挥了作家奔放的想象力。后期是1946至1948年,一般认为,太宰治的后期创作最有成就,战争刚结束,他就发表了《潘朵拉的匣子》和《苦恼的年鉴》等小说,提出了追求“丧失了一切津岛佑子简介,抛弃了一切的人的安宁”的观点,以农本主义的幻想批判战后虚伪的文人骚客。
在他战后的作品中,短篇《维庸之妻》(1947),中篇《斜阳》(1947)、《人间失格》(1948),被认为是最优秀的代表作品。这些小说发表后,无不引起巨大的反响。《维庸之妻》写一个出身贵族、生活堕落的诗人及其妻子自甘堕落以示对社会道德的反抗。《斜阳》反映了战后贵族后裔的社会地位日益衰落,荣华显耀的时代已付诸东流的主题。《人间失格》是太宰文学最杰出的作品津岛佑子简介,取材于作者自己的生活经历,写一个性情乖僻的青年知识分子,饱尝世态的炎凉,绝望之余沉缅于酒色,最后自己毁灭了自己。从一定角度揭示了现代日本社会人的异化问题。1948年6月13日太宰治因对人生感到绝望而投水自杀。
附:太宰治年谱
1909年(明治42年)生于青森县北津轻郡金木町(现在为五所川原市)。
1916年(大正5年)进入町立金木寻常小学。
1923年(大正12年)进入县立青森中学(1950年以后为县立青森高中)。英文作文成绩优异。
1925年(大正14年)在中学校友会刊上发表习作《最后的太阁》。和友人发行同人杂志《星座》。
1927年(昭和2年)第一高等学校(现在的东京大学教养学院)入学考试失利,进入弘前高等学校(现在的弘前大学)文科甲类(文学系的英语班)就读。
1928年(昭和3年)创刊同人杂志《细胞文艺》。由于有雄厚资金作为背景,获得许多有名作家如舟桥圣一和吉屋信子的原稿。在这时他认识了井伏鳟二的作品,希望井伏能为《细胞文艺》执笔。
1930年(昭和5年)进入东京帝国大学法文系。以门人的身份得以出入井伏鳟二身边。同年和咖啡店的女侍在鎌仓的小动海岬跳海殉情未遂。由于对方死亡,因此以帮助自杀的嫌疑犯身分接受调查,经兄长文治等人奔走而得到起诉缓刑的处分。只是关于这个判决,有一说是承办此案的宇野检察官刚好是太宰父亲老家松木家的亲属,也有承办的刑警恰巧是金木出身而对太宰有利的说法。
1931年(昭和6年)被津岛家除籍,与小山初代结婚。
1932年(昭和7年)向警方自首参加左翼运动,并遭拘留。其后脱离左翼运动。
1933年(昭和8年)在《东奥日报》以太宰治的笔名发表短篇小说《列车》。
1934年(昭和9年)与檀一雄、木山捷平、中原中也、津村信夫等人创文艺杂志《青花》,创刊号后即废刊。
1935年(昭和10年)《逆行》成为第一届芥川赏的候补作品。师事佐藤春夫。
1936年(昭和11年)进入武藏野医院治疗中毒症状。
1937年(昭和12年)得知小山初代与津岛家亲属习画学生小馆善四郎密切往来,太宰与初代殉情未遂便分手。
1938年(昭和13年)井伏鳟二作媒,与石原美和子订婚。
1939年(昭和14年)与石原美和子举行婚礼,并于秋天移居东京三鹰。
1941年(昭和16年)长女园子出生。同年,太田静子初访太宰治于三鹰居所。
1944年(昭和19年)长男正树出生。
1945年(昭和20年)带妻子回到青森县津轻的老家。同年,日本宣布无条件投降。
1946年(昭和21年)偕妻子回三鹰家。
1947年(昭和22年)年初到神奈川县探访太田静子。次女里子出生(即日后的女作家津岛佑子)。年末,与太田静子的女儿治子诞生。发表《斜阳》。
1948年(昭和23年)发表《人间失格》。与山崎富荣于玉川上水投水自杀。两人的遗体虽然用绳子牢牢绑在一起,但太宰遗体留有激烈反抗的迹象。为此也有人私下认为“太宰在行动之前改变心意,但是因为山崎硬把他拖入水中才入水”。在朝日新闻上连载中的幽默小说《good bye》也成为其遗作。但也有一说认为其自杀原因可能是他苦于独子罹患智能障碍症唐氏症。可说是太宰对既存文坛宣战的连载评论《如是我闻》的最终回,在其死后刊出。