西伯侯是周文王吗 中国周王朝奠基者姬昌简介

中国周王朝奠基者姬昌简介  

本名：姬昌

别称：周文王、西伯昌

所处时期：商末周初

民族：中原族

诞生地：岐周（今陕西岐山）

诞生时候：公元前1152年

作古时候：公元前1056年

重要造诣：壮大国力，为武王克商奠基基本

姬昌人物平生

父死继位

姬昌之父季历励精图治，对周国周边的蛮夷部落发动了一系列战役，取得了光辉的成功。周国权势的赓续扩大，引发了商王的猜疑。商王文丁为了停止周族权势，以封赏为名，将季历招呼到殷都，名义上封为“方伯”，号称“周西伯”，为东方诸侯之长，实则幽禁了一段时候后以莫须有的罪名戕害，周人葬季历于楚山。

季历身后，姬昌继位，是为西伯昌。

勤政爱才

《唐语林·卷二·文学》载：“姬昌好德，吕望潜华。城阙虽近，风云尚赊。渔舟倚石，钓浦横沙。路幽山僻，溪深岸斜。豹韬攘恶，龙钤辟邪。虽逢相识，犹待安车。君王握手，何期晚耶？”

姬昌勤于政事，广罗人材，很多外部落的人材和从商纣王朝来投靠的贤士，他都以礼相待，予以任用。如伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人，都前后归附在姬昌手下称臣。姬昌拜吕尚为智囊，问以军国大计，宣布“有亡荒阅”的律令，划定仆从流亡就搜逋，谁的仆从归谁，禁绝躲藏流亡仆从。因而诸侯叛纣而往归姬昌。

《史记·周本纪》纪录姬昌遵后稷、公刘之业，效先祖古公、父亲季历之法，首倡“笃仁，敬老，慈少，礼下贤者”的社会风气，使周国的社会经济得以生长。在治岐时期，姬昌对内推行德治，首倡“怀保小民”，大力生长农业生产，接纳“九一而助”的政策，即分别境地，让农人助耕公田，纳九分之一的税。贩子来往不收关税，有人立功老婆不连坐等，执行封建制度早期的政治，即裕民政治，就是征收租税有控制，让农人有所蓄积，以刺激劳动兴致。

姬昌生涯节约，穿普通人衣服，还到田间劳动，谨小慎微管理周国。岐周在他的管理下，国力日渐壮大。

善施仁德

商纣王发清楚明了炮烙之刑，也就是命罪人走在涂满油的铜柱上，一滑倒就会跌落到火坑里，马上皮焦肉烂。然则商纣的宠妃妲己看见此惨状笑个一向，以是商纣就一向逼迫罪人如许做，以赢得妲己一笑。姬昌异常生气，诸侯和群众无不怅恨的痛心疾首。姬昌向纣王透露表现情愿献上周国洛河西岸的一块地皮，以此调换取销炮烙之刑。纣王准许了西伯的请求，取销了炮烙之刑，姬昌得到了世界庶民的恋慕。

羑里之厄

姬昌受封为三公，具有雍州之域，权势扩展到江汉区域（丹江汉水流域），诸侯归附者有六州之众。

周的国力加强壮大，引发商王朝的不安。商纣王的知己谗臣崇侯虎，黑暗向纣王进言说，西伯随处积德，建立本身的威望，诸侯都憧憬他，生怕不利于商王，纣王因而将姬昌拘于羑里。

周国大臣散宜生廉价购得驺虞、鸡斯之乘、骊戎文马、有熊九驷及有莘玉人给纣王。纣王大悦，“仅此一物（指玉人）就足够了，况且宝贝云云之多！”因而命令赦宥姬昌出狱，赏给弓矢（shǐ）斧钺（yuè），使姬昌得专征大权。

断讼称王

《史记·周本纪》纪录，诸侯国虞国、芮国发作纠葛，闹得不亦乐乎，没办法想请姬昌仲裁。及到周地，看到周国人互相推让，长幼有礼，异常忸捏，说道：“吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。”互相谦逊而去。诸侯听闻了这件事变，通常有矛盾纠葛都来找姬昌评判。此时姬昌也照样一介诸侯西伯，却已成为世界诸侯们的品德表率。西伯昌断虞、芮之讼，也成为一个标志性事宜，周人将这一年称为西伯昌授命元年。“告邑”的定名无疑也有着承袭这一制高点的意义 。诸侯纷纭拥载，因而西伯昌称王，史称周文王。

崇尚中道

清华简《保训》篇是周文王给周武王的遗言，篇中报告“顺测阴阳之物，咸顺不逆，舜即得中”，中心头脑就是中道。

“之前舜身世于民间，亲身参加劳动，舜就去求取‘中’，能够或许自我省检，将事变做好。舜获得了‘中’后，越发勤奋，绝不懒惰。舜的行动得到了尧的赞扬，尧就把本身的君位传给了舜。”

从《保训》简里，能够进一步相识商周之间扑朔迷离的干系、相识周文王的对商战略、相识周人的治国理念，还能够相识儒家头脑的渊源及其生长进程。