镇元大仙干什么去了 鎮元大仙——一位遭天庭排擠打壓的體制外神仙

鎮元大仙——一位遭天庭排擠打壓的體制外神仙  

文/榮榮

㈠

衆所周知，《西遊記》中有位重量級人物——鎮元大仙。

無論資歷修爲、神通貢獻，在三界內，他可以說都算得上一位老同志。可鎮元大仙的身份地位，卻很尷尬。

用現在的話講：隸屬編外人員。

譬如西方如來就講過：“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽。”

可我們都知道，萬壽山五莊觀正屬西牛賀洲地界。書中有過交代：

蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名“草還丹”，又名“人蔘果”。

這可以看出，在如來眼裏，鎮元大仙算不得“上真”。頂多是“人人固壽”中的一位傑出代表，語氣之不屑，輕描淡寫。

難道說佛祖如來從來就不知道，在西牛賀洲有鎮元大仙這號人物嗎？非也！他們不僅認識，還經常有互動。

㈡

請看，鎮元大仙在回答弟子清風明月時說道：

你哪裏得知。那和尚乃金蟬子轉世，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在“蘭盆會”上相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是爲故人也。

你看，如來開個“蘭盆會”沙龍派對，都要邀請鎮元子。能說佛祖不知道鎮元大仙在西牛賀洲的存在？

估計如來佛祖也很爲難，邀請鎮元子參加活動，說明人家確實實力影響力擺在那兒。但鎮元大仙又沒有在神仙體制內掛職，倘若承認他是“上真”，就難免有打臉天庭人事制度的嫌疑。

可問題就來了，鎮元大仙身爲地仙之祖，爲何就沒有在天庭撈個一官半職，永注仙籙？

沒有進入仙籙花名冊，就猶如孫悟空的“齊天大聖”——不入流，同樣會被天庭看不起啊。

還是從如來與“海上三星”的話裏，來找尋答案。

㈢

話說孫大聖推倒了鎮元大仙的人蔘果樹，打不過也逃不掉，只得想法醫活仙樹，找到了“福祿壽”三星。

三老道：“我們的道，不及他多矣！他得之甚易，就可與天齊壽；我們還要養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少功夫。”

有沒有聽出點意思來？話裏有明顯的羨慕嫉妒恨啊。三老是神仙之宗，壽星想長生不老，壽與天齊，也要天天早課晚課不停操練。

那你鎮元子“壽與天齊”憑什麼就那麼容易？

還有，如來法力無邊，卻對玉帝這個娘炮唯命是從，尊重有加。正如佛祖對大鬧天宮的孫猴子所言：

他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年，方能享受此無極大道。

所以說，神仙體制內講究的是修行過程，過程愈久，越被人尊重。比如孫悟空速修成了太乙散仙，論神通比天庭內很多人都強，可他就是不能贏得其他神仙們的尊重。

同理，這也是鎮元大仙，進入不了神仙體制內的原因。他們倆的結拜很有寓意：一對難兄難弟。

㈣

顯而易見，鎮元子身爲地仙之祖，看到了問題所在。他爲了能融入玉帝主宰的神仙圈子，做出過很多努力。

——鎮元大仙巴結過天庭高層。

沙僧曾說過：沒吃過人蔘果，可在蟠桃會上見過有海外仙客給王母敬獻過。

——鎮元大仙想在天庭內混個臉熟，加深下感情，實現“曲線救國”。

他還經常參加神仙體制內的活動：與前領導人元始天尊一起喝過茶，和西方聖老一起賞過花，非常活躍，態度誠懇。

他在門下弟子面前，雖說“三清是朋友，四帝是故人……”大概是在挽留面子，其實心裏有說不出的忿忿不平。

可鎮元大仙的行爲態度出賣了他，“佛子傳茶”之恩，五百年來還念念不忘，奉送“兩枚人蔘果”報故人之情，有借唐僧向西方示好的意圖。

孫悟空推倒其人蔘果樹，鎮元子看似五內俱焚，實則一點不生氣。看的出他自己就能醫活果樹。

他之所以爲難孫大聖，是把這看成了一次向天庭恭送人情的契機。當晚輩三老來時，他降階出迎，難道只是謙沖？

當觀音來醫人蔘果樹時，他急忙卑躬行禮道：“小可的勾當，怎敢有勞菩薩！”也許不止是禮讓。

所有的一切表明，鎮元子有加入天庭神仙體制的迫切願望，期盼自己能得到三界認可。

因爲，他不想做第二個菩提祖師，被天庭拋棄。