我心常自在李晓东 心常

心常  

「心常」。「心」是一能；「法」是一所；前面的「身」是一所，所受用；「受」是能受用。「心」是能分，「法」是所分，也是一能所。我凡夫的心情一最大的，就是於我一念明了心，有一「常、一」的倒。我得在心中，有一常一的我，小候的我跟大的我是有差的，今生的我跟生的我是有差的！我的倒，就使令我了著我，我、我、我慢、我，著我，我就造很多生死的力。但是的思想是的、是倒的。怎知道呢？比如：你今生一念明了心，你了三，是依三的心；但是你下子得到大福，到天上去了，充慢，做王，七千子，你可能有遇到佛法了。有遇到佛法，怎呢？心境。你的境界，就是大家所恭敬、拜、的境界，那只好是放你的五欲、，去享受五欲的境界。人敢犯你，「君王一怒，血流漂杵」。你今生福享完了以後，又成一只。我是一只卑的小，我的工作就是把西，山洞搬到另外一山洞，遇到大雨的候，就把我死了，死掉以後又做一只。你做王的候，你的那一念心是如此的慢、如此的充自信；但是你做一只小的候，你那一念心是如此的自卑。你怎能「心是一」呢？那心中的我跑到哪去了？有一常一的我，你的心有很大的，就是去心不可得。你去那王的心，跑到哪去了呢？不可得。所以我一念心是力，明行、行，心是怎的呢？是由力的熏而。善的熏，你的心就充了慢、充了功德；的熏，你一念心就充了罪、充了不安、充了苦。所以明行、行，明了的心，是由力的熏而的。所以心常，破除我於心的一「常、一」倒。我一念心是那那化的，我一念心也可能向於道、也可能向於三道，它是在化中，有量的可能性，叫心常。