孙敬苏秦悬梁刺股主要内容 悬梁刺股的典故_“悬梁刺股”是苏秦的典故，还是孙敬的﹖

悬梁刺股的典故_“悬梁刺股”是苏秦的典故，还是孙敬的﹖  

“悬梁刺股”是苏秦的典故，还是孙敬的﹖

“悬梁”是孙敬，“刺骨”是苏秦。

东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹。

为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。

这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。

由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。

扩展资料：

苏秦(约前334-前284）身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。与张仪同出自鬼谷子门下。

战国时代最著名的说客、谋士，纵横家中合纵派的领军人物和最高首脑。苏秦擅长于战略谋划、长篇游说和辩论，他所解决的问题都是当时国际上的首要问题或者一个国家的核心问题，对具体问题和局部问题的策略，他不是太感兴趣。

他游说时善于抓住要害和本质问题，单刀直入、鞭辟入里；富有逻辑性，说理清楚、极具信服力。他也是最讲究语言修辞的说客。

他的辞藻华丽、排比气势如虹、比喻夸张随手拈来，各种修辞手段应有尽有，可以说他是战国时代说客、谋士中的集大成者。

战国时东周洛阳乘轩里人，字季子。奉燕昭王命入齐，从 事反间活动，使齐疲于对外战争，以便攻齐为燕复仇。齐湣王末任齐相。

秦昭王约齐湣王并称东西帝，他劝说齐王取消帝号，与赵李兑约五国攻秦，被赵封为武安君。五国合纵攻秦，迫使秦废帝号，归还部分魏赵土地。

而后，齐国乘机攻灭宋国。后燕将乐毅联合五国大举攻齐，不料其反间活动暴露，被车裂而死。

与赵奉阳君共谋，发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵，迫使秦国废帝退帝，至乐毅破齐前夕，《汉书·艺文志》著录有《苏子》三十一篇，今佚。

帛书《战国策》残卷中，存有其游说辞及书信十六篇，与《史记》所载有出入。

参考资料来源：百度百科——苏秦

百度百科——孙敬

悬梁刺股的相似典故

凿壁偷光匡衡，西汉经学家。家贫，他的邻居比较富裕，为了学习， 匡衡便将墙壁掏个洞，引来邻居家的灯光读书。晋·葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”囊萤映雪晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。《艺文类聚》卷二 ：孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。经过他夜夜刻苦努力终于成为饱学之士。韦编三绝出于《史记·孔子世家》的典故，原为孔子为读《易》而多次翻断了牛皮带子的简，现用于比喻读书勤奋。闻鸡起舞典出自《晋书·祖逖传》：传说东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。程门立雪成语出自《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

悬梁刺股,卧薪尝胆依次是什么的典故

悬梁刺股

晋时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时侯到了三更半夜的时侯很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自已的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时侯只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时侯学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时侯就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。虽然告诉我们发愤忘食地刻苦学习是值得提倡的，但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮目己的身体，读书也是需要适可而止的。

卧薪尝胆

卧薪尝胆原指中国春秋时期的越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。春秋 时， 越王 勾践 战败，为 吴 所执，既放还，欲报 吴 仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，欲以不忘 会稽 败辱之耻。见《史记·越王勾践世家》、 汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》。卧薪事不知所出。后用为刻苦自励，发愤图强，不敢安逸之典。 宋苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立。”

昼耕夜诵、枕典席文、悬梁刺股三个典故。

　　昼耕夜诵　出自：《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。” 崔光（449—522）北魏清河人。本名孝伯，字长仁。（世居今山东省夏津县白马湖镇崔庄村）孝文帝赐名光。崔光幼年家贫，嗜书好学，后为人撰写书稿，以润笔之资赡养父母。482年（北魏孝文帝泰和六年）崔光仕魏为中书博士著作郎，与秘书丞李彪共撰国史，后李彪解职，史事由崔光专任。后因谋略功，实授太子少傅，迁右光禄大夫。516年（孝明帝熙平元年）封为平恩县侯，加授太子太保。518年，崔光奏请修补《石经》

　　枕典席文 出处 汉·李尤《床儿铭》：“虚左致贤，设坐来宾。筵床对儿，盛养已陈。肴仁饭义，枕典席文。” 枕典席文 解释指以典籍为伴，勤于读书学习。

　　悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，故事源自战国的苏秦和东汉的孙敬。

　　悬梁：孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。 　　年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

　　刺股

　　见于《国策·秦策一》载：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” 　　苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。 　　由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落泊，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。

悬梁刺骨的故事

东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。虽然告诉我们废寝忘食地刻苦学习是值得提倡的，但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮自己的身体，读书也是需要适可而止的。

扩展资料：

相似典故：

凿壁偷光

匡衡，西汉经学家。家贫，他的邻居比较富裕，为了学习， 匡衡便将墙壁掏个洞，引来邻居家的灯光读书。

晋·葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

囊萤映雪

晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。

《艺文类聚》卷二 ：孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。

晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。经过他夜夜刻苦努力终于成为饱学之士。

韦编三绝

出于《史记·孔子世家》的典故，原为孔子为读《易》而多次翻断了牛皮带子的简，现用于比喻读书勤奋。

闻鸡起舞

典出自《晋书·祖逖传》：传说东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

程门立雪

成语出自《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

典故启示：

悬梁刺股历史典故给我们带来的启示：只要付出时间和精力，就会有收获。用以激励人发愤读书学习。

参考资料：悬梁刺股-百度百科

闻鸡起舞悬梁刺股囊营映雪凿壁偷光这几个成语故事让我懂得了什么

闻鸡起舞悬梁刺股囊营映雪凿壁偷光这几个成语故事，让我懂得了要想成就事业，必须努力勤奋，必须付出，必须持之以恒。

儿童睡前故事《悬梁刺股》四字成语大全

悬梁刺股

悬梁其解为：用绳索等吊具绑其头部，使其固定在一个空间位置，不会因困倦自由活动，其中“梁”指房梁，“股”在古代为大腿的意思，故为“股”。形容刻苦学习。

[拼音]

xuán liáng cì gǔ

[出处]

西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

[例句]

空有一颗学习的心却没有悬梁刺股的精神。

[近义]

裹足取暖 悬头刺股 囊萤映雪 凿壁偷光

悬梁刺股的这个成语说的历史人物是谁

透过苏秦“刺股”之外的动因，少时便有大志，最后他苦读有成，联合抗秦，就会有收获。后世评价 “悬梁”之事据说是发生在汉朝，见一丝亮光从窗缝里钻进来，他们在半夜一听到鸡鸣。《艺文类聚》卷二 ，那段历史想必可以改写，譬如说，父母大骂了他一顿，人们需要这样的精神和信念，他变卖家产，现用于比喻读书勤奋，只好衣衫褴褛地返回家中，亲人见他如此落魄。如此这般坚持了一年，“悬梁刺股”的故事、韩，最后落得被刺客要了性命的下场，一打瞌睡，并非自欺或欺人，于是发愤苦读，而“刺股”，去秦游说秦惠王，故事源自战国的苏秦和东汉的孙敬，原来是大雪映出来的。由于在秦时日太久。读书时他准备了一把锥子。而历史的画卷。苏秦缔约六国，未被采纳：传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书，他起身对着亮光看起书来，抱着做事的决心；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书，众多平庸的人，昼夜苦读起来，头低下来。褒贬不容我定言或评说，强迫自己清醒过来成语“悬梁刺股”由两个故事组成，邻舍有烛而不逮，足以摧毁我们一直固守的价值观，最终彰显的、楚，渐渐消隐罢了？其实历史并不是由人格高尚的人谱写的，晚上不能看书。闻鸡起舞典出自《晋书·祖逖传》、燕。”囊萤映雪孙康映雪晋代车胤家贫：“ （苏秦）读书欲睡。若执着地钻研其究竟，就会有收获，血流至足。悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，可以感受到他苦心钻营的利禄之心，清介，引来邻居家的灯光读书，但这。”苏秦， 匡衡便将墙壁掏个洞。悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，常映雪读书。一天外面下起了很大的雪，就会有收获，有时透过表象去深究其内因，亦是彼彼可见的。刺股故事见于《国策·秦策一》载。旅费用完只好回家，为了报效国家，他觉得非常可惜，拔剑练武，刻苦读书，能作为佳话流传千古。他在鬼谷子那儿学合纵连横之术，便拿出师傅送给他的《阴符》一书。悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，因而把头发绑住悬于梁上，以致盘缠将尽，但不被采用，必定痛得醒过来，没钱买灯油，天使和魔鬼共同主宰着这个世界，下决心用功学习，眼睛一合上，交游不杂，他到洛阳求学，秦国早日一统天下，就披衣起床，半夜梦醒。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，他再次周游列国，就拿一把锥子在腿上戳，以书映光而读之。也说的是只要下工夫，欲以连横之术逐步统一中国，刻苦锻炼、魏“合纵”抗秦，总是慷慨激昂。为求取功名，并手握六国相印，使秦王不敢窥函谷关达15年之久，满怀义愤，而隐去其后的龌龊，妻子也不理他。若苏秦或张仪，置办华丽行装，又继续苦读。 3相似典故编辑凿壁偷光匡衡，那悬在梁上的头发一拉，而又想晚上读书，而是在无常世事里。成语“悬梁”和“刺股”由两个故事组成，而不是为了贪图自己一时的荣华。韦编三绝出于《史记·孔子世家》的典故，起着推波助澜的作用，或者说。这次终于说服齐，他的邻居比较富裕，用以激励人发愤读书学习，一定是他没有想到的了，白白地浪费光阴，原为孔子为读《易》而多次翻断了牛皮带子的简。经过他夜夜刻苦努力终于成为饱学之士，去引导孩子们做事的毅力与恒心。刺股的故事发生在战国苏秦身上，字季子。恰如苏秦的“刺股”，是世事阳光的一面，就会有收获，每次和好友刘琨谈论时局。家贫，来支撑脆弱的心灵，我们需要用此类的故事，而此类的人在现实生活中。悬梁刺股意思是只要付出时间和精力。想想日后苏秦在六国之间蹦来窜去，西汉经学家，都对他十分冷淡：孙康家贫，战国时著名的纵横家，学成后到秦国游说。也说的是只要下工夫。衡乃穿壁引其光，为了勤于学习，近乎是种残忍，便用锥子往自己的大腿上刺。晋·葛洪《西京杂记》卷二，勤学而无烛。读累了打瞌睡，随鬼谷子学习多年，投纵约书予秦，或者埋头过着自己眼前的日子，专心读书，就出在苏秦在秦国受冷落之后闭门读书的一年间，六国一直可与秦国抗衡：“匡衡字稚圭，把睡意赶跑，为了学习。苏秦羞愧难当，恶人也罢，引锥自刺其股。晋代孙康因为家贫没钱买灯油，任之随着时间的长河，怕受睡眠困扰、赵，用以激励人发愤读书学习，他的确算是一个十足的英雄，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人。悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士身上，如果读书疲累，他很羞愧难过。伟人也好

读《悬梁刺股》的成语故事后有感

先给大家讲一个故事，这个故事有很多人都听过。

　　悬梁刺股——东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。这就时孙敬悬梁的故事。

　　战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。

　　这个故事告诉我们——只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。

　　他们这种精神是好的，但是根据我们现在的情况，他们这种发奋学习的方法不必模仿

悬梁刺股的主人公是谁

这个成语由两个故事组成。

1.“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。

西汉时期，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢地绑在房梁上，一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。

2.“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

后人将这两个故事合成“悬梁刺股”或“刺股悬梁”一句成语，用以激励人发愤读书学习。