中国有多长历史 竹笛的历史有多长

竹笛的历史有多长  

黄帝时期，即距今大约4000多年前，黄河流域生长着大量竹子，开始选竹为材料制笛，《史记》记载：“黄帝使伶伦伐竹于昆豀、斩而作笛，吹作凤鸣”，以竹为材料是笛制的一大进步，一者竹比骨振动性好，发音清脆；二者竹便于加工。

秦汉时期已有了七孔竹笛，并发明了两头笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。

笛在古代称为“篴”。

到了汉代，许慎的《说文解字》有：“笛，七孔，竹筩也”的记载。

1978年，从湖北随县曾侯乙墓出土了两支竹篪，从湖南长沙马王堆三号汉墓出土了两支竹笛，出土的篪和古籍中记载的汉篪，除长度略有出入外，其他形制完全相同；出土的笛除与记载相同外，并在墓内的竹筒上写有篪的字样，显然是古代竹笛，古代的篪和笛非常相似，历来有人篪、笛不分，说成是同一乐器，实际是有区别的。

从出土篪、笛可以看出：篪， 6孔，闭口，能奏五声加一变化音，全身髹（xiū）漆；笛，7孔，开口，能奏七声加两个变化音，不髹漆。

战国时，篪是祭神或宴亭时演奏的主要旋律乐器之一，笛也非常流行，屈原学生宋玉的《笛赋》中也曾讲到当时南方的笛，与今日之笛已十分相像。

竹笛的起源竹笛之由来其说不一：

伶伦说：

此说源于北宋李昉《太平御览》卷五百八十·乐部十八·笛：“《史记》曰：黄帝使伶伦伐竹于昆溪，斩而作笛，吹之作凤鸣。

”查今本《史记》全书并无此文。

关于伶伦，史书上尚有其制律、制箫、制管、制筒、制筒的记载。

此皆不足以为伶伦制笛之据。

查“伶伦制律”可见《汉书》。

《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦自大夏之西，昆仑之阴，取竹之嶰谷，生其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。

制十二筒，以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六，此黄钟之宫，而皆可以生之。

是为律本。

”此记伶伦制律、制十二筒。

又《太平御览·卷五百八十一·乐部十九·箫》：“《丹阳记》曰：江宁县南三十里有慈姥山。

积石临江，生箫管竹。

王褒《洞箫赋》所称，即此也。

其竹圆致，异于众处。

自伶伦采竹嶰谷，其后惟此簳见珍，故历代掌给乐府，而俗呼曰鼓吹。

”此皆述伶伦采竹制律事，而不及作笛。

“伶伦制箫”可见南梁萧统《文选·卷三十五·七下·张景阳七命八首》：“营匠斲其朴，伶伦均其声。

”下有注曰：“汉书曰：黄帝使伶伦取嶰谷之竹，断两节，间而吹之，以为黄钟之宫。

制十二箫，以听凤皇之音，以比黄钟之宫。

器举乐奏，促调高张。

”《文选·卷十七·音乐上·王子渊洞箫赋》：“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。

”注曰：“丹阳记曰：江宁县慈母山临江生 箫管竹。

王褒赋云：‘于江南之丘墟’，即此处也。

其竹圆，异众处。

自伶伦采竹嶰谷后，见此奇，故历代常给乐府，而呼鼓吹山。

”《文选·卷十八·音乐下·马季长长笛赋》：“十二毕具，黄钟为主。

”注曰：“吕氏春秋曰：黄帝命伶伦为律。

伶伦制十二箫，听凤鸟之鸣，以别十二律，以比黄钟之宫。

故黄钟宫，律之本也。

”此述伶伦制十二箫，不及“笛”。

“伶伦制管”可见《太平御览·卷五百六十五·乐部三·雅乐下·律吕》：“《吕氏春秋》曰：黄帝诏伶伦作为音律，伶伦自大夏之西，乃之昆仑之阴，取竹于嶰谷，以生窍厚薄均者，断两节间，其长九寸，而吹之，以为黄锺之宫，日含少，次制十二管。

以昆仑之下，听凤之鸣，以别十二律。

其雄鸣为六，雌鸣亦六，比黄锺之宫，适合，皆可生之，而律之本也。

”此为伶伦制管之说。

查《吕氏春秋·卷五·仲夏记·古乐》:“昔黄帝令伶伦作律，伶伦自大夏之西，乃之阮腧之阴，取竹于嶰溪之谷，以生空窍厚钧者，断两节间，其长三寸九分而吹之，以为黄钟之宫，吹曰[舍少]，次制十二筒，以之阮隃之下，听凤皇之鸣，以别十二律。

其雄鸣为六，雌鸣为六，以比黄钟之宫适合，黄钟之宫，皆可以生之，故曰黄钟之宫，律吕之本。

”故吕氏春秋所记实乃“筒”。

《说文解字》曰：“筒，通箫也。

”又解“箫”曰：“参差管乐，像凤之翼。

”此亦非“笛”。

又“伶伦制筒”可见东汉应劭《风俗通》曰：“昔皇帝使伶伦自大夏之西，昆仑之阴，取竹于嶰谷（以）生（空）其窍厚均者，断两节而吹之，以为黄钟之管，制十二筒，以听凤之鸣。

其雄鸣为六，雌鸣亦为六，天地之风气正而十二律定，五声于是乎生，八音于是乎出。

”《晋书·律志上》引传亦作“筒”。

《吕览》作“筒”，高注云：“六律六吕各有管，故曰十二筒。

”上引《汉书》所载亦为“筒”。

《说文解字》曰：“筒，断竹也。

”故此“筒”亦不能断为“笛”。

丘仲说：

北宋李昉《太平御览·卷五百八十·乐部十八·笛》：“《风俗通》曰：笛，汉武帝时工人丘仲所造也。

本出羌中。

笛，涤也，所以涤邪秽，纳之雅正也。

长尺四寸，七孔。

”《太平御览·卷五百八十·乐部十八·笛》：“《乐书》曰：笛者，涤也，丘仲所作。

可以涤荡邪气，出扬正声。

是故列和善吹，裁十二之音应律。

荀勖枢问，依三尺二调成均，剪云梦之霜筠，法龙吟之异韵。

三孔为龠，文舞执之，邠人吹也。

五孔为笛，祴里衩，周师掌之。

六孔为笛，羌人吹之。

七孔下调，汉部用也。

今之七星，古之长笛。

一定为调，合锺磬之均，各有短长，应律吕之度，雅乐部内咸用之。

”

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