姨表亲关系 在宋朝同姓结婚要坐2年牢，表亲通婚却很流行！

在宋朝同姓结婚要坐2年牢，表亲通婚却很流行！  

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记得大学毕业那年，一位男同学和一位女同学结婚，在酒店里举行婚礼。按照规矩，我要送上一笔礼金，顺便再去喝一顿喜酒。为了不耽误喝喜酒，那天我老早就赶到酒店，只见大门口电子萤幕正滚动播放如下内容：恭贺张××先生、王××小姐，喜结良缘，永结同心。

我看得一愣，不对啊，这对新人我都认识，都是我的同学，××小姐明明姓张，怎么改姓王了？莫非酒店工作人员马虎大意，把字幕弄错了？又或者张××先生和张××小姐闹翻，临阵换将，另娶了一位姓王的女孩？

我赶紧杀进大堂，新郎在，新娘还没到。我把新郎拉到一边，悄悄问他：哥们儿，王××是谁？他说：就是张××啊！她怎么改姓了呢？婚礼主持人让改的啊！他们说我们两个都姓张，不太吉利，临时给她改个姓，等结完婚再改过来。我恍然大悟。同姓男女不能成婚，这是中国的传统习俗。

《左传》云：男女同姓，其生不蕃。同姓男女婚配，不利于繁殖后代。

《国语》云：娶妻避其同姓，畏天灾也。娶妻要避开同姓，否则上天会降下灾祸。

《白虎通》云：同姓不得相娶，皆为重人伦也。同姓之间为什么不能婚配呢？因为违背人伦。

二十四史中的《北史》载有北魏孝文帝关于婚配的论断：夏殷不嫌一族之婚，周世始绝同姓之娶。假如北魏孝文帝没有说错的话，在传说中的夏朝和远古的商朝，同姓同族应该还是可以成婚的，但是从周朝开始，同姓不婚已经成为中华习俗的一部分。

在远古中国，同姓往往意味着同族，意味着同处一个部落，部落成员血缘相近，血脉相同，假如结婚，那就是近亲结婚。现代人都知道，近亲结婚违背优生学，生出的后代有可能品质不佳，造成智商或生理上的先天缺陷。先民未必懂得优生学，不过他们在漫长的近亲婚配史中必定发现了许多失败的案例，渐渐认识到近亲结婚不好，最终将同姓同宗的婚配列为禁忌。

按《左传》记载，晋国公子重耳逃到郑国，郑文公不接待他。为什么不接待呢？因为重耳他爹姓姬，他妈也姓姬，他是同姓婚配的产物，所以重视同姓不婚传统的郑文公看不起他。从周朝到秦汉，从魏晋到唐宋，中国一直有同姓不婚的风俗，甚至还把这个风俗上升到了法律层面。以宋朝律法为例：诸同姓为婚者，各徒二年。同姓的一男一女结婚，被官府发现，将会处以两年徒刑。

当然，古代中国的法律和现实往往是脱节的，纸面上的规定未必能在现实中得到实施。查《三朝北盟会编》：俊有爱妾，钱塘妓张穠，知书，俊文字，穠皆与之。说的是南宋大将张俊娶杭州青楼女子张穠为妾，张穠知书达礼，文化水准高，张俊平日的公文和书信，都由张穠来代办。张俊姓张，张穠也姓张，他和她同姓，却结了婚。

大家可能认为，同姓不婚仅限于娶妻，不限于娶妾，张俊娶同姓的小妾，并不违背传统习俗。但是被儒家奉为传统习俗之圣经《礼记曲礼》写得很清楚：娶妻不娶同姓，故买妾不知其姓，则卜之。娶妻不可以娶同姓，纳妾也不可以纳同姓，假如在战乱之际和风化之地娶妾，无法得知妾的姓氏，那就要请神仙来帮忙，好好占卜一下。假如占卜结果显示该妾与你同姓，仍然不能迎娶回家。

宋朝文官武将多如牛毛，违背同姓不婚习俗者极其稀少，目前仅发现张俊一例而已。不过普通老百姓中，同姓成婚的可就多了。宋哲宗在位时，礼部官员魏承训上奏说：同姓而婚，例有明禁，而闽中愚民不晓礼法，同姓合娶者所在多有。官府虽然对同姓婚配明令禁止，但福建一带违背禁令者比比皆是。宋代福建有两大姓，福州人多姓林，建州人多姓叶，如果叶姓与林姓通婚，当然不违背禁令，可是在方圆百里内均为林姓或均为叶姓的情况下，官府总不能强求当地百姓跋涉百里以外，去完全陌生的地方向完全陌生的异姓求婚啊！