忠烈祠南岳 磨镜台

磨镜台  

中国南禅七祖怀让以磨砖作镜之举顿悟江西马道一而得流传。 佛教传入中国后，已被一部分中国僧人改造为中国化的佛教-禅宗。到了唐朝，禅宗又分为南宗和北宗。北宗主张打坐、念经、持戒的途径，达到成佛成礼貌 。相传还是唐朝的时候，南岳山有个著名的和尚，名叫怀让。这位和尚，就是佛教史上有名的禅宗七祖。 南宗主张天下无佛，我心即佛，不打坐、不念经、不持戒，否定“我心”之外一切“外物” 。相传，唐代玄宗时期，有个叫道一的和尚在这里结庐，终日禅定（静坐思虑，以求觉悟的意思）修持，一直没有悟出个佛家心法来。禅宗七祖怀让于是设法来启悟道一。禅宗讲的是“顿悟”，就是根据修持的和尚们思想上矛盾最尖锐的焦点，抓住机遇，启发他们自己一下解决矛盾，豁然贯通，得到觉悟。这种顿悟是禅家南宗心法特点。与北宗渐悟心法形成对立。这位怀让和尚，属于南宗，反对打坐，主张我心即佛，有一天，从四川来了个和尚， 名叫马道一，信仰北宗，主张打坐。在他旁边结了个庵，专门打坐。道一想影响怀让，怀让也想影响道一。道一一坐就是几个钟头，眼都不睁，甚至可以打坐几天，不吃不动，表现自己功底深。怀让却到处游，一天，他带一块青砖，来到马道一和尚的庵边，蹲到一块大岩石上“唏嗬唏嗬”磨了起来。开始，道一和尚收心打坐，全然不理。磨了一天，道一不理。磨了两天，道一还是不动声色。磨到第三天，道一眼睛睁开一下，看了一眼。磨到第七天，道一坐不住了，动了一下。这时，怀让觉得时机已到，他问：“师父坐禅，图个什么？”道一只答三个字 ：“图坐佛。”又闭上眼睛，不作声了。怀让呢，也不再问话，又“唏唏嗬嗬”继续磨他的青砖。又是一天、二天、三天 一天天磨下去。磨到七七四十九天，道一再也