佛陀弟子阿难 和―莫把佛陀官

和―莫把佛陀官  

　　和，是信奉佛教的善男信女事佛佛的一方式。

　　一般，佛教信徒有什望，就到佛前告，祈求佛祖施展法力，足自己的望，如：有求的，有求子的，有求免的，有求保平安的。

　　在告的候，信徒了表示心意和望的迫切，一般都同下言：如果佛祖能足自己所求的望，就予佛祖以一定方式的答，如：供奉一定的香火、重塑金身、重修宇，做某某善事，等等。就是。事後如果佛祖真的足了信徒所求的望，信徒履行自己佛祖下的承，以答佛祖的恩典。就是。

　　如何和?面有多需要弄明白的。我察寺的者，有不少做法是不如法甚至是佛的。比如，有的博了，希望佛陀能他把回;有的犯了法，希望佛陀能他罪，免除法律制裁;有的希望迅速命，亨通，指日成富翁;有的希望快速官，大官，佛祖他升三，等等。的也有不少滑稽之事，有的把肉敬佛僧，竟然以生。

　　那，究竟用什方式、呢?

　　一者，要正。

　　也就是，求佛菩忙的事情、目一定要正。不能求菩你足非分之想，更不能佛你做事。的佛菩是不答的。佛菩答了，不是成了官?而求身健康、求病痛痊愈、求找合的工作之的些都可以，但切不能歪心和心，不能要求高。

　　二者，要善。

　　不能用造的法。佛菩你足了望，你去生，那不是佛菩在鼓你生?所以不可取。方式最好能根因果系和的相。比如求身健康的，最好用放生的方式，求求工作的，最好是用布施、法布施等方式。

　　三者，修行助。

　　在和望成之前，一定要采取行取佛菩的感，心持咒或者念佛菩名，或多行善事，善，有助於所成就。只是播，播不等於收，要想有收，必有辛勤的作，坐而代收是不可能的。我引我刻苦修行的契，而不把它看成某利的刻。

　　是一承，是行自己的承。是基民佛陀的一信仰方式，不是商上世俗的交易。是建立在佛陀崇信基上的一形式，是建立在信、、行基上的言的一履方式。根本上，和都不有什功利色彩，而是促使信徒邪正、修行精的方便法。

　　求佛，是求自己，只要自己做好了，什事情都能如。佛助你，也只能通求佛人的主努力形成合力才能。方面的求佛，佛你“打工”，自己去做“甩手老板”，所不可能成就。、要和正信正行、增善起。我佛者，一定要把道理弄明白，破除迷信，切不可入俗流，以免影自己的修行，也了佛的望。

　　切：莫把佛陀官!

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