人对事物的认知程度 两口子的文化水平、对事物的理解能力、兴趣爱好都截然不同怎么办？

两口子的文化水平、对事物的理解能力、兴趣爱好都截然不同怎么办？  

两口子的文化水平、对事物的理解能力、兴趣爱好都截然不同怎么办？

除非你们能包容理解对方，不然日子会过得很累

学习总是死记硬背，理解能力差。怎么提高自己对事物的理解能力

文科：多背，上课老师让画的全部画下来，没有别的，就是死劲硬背
理科：上课认真听老师讲课，不会的不要害羞，一定要问老师搞明白
加油！
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比喻对待两件事物的态度截然不同的两个字

泾渭
泾渭分明后人就用泾河之水流入渭河时清浊不混来比喻界限清楚或是非分明,也用来比喻人品的清浊,比喻对待同一事物表现出来的两种截然不同的态度。

怎么培养对事物的兴趣?

一般情况下是很困难的。因为一个人对事物的喜欢从自身能从事物中获得喜悦的快感而产生兴趣。
说简单点，例如，现在很多孩子读书不好，是因为他自身不喜欢，家长再怎么逼他都没用，有时候还适得其反。
当然兴趣还是可以培养的，你要让他看到事物的有趣的一面，让他做了后感觉到愉快或者成就感，这样才能从根本促使他自己主观上的兴趣，而不是强加于她。
例如他学着画画，称赞他画得好，他就有一种成喜悦感.
如果再得个奖，他就会向别人炫耀，得到成就感，这样他就会自身主观上的产生兴趣，让他更进一步的对事物的学习与了解。
我表达能力不是很好，希望你能理解到我表达的意思，希望对你有帮助。

首先，告诉你自己了解这个东西真的对你有很大的用处，
然后，告诉自己你真的很喜欢他，
偶尔可以强破自己去更多的了解这个东西，
接下来就应该持久地坚持对此事物的了解，渐渐地你就会发现自己真的对这个东西感兴趣了，不 信的话你试试，我曾经有过亲身经历。
以上是用了心理学的“暗示”来培养我们对事物的感兴程度，首先改变的是自己的思想，从潜意识里面把这种想法渐渐地转过来，久而久之，由于习惯性，你就会慢慢地对这个东西感兴趣了，不过需要提醒的是，需要一定的时间！

怎么才能培养自己对事物的兴趣

先了解事物，尽量找出它与我们的联络。一般和自己有关的事物很容易激起我们的兴趣

东西方古代最初对教育的理解截然不同

（一） 国家对教育的控制
在中国的古代社会， 教育从未从政治中分离出来。古代的教育家们都始终强 调教育与政治的密切关系， 忽视教育与生产力的密切关系。学校教育就只为统治 阶级培养、选拔治术人才，以巩固其统治的一种工具。在西方的古代社会，由于国家对教育的控制和干涉不同，学校教育从教育目标、教育内容、教育手段和学 校行政管理逐渐呈现多元化和自由化局面， 整个时代或社会的教育作为一个独立 的范畴就可能从政治中分离出来，按照自身的规律发展成为一门独立的科学，从 而很好地与社会生产力结合起来，为推动社会的前进服务。
（二） 在教育教学的具体内容方面
中国的学校教育始终把“明人伦”的道德教育放在核心地位。而其他教育都 是为道德教育服务的，可有可无。西方比较重视德、智、体、美和谐发展，因而 学校的课程设定既有人文科学知识，又有自然科学知识；既有体育，又有美育。
（三） 在教育教学思想、教育制度和学校管理以及建立教育科 学方面
柏拉图和亚里士多德提出普及教育的主张，孔子首倡有教无类，但前者.?提高国民素质 和加强国防力量出发，后者是从阶级和智力因素出发。古代的中国，到了西周时代就有一套 完整、系统的官学制度，经过秦、汉的发展，到了唐、宋，一套严密的官、私学制度就发展 成熟了。古代西方教育制度缺乏连贯性和严密性，因而随着国家和民族的更替，教育的发展 多次中断，多次另起炉灶。西方从《理想国》教育就逐渐与政治分离，向一个独立的范畴发 展，经过《雄辩术》《神学大全》、人文主义和空想主义教育，以《大教学论》为标志，教 育作为一门独立的科学开始形成，为跨入现代教育做好了准备。中国春秋时期，由于官学衰 落，私学发展，教育作为一门科学也出现了与政治分离的趋势；秦汉以后教育对政治的依赖 关系愈益加强，到了明清时代，学校教育只为科举服务，完全丧失了其独立性。

如何培养对事物的兴趣！

主要靠攀比意识，不管对什么感兴趣学会之后一定要拿出来表演一下。与众不同就是最大的动力。

多看看这种手艺的人成功的案例事例，先激发自己的信心，学进去了才能慢慢发生兴趣。