桓宽的一句有关孝道的名言 孝的名句 孝有关的名句

孝的名句 孝有关的名句  

关于孝顺的名言

　　孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼Ji》　　　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，Qi下能养。——《礼记》　　　　父母之年，Bu可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论Yu》　　　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟Qi疾之忧。”——《论语·为政》　　　　Fu母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——Kong子　　　　长幼有序。——孟子　　　　Lao吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。Tian下可运于掌。——孟子　　　　孝子之至，Mo大乎尊亲。——孟子　　　　惟孝顺父母，Ke以解忧。——孟子　　　　父子有亲，君Chen有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——Meng子　　　　事，孰为大？事亲为大；守，Shu为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，Wu闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。Shu不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，Shou之本也。——孟子　　　　仁之实，事亲Shi也；义之实，从兄是也。——孟子　　　　Bu得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为Zi。——孟子　　　　君子有三乐，而王天Xia不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；Yang不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英Cai而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下Bu与存焉。——孟子　　　　世俗所谓不孝Zhe五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；Bo奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货Cai，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳Mu之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，Yi危父母，五不孝也。——孟子　　　　无Fu无君，是禽兽也。——孟子　　　　贤不Xiao不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不Ke移。——《吕氏春秋》　　　　孝子不谀Qi亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子　　　　Shi其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄Zi　　　　礼者，断长续短，损有余，益不Zu，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀Zi　　　　天地之性，人为贵；人之行，莫Da于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》　　　　Fu母者，人之本也。——司马迁　　　　事Qin以敬，美过三牲。——挚虞　　　　父子Bu信，则家道不睦。——武则天　　　　谁Yan寸草心，报得三春晖。——孟郊　　　　Nei睦者，家道昌。——林逋　　　　慈孝之Xin，人皆有之。——苏辙　　　　长者立，You勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，Di不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，Shi勿移。——李毓秀　　　　凡为父母的，Mo不爱其子。——陈宏谋　　　　侍于亲长，Sheng容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清　　　　Chang者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，Bu敢辞。——周秉清　　　　重资财，薄父Mu，不成人子。——朱柏庐　　　　失去了Ci母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却Shi去了根。——老舍　　　　母亲是没有什Me东西可以代替的。——巴金　　　　在父Mu的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他Li想自我再来一次的机会。——费孝通　　　　Lao年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（Gu罗马）西塞罗　　　　开始吧，孩子，开Shi用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）Wei吉尔　　　　亲善产生幸福，文明带来和Xie。——（法）雨果　　　　一个人如果使Zi己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无Lun他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（Yi大利）亚米契斯　　　　年老受尊敬是出Xian在人类社会里的第一种特权。——（法）拉Fa格　　　　我们体贴老人，要像对待孩子Yi样。——（德）歌德　　　　在子女面前，Fu母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（Ying）培根　　　　母亲，是唯一能使死神屈Fu的力量。——（前苏联）高尔基　　　　Shi界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——Gao尔基　　　　://3rxing/question/e44993718984545319.一个老年人的死亡，等于倾Dao了一座博物馆。——高尔基　　　　老人Shou尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（Fa）司汤达　　　　老年，好比夜莺，应有Ta的夜曲。—......余下全文>>

有关与孝顺的名言警句

　　孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼Ji》　　　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，Qi下能养。——《礼记》　　　　父母之年，Bu可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论Yu》　　　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟Qi疾之忧。”——《论语·为政》　　　　Fu母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——Kong子　　　　长幼有序。——孟子　　　　Lao吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。Tian下可运于掌。——孟子　　　　孝子之至，Mo大乎尊亲。——孟子　　　　惟孝顺父母，Ke以解忧。——孟子　　　　父子有亲，君Chen有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——Meng子　　　　事，孰为大？事亲为大；守，Shu为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，Wu闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。Shu不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，Shou之本也。——孟子　　　　仁之实，事亲Shi也；义之实，从兄是也。——孟子　　　　Bu得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为Zi。——孟子　　　　君子有三乐，而王天Xia不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；Yang不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英Cai而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下Bu与存焉。——孟子　　　　世俗所谓不孝Zhe五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；Bo奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货Cai，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳Mu之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，Yi危父母，五不孝也。——孟子　　　　无Fu无君，是禽兽也。——孟子　　　　贤不Xiao不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不Ke移。——《吕氏春秋》　　　　孝子不谀Qi亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子　　　　Shi其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄Zi　　　　礼者，断长续短，损有余，益不Zu，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀Zi　　　　天地之性，人为贵；人之行，莫Da于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》　　　　Fu母者，人之本也。——司马迁　　　　事Qin以敬，美过三牲。——挚虞　　　　父子Bu信，则家道不睦。——武则天　　　　谁Yan寸草心，报得三春晖。——孟郊　　　　Nei睦者，家道昌。——林逋　　　　慈孝之Xin，人皆有之。——苏辙　　　　长者立，You勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，Di不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，Shi勿移。——李毓秀　　　　凡为父母的，Mo不爱其子。——陈宏谋　　　　侍于亲长，Sheng容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清　　　　Chang者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，Bu敢辞。——周秉清　　　　重资财，薄父Mu，不成人子。——朱柏庐　　　　失去了Ci母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却Shi去了根。——老舍　　　　母亲是没有什Me东西可以代替的。——巴金　　　　在父Mu的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他Li想自我再来一次的机会。——费孝通　　　　Lao年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（Gu罗马）西塞罗　　　　开始吧，孩子，开Shi用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）Wei吉尔　　　　亲善产生幸福，文明带来和Xie。——（法）雨果　　　　一个人如果使Zi己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无Lun他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（Yi大利）亚米契斯　　　　年老受尊敬是出Xian在人类社会里的第一种特权。——（法）拉Fa格　　　　我们体贴老人，要像对待孩子Yi样。——（德）歌德　　　　在子女面前，Fu母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（Ying）培根　　　　母亲，是唯一能使死神屈Fu的力量。——（前苏联）高尔基　　　　Shi界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——Gao尔基　　　　://3rxing/question/34e360d9c284569335.一个老年人的死亡，等于倾Dao了一座博物馆。——高尔基　　　　老人Shou尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（Fa）司汤达　　　　老年，好比夜莺，应有Ta的夜曲。—......余下全文>>

关于孝敬父母的名言

　　摇动摇篮之手，就是支配世界之手（美国）　　●Mei有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖（Yi拉克）　　●人们听到的最美的声音来自Mu亲，来自家乡，来自天堂----（威·布Lang）　　●母亲在家事事顺（阿尔科特）　　●Zhi生不养的母亲不是真正的母亲（约·谢得）　　●Ren最终总要离开母亲（贺拉斯）　　●没有Mu亲，何谓家庭？（艾·霍桑）　　●在孩Zi的嘴上和心中，母亲就是上帝（萨克雷）　　●Er行千里母担忧　　●河里孩子岸上娘　　●Niang痛儿，路样长；儿痛娘，线样长　　●娘Xiang儿，长江水；儿想娘，哭一场　　●娘想Er，长如江；儿想娘，扁担长　　●母亲的Xin是儿女的天堂（意大利）　　●打在儿身，Teng在娘心　　●慈母泪，有化学分析不了的Gao贵而深沉的爱存在其中（英国）　　●宁Si做官的爹，不死讨饭的娘　　●母亲的击Da决不会使孩子残废（犹太人）　　●走遍Tian下娘好，吃遍天下盐好　　●母亲的低语Zong是甜蜜的（英国）　　●父母的爱，为诸De之基（英国）　　●母爱最高尚（德国）　　●Mu爱之爱，春天常在（法国）　　●母爱只You做母亲的才知道（沃·蒙塔古）　　●孩Zi是母亲的生命之锚（萦福克勒斯）　　●Tian不过蜂蜜，亲不过母女　　●女是娘的罗Qun带　　●娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，Ji断肝肠　　●十朵菊花九朵黄，十个女儿Jiu个像娘　　●苗好米好，娘好女好　　●You其母，必有其女（英国）　　●要想赢得Nv儿的欢心，必须先从她母亲着手（英国）　　●Mu勤女懒（日本）　　●喧骚之母，必养成Lan惰的子女（拉丁美洲）　　●母亲的心灵Shi子女的课堂（比彻）　　●父亲是大自然Gui定的银行家（欧洲）　　●父亲！对上帝，Wo们无法找到一个比这更神圣的称呼了----（Hua兹华斯）　　●一个父亲胜过一百个老师（Ying国）　　●让自己的儿女们光宗耀祖是父Qin们的主要缺点（伯·罗索）　　●在所有De青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！（Zuo壬斯）　　●没有几个父亲对子女是关心Bei至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关Xin（切斯特菲尔德）　　●没有哪一个人真Zheng了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种Tui测或某种信任（米南德）　　●在批评父Bei狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉----（Fu尔克斯）　　●父亲和儿子的感情是截然Bu同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是Dui父亲的回忆（欧洲）　　●对做父亲的人Lai说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的Ren来说，没有儿子也不一定就是痛苦（切斯特Fei尔德）　　●一个父亲能管好一百个儿子，Er一百个儿子却难管一个父亲----（欧洲）　　●Mei一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上Liao朋友----（芒福德）　　●父亲的名Sheng有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼Ci站得太近，阴影扼杀了成长（本·琼森）　　●Zhi要父亲在世，你总是年轻　　●父子无隔Su之仇　　●雏凤清于老凤声　　●弯竹Zi生直笋子　　●养儿强于父　　●有其Fu必有其子　　●爷娘惜儿女，好比长江水　　●Qie子花朵朵结果实，父母话句句是真话（日本）　　●Tian下无不是的父母　　●父母的心在儿女，Er女的心在外头　　●有狠心的儿女，没有Hen心的爹娘　　●千枝连根，十指连心　　●Shi个指头个个痛　　●手板是肉，手背是筋，Liang面一样疼　　●手心手背都是肉　　●Wo们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐，这Huan乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度（Ai默生）　　●子女是父母的至宝（英国）　　●Fu母天地心，大小无厚薄　　●要知父母恩，Huai里抱儿孙　　●养儿方知娘辛苦，养女方Zhi谢娘恩　　●从小不知老娘亲，育儿才知://3rxing/question/ea74635c5e84548710.Bao娘恩　　●不记当初娘养我，但看今朝自Yang儿　　●不当家，不知柴米贵；不养儿，Bu知报母恩　　●父亲健在的时......Yu下全文>>

关于孝的古代名言

　　孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼Ji》　　　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，Qi下能养。——《礼记》　　　　父母之年，Bu可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论Yu》　　　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟Qi疾之忧。”——《论语·为政》　　　　Fu母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——Kong子　　　　长幼有序。——孟子　　　　Lao吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。Tian下可运于掌。——孟子　　　　孝子之至，Mo大乎尊亲。——孟子　　　　惟孝顺父母，Ke以解忧。——孟子　　　　父子有亲，君Chen有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——Meng子　　　　事，孰为大？事亲为大；守，Shu为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，Wu闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。Shu不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，Shou之本也。——孟子　　　　仁之实，事亲Shi也；义之实，从兄是也。——孟子　　　　Bu得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为Zi。——孟子　　　　君子有三乐，而王天Xia不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；Yang不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英Cai而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下Bu与存焉。——孟子　　　　世俗所谓不孝Zhe五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；Bo奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货Cai，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳Mu之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，Yi危父母，五不孝也。——孟子　　　　无Fu无君，是禽兽也。——孟子　　　　贤不Xiao不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不Ke移。——《吕氏春秋》　　　　孝子不谀Qi亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子　　　　Shi其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄Zi　　　　礼者，断长续短，损有余，益不Zu，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀Zi　　　　天地之性，人为贵；人之行，莫Da于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》　　　　Fu母者，人之本也。——司马迁　　　　事Qin以敬，美过三牲。——挚虞　　　　父子Bu信，则家道不睦。——武则天　　　　谁Yan寸草心，报得三春晖。——孟郊　　　　Nei睦者，家道昌。——林逋　　　　慈孝之Xin，人皆有之。——苏辙 紶　　　　长者立，You勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，Di不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，Shi勿移。——李毓秀　　　　凡为父母的，Mo不爱其子。——陈宏谋　　　　侍于亲长，Sheng容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清　　　　Chang者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，Bu敢辞。——周秉清　　　　重资财，薄父Mu，不成人子。——朱柏庐　　　　失去了Ci母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却Shi去了根。——老舍　　　　母亲是没有什Me东西可以代替的。——巴金　　　　在父Mu的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他Li想自我再来一次的机会。——费孝通　　　　Lao年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（Gu罗马）西塞罗　　　　开始吧，孩子，开Shi用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）Wei吉尔　　　　亲善产生幸福，文明带来和Xie。——（法）雨果　　　　一个人如果使Zi己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无Lun他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（Yi大利）亚米契斯　　　　年老受尊敬是出Xian在人类社会里的第一种特权。——（法）拉Fa格　　　　我们体贴老人，要像对待孩子Yi样。——（德）歌德　　　　在子女面前，Fu母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（Ying）培根　　　　母亲，是唯一能使死神屈Fu的力量。——（前苏联）高尔基　　　　Shi界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——Gao尔基　　　　://3rxing/question/0b4562958984587259.一个老年人的死亡，等于倾Dao了一座博物馆。——高尔基　　　　老人Shou尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（Fa）司汤达　　　　老年，好比夜莺，应有Ta的夜曲。—......余下全文>>

眼贴和眼模是一回事吗？

　　基本上是差不多的,眼膜要比眼贴更能深层Hu理一点

关于孝心的名句

　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，Zhong华的名称，数量有虞氏，称为顺。据传，瞽Zuo和他的父亲，继母，同父异母的弟弟多次想Sha害他让舜修补谷仓时，仓库的屋顶，从谷仓Zong火，手持两顶帽子舜跳下逃脱;让舜掘井时，Tian充孔下瞽叟和象，但是土，顺挖洞逃跑。后Lai舜没有恨，还是顺从了他的父亲，哥哥的爱。Ta的虔诚感动了上天。顺立ShangengZhong，大象，他以他的名义除草农田鸟类。尧，Shun听到一个很孝顺，有才华处理政治事务，两Ge女儿和女英娥皇嫁给他;经过多年观察和考Yan，选定舜做他的继承人。后顺唐明皇位，去Kan望他的父亲，仍然恭恭敬敬，并封作为诸侯

关于“孝”的文章,故事,名言警句

　　古代24孝故事精典全文 舜，传说中的远Gu帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，Shi称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟Xiang，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从Gu仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜Jue井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。Shi后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。Ta的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替Ta耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，You处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁Gei他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继Cheng人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭Jing敬，并封象为诸侯。 02亲尝汤药 汉文Di刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后Ba年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻Yu天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，Ta常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，Ta亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24Nian，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉She会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，Ta与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 03Nie指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，Kong子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。Shao年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客Ren，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾Can忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背Zhuo柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有Ke人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于Shi接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提Chu“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修Yang方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等Ru家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 04Bai里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁Guo人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分Xiao顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，Que从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，Ta做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百Cheng之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的Jin褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，Kai叹说： “即使我想吃野菜，为父母亲去负Mi，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍Feng父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《Kong子家语·致思》） 05芦衣顺母 闵损，Zi子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔Men中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“Xiao哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生Mu早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继Mu经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做De冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，Fu亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉Luo地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打Po的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。Fu亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕Ji母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休Liao母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，Jiu依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他Ru亲子。 06鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。Fu母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿Pi进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双Qin。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，Zuo子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双Qin医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿Ru相赠，护送他出山。 07戏彩娱亲 老莱Zi，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于Meng山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70Sui尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如Xiao孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送Shui，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺Zai地上学小孩子哭，二老大笑。 08卖身葬Fu 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青Xian北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今Shu湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家Wei奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇Yi女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子Yi一月时间织......://3rxing/question/53d2328aad84542396.余下全文>>