云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前画面 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（唐代韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》全文翻译赏析）

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（唐代韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》全文翻译赏析）  

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 出自唐代诗人韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 赏析 韩愈《论佛骨表》是一篇正气凛然的名文。文中说：「今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御褛以观，升入大内，又令诸寺递迎供养。——百姓何人，岂合更惜身命？焚香烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相倣傚，惟恐后时。老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断骨脔身，以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。——佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，巨不怨悔。」这首诗和这篇文珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。 前两联写「左遣」，一气贯注，浑灏流转。「贬」的原因是「奏」，「奏」的本意是为国「除弊」，可见「贬」非其罪。然而「朝奏」而「夕贬」，处罚何其迅急！一贬就贬到「八千」里以外，处罚又何其严厉！那么「九重天」虽高而不明，也就意在言外了。第三句理直气壮地声言「欲为圣明除弊事」，表明并未因受严谴而有丝毫心，其刚正不屈的风骨宛然如见。「朝奏」与「夕贬」、「九重天」与「路八千」、「圣明」与「衰朽」、「欲……除弊事」与「肯……惜残年」，强烈对比，高度概括，扩大和加深了诗的内涵。 后两联扣题目中的「至蓝关示侄孙湘」。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：「愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。」了解这些情况，便知「颈联纯作景语」、「境界雄阔」之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面的子句即景抒情。「云横秦岭」，遮天蔽日，回顾长安，不知「家何在」？「雪拥蓝关」，前路险艰，严令限期赶到贬所，怎奈「马不前」！「云横」、「雪拥」，既是实景，又不无象征意义。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以「好收吾骨」作给。在章法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了「为除弊事」而「不惜残年」的坚强意志。