杜甫关于新年的诗 把杜甫的清明改写成一篇以描写节日风俗为主的小短文

把杜甫的清明改写成一篇以描写节日风俗为主的小短文  

把杜甫的清明改写成一篇以描写节日风俗为主的小短文, 把唐朝诗人杜牧的《清明》写成一篇以描写节日丰富为主的小短文。要求400字至500字左右。, 将杜牧写的清明改写成描述节日风俗的作文, 把杜牧写的《清明》改写成一篇散文 300到500字

清明节这天，家家户户都忙着回家祭祖，老天也格外地伤心，“眼泪”落个不停，到处都烟雨濛濛，给这个令人悲伤的节日增添惆怅的气氛。 路上的行人满面哀伤，行色匆匆，几乎丢魂落魄。 这时的杜牧也行走在路上。他同样满面惆怅，想起别人都急忙忙回家祭祖，自己却身在异乡，和亲人天各一方，无法团聚，一时忧愁无法排解。 走着走着，杜牧便想找个酒馆喝点酒，以便借酒浇愁。这时，不远处过来一位骑在牛背上的牧童，便上前问道：“请问，小朋友，你可知道哪儿有酒店吗？” 牧童用手指了指远处，说：“那儿，杏花村里有一家酒馆。” 诗人杜牧抬头望去，只见远处有一座美丽的村庄，那儿开满杏花——那就是杏花村。 杜牧在酒店喝到酒酣耳热的时候，不禁诗兴大发，叫小二拿来纸笔，悬腕挥毫，写下了《清明》。 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

杜牧写的《清明》改写成描述节日风俗的作文

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事蹟，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

发挥想象把杜甫的《登高》改写成一篇小短文

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋。 无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。 历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。

将杜牧的清明改写成一篇短文并写出其中的民俗民风

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，藉以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁悽然泪下。
远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象，这又昭示著逝去的人新生命的开始，一个充满期望和祝福的开始。
这是一个春的季节，一个充满希望的季节，一个新的生命开始的季节。们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。
清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，对生命有一个重新的认识。

把杜甫的旅夜书怀改写成一篇散文

旅夜抒怀改编成散文永泰元年，我成都的好友严武不幸逝世。成都变成了我的伤心地，我也不愿久留，打算乘舟离蜀。
怎么又是一个万里悲秋呢？秋对于新生者是收获，对于衰亡者是灭亡。那稀稀落落的梧桐像喝醉了酒一样，摇摆着通红的脸，不知飘向何方——我是否也将在漂泊中灭亡？
启程不久，夜幕就渐渐来临了。我站在甲板上张望两岸的风景，岸上的草轻轻地伴随着微风招摇，远处孤独的树叶傲然矗立，山依旧巍峨，水依旧平远。为什么大自然总是这样万古长青，而我却像立在高高桅杆上摇摇欲坠。我不能像草一样“春风吹又生”，不能像山一样上出重霄，也不能像水一样载舟覆舟，只能孤独的乘着小船飘向不可预测的未来。
夜越来越深了，夜越来越静了，我产生一种空旷的苍凉。星星实在无聊，大都藏在云后睡觉去了。而清醒的几颗似乎想下到凡间来寻点什么聊以自慰，可是他们也只是在天边呆著——显然，地上没有什么可以让他高兴起来的。但愿，这与我无关。辽阔的原野，一点儿也不因为星星的无聊而动半点恻隐之心，依旧一脸冰霜。无边的黑夜和原野显露出一种令人窒息的冰冷，惟有一轮圆月还稍含亮色。江水东流，浩浩汤汤，月亮在江面上投下一座广寒宫，出没其间。我怎么觉得这天地露出这样的面孔是在取笑我。
人生真是叵测。读书破万卷，也不能挽救一个人起起落落的命运，而今我竟投奔无门。原以为即使不能功名显赫，也能略尽绵力为苍生社稷谋一方乐土。有人说就算我因为身体衰弱辞官告老还乡，也能仗写文章的名气争得一席之地。谁知道呢？
漂泊，无尽的漂泊，不像萧萧落木还有新枝，不像滚滚长江还有源头，我仰天自问：我是什么？天边回响：广阔天地间一只没有归宿的沙鸥。

把杜牧《清明》一诗改写成一篇散文600字

“沙沙沙！沙沙沙！”又下雨了。雨纷纷扬扬的，轻如牛毛，细如丝线，如尘似雾，从天空飘落下来。那雨轻轻地落在树枝上，树枝上的嫩芽钻出了可爱的小脑袋，睁开美丽的小眼睛，好奇地望着周围的一切。雨悄悄地落在草地上，草儿顽强地掀开了压在它身上的泥土，努力地钻了出来。它伸了个懒腰，打了个呵欠，开始贪婪地吮吸著春天的甘露。小草这儿一堆，那儿一簇，给大地披上了一层绿衣裳。草丛中开着五颜六色的鲜花，有黄的油菜花、红的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香，它们竞相开放，争奇斗艳。几只燕子从空中叽叽喳喳地飞过，好像在说：“春天来了！春天真美啊！”
可这样的雨中美景，却吸引不了路上来来往往的行人的目光。他们来去匆匆，个个心事重重。行人中，有的扛着扫把，带着祭品，去扫祖墓，想起去世的亲人，心情十分悲痛；有的背井离乡，外出谋生，前途未卜，心情压抑；有的正走在投靠亲友的路上，前景不明，更是心烦意乱。他们头上顶着阴郁的天空，心情在小雨的浸润中显得更加沉重了。
行人中，一个书生模样的人格外引人注目，他就是杜牧。他身材偏瘦，面板白净，戴着斗笠，揹著行囊，步履艰难。杜牧脸色憔悴，眉头紧锁著，形成了“川”字，一边走，一边还摇头叹息著什么。他已经赶了好几天的路了，加上这“天公不作美”，阴雨绵绵，到处迷迷濛濛，更使他情绪低落。此时此刻，他的肚子饿得咕咕直叫，口渴得喉咙像要冒烟。他多么想找个地方歇歇脚，吃口热饭，填饱肚子，再喝上几口老酒，解解渴，暖暖身子，然后好好地睡上一觉，该有多爽啊。然而这人生地不熟的，叫他往哪儿找酒家啊。
忽然，从远处传来一阵清脆悠扬的笛声。那声音是那样清脆、悦耳。杜牧的精神不由为之一振。他抬起头来，放眼望去，只见迎面走来一只黄牛，黄牛背上坐着一个牧童。他大约十一二岁，黑里透红的小脸上有一双明亮的大眼睛，显出了几分机灵、几分可爱、几分淘气。杜牧心想：有牧童就有村庄，有村庄就有酒家，对了，我何不向他打听一下？他想到这里，走向前去，很有礼貌地问：“小兄弟，请问这儿有酒家吗？”牧童看见了他，点了点头，笑了一笑，向他扮了一个鬼脸，拿着笛子往身后的方向指了指，意思是：往前走，就有酒家了。杜牧明白了，他连忙谢过牧童，打起精神，加快脚步，往前走去。果然，不久，一个村子在雨雾中若隐若现，那儿道路两旁开满了杏花，几个酒幌子在随风飘舞著，好像正向他招手呢……杜牧兴奋极了，灵感也随之而来，一首七言绝句脱口而出：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。

把望岳改写成一篇写景短文.

天空布满了乌云，天气显得要与冰霜相媲美，并向人们头上肆意地甩著灰色的大雨点。站在这光秃秃的山头，眼前的一番景象－－它是那样灰暗而凄冷，仿佛使人觉得灰色苍穹之上只有无边无际的空虚。于是，低头自叹，却见一无精打采的野花，低头，弯身，落泪，感叹。一边的泥土，干裂的如松树皮，可是，它却依然挣扎在临近无尽死谷的边缘。为何要落泪呢？为何要挣扎呢？只因国破家散，感之时事才落泪啊！我努力的想堵住耳朵！因为我不想听到无处可逃的鸟鸣声，那一声一声悽惨诡祕的声音，如同正在敲响的死亡时钟，一声，一声，一声，有节奏感，但也听得出其中的紧迫感。
一阵阴凉的风，如同一曲深沉的调子，把我的情绪全部痛彻地给揪了出来，那风，不管你有撕心裂肺的痛，不管你有声嘶力竭的惨叫声，它都那么啃齧著，似乎在摧毁一切我所拥有的。亲人，朋友，都在远方，与我相隔千里之遥，他们也听得到这风残暴的怒号吗？他们收到我的家书了吗？也许，家书已随着战火硝烟飘荡在无尽的天际，或许被无情的风给齧噬著，不肯松口。但是，它为什么不也把我苦涩的情绪都给吞噬掉
呢？好让我尽情放荡在这荒凉，悲痛的二月早春。
枫林尽染，秋叶残落。我何时能与亲友相见，只怕连亘山峦阻隔了我们。愁思如同深秋般悽绝，又如同浓密的头发，数也数不清。如今，连头发都搔短了，连簪子都插不住了。