九日登望仙台呈刘明府赏析 九日登望仙台呈刘明府容原文_翻译及赏析

九日登望仙台呈刘明府容原文_翻译及赏析  

汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。——唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》九日登望仙台呈刘明府容 汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 唐诗三百首 ，重阳节，登高写景

译文及注释

韵译
汉文皇帝修建高高的望仙台，今日登临时天边曙色刚散开。
三晋的重重云山全向着北方，崤山二陵的风雨从东边飘来。
像关门令尹谁能够认识清楚，仙翁河上公一去便不再返回。
远求神仙不如就近寻彭泽宰，一起畅饮共为重阳菊花干杯。

散译
汉文帝在这里筑了一座高台，今天我来到台上时，太阳才刚出来。
三晋一带，山岭都向北蜿蜒而去；崤山二陵那里的风雨，都从东方袭来。
函谷关尹子潜修有道，又有谁知道呢？河上仙翁不肯留下，一去不回。
既然仙人难见，姑且就近找找陶渊明吧，让我们共饮菊花酒，喝他个酩配大醉。

赏析

这是一首登临兼应酬的七律。崔曙只有这一首七律，但却是名作，可见诗贵精不贵多。诗人重阳节登临仙台，描写了仙台雄伟壮丽的景色，指出就近邀友畅饮要比寻访神仙畅快舒适。这首诗写景气势雄浑，酣畅淋漓，转承流畅自然。

此诗主题表达富贵荣华转瞬即逝，奔波仕途徒劳无功，不如归隐。全诗围绕时、地、人三点展开。诗题已点明了这三点，即重阳节为登高之时，望仙台为登高之地，登高之俗又与神仙传说有关，刘明府容为诗人的投赠对象。

首联言事。作者登台凭高望远，看到朝阳，心情顿觉开朗。颔联字面写四季变换，“云山皆北向”，是夏天；“风雨自东来”是春天。从汉文帝修筑此台到作者登台时，经历了近千个春夏秋冬。战国时的三晋，经过秦汉、魏晋、北朝，几经分合，此时成了一统天下的一个部分。汉代的皇帝，当时多么显赫，而此刻只能在二陵中，任凭风雨侵袭了。实际上是感叹；历史变迁，不以人的意志为转移。

颈联继续抒发历史感慨：望仙台所在地的地方长官，经过多次改朝换代，难以记住他们一个个的名字。当年磻溪垂钓、后来被周文王聘请为宰相的姜尚，也早死了多年，再也不能回来了。真有“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的感慨。尾联言志。有了前面的铺垫，既然功名利禄都是过眼云烟，那么就不必拚命走仕途了。不如沿着陶渊明的道路，采菊东篱下，饮酒自娱。

这首诗前面写“九日登望仙台”所见，结尾表达“呈刘明府容”之意，将一首应酬诗写得有声有色、不落俗套；语气上转承自然，一气呵成。全诗融写景、怀古、抒情于一炉，透露出一股浓浓的隐逸气息，这与诗人曾隐居读书于太室山等生活经历是分不开的。

创作背景

这首诗具体创作年代已无法考证。某个重阳节，作者同友人刘明府容同登望仙台，作者欣赏著那壮美得风景，不禁浮想联翩，于是写下此诗，向友人寄出愿与之陶然共醉的愿望。崔曙(约704-739)，河南登封人，开元二十三年第一名进士，但只做过河南尉一类的小官。曾隐居河南嵩山。以《试明堂火珠》诗得名。其诗多写景摹物，同时寄寓乡愁友思。词句对仗工整，辞气多悲。代表作有《早发交崖山还太室作》、《奉试明堂火珠》、《途中晓发》、《缑（音gou沟）山庙》、《登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴》、《对雨送郑陵》等。其诗中“天净光难灭，云生望欲无”、“涧水流年月，山云变古今”、“旅望因高尽，乡心遇物悲”、“流落年将晚，悲凉物已秋”等都是极佳的对句。诗一卷（全唐诗上卷第一百五十五）。

崔曙

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏。——唐代·李白《春思》

春思

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。 唐诗三百首 ，春天，妇女，坚贞思念明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。——唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

子夜吴歌·冬歌

明朝驿使发，一夜絮征袍。
素手抽针冷，那堪把剪刀。
裁缝寄远道，几日到临洮。 唐诗三百首 ，乐府，冬天，妇女思念云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。——唐代·卢纶《晚次鄂州》

晚次鄂州

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。 唐诗三百首 ，写景，抒情，战争思乡