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熬夜清肝火煲什么汤 请问肝火很重煲什么汤喝最好?急!

火烧 2022-08-19 23:13:18 1070
请问肝火很重煲什么汤喝最好?急! 请问肝火很重煲什么汤喝最好?急!1 猪横利鸡骨草汤--去肝火材料:猪横利,鸡骨草,姜片,蜜枣做法:把材料洗净,然后一起倒入煲内,加适量的水,煲2小时左右,加少许盐,可

请问肝火很重煲什么汤喝最好?急!  

请问肝火很重煲什么汤喝最好?急!

1)猪横利鸡骨草汤--去肝火
材料:
猪横利,鸡骨草,姜片,蜜枣
做法:
把材料洗净,然后一起倒入煲内,加适量的水,煲2小时左右,加少许盐,可饮用。
2)猪肝枸杞菜汤--清肝明目
猪肝,枸杞菜,姜片,蜜枣
做法:
把材料洗净,然后一起倒入煲内,加适量的水,煲2小时左右,加少许盐,可饮用。
3)溪黄草泡茶喝--防止肝火过热

!急 请专家鉴定瓷器年代,落款?

您好,这是件清灵芝纹盘,底部的款识行话叫做“豆腐干款”,“变形纹样款”等。东西是对的,存世量是有的,价值不高。15CM完整的价格在200元左右(存在地区性差异)。
希望回答对您有所帮助!

C语言求助!急,填空题怎么搞

n==0 、 1 、 x*f(x,n-1)
做递回要注意两处,一是留一条最终结束的路径,不能无休止的递回呼叫,二是把函式要做的是分解到每次递回呼叫上。
望采纳

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初三物理急.只要第二小题。

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求问一部美国芭蕾舞电影!急

中心舞台
舞台中心
舞国英雄传
更多外文片名:
Centre Stage .....(Australia)
City Ballet .....(USA) (working title)
The Dance Movie .....(USA) (working title)
片长:
115 min
国家/地区:
美国
对白语言:
英语
制作成本:
$18,000,000 (estimated)
拍摄日期:
1999年7月12日 - 1999年9月20日
一番激烈的竞争后,12个年轻人考入了美国芭蕾舞学院。可是在年底的汇报表演中,只有3男3女能入选国家芭蕾舞团,他们必须精心准备这一决定他们命运的表演。舞蹈指导乔纳森和学院最棒的男芭蕾演员库珀因争夺喜欢的女演员而针锋相对。
一直成绩优异的莫瑞安似乎已确定了成功,老师对她欣赏有加还常在课上作示范。但在她心中,生活只是为了母亲的骄傲。模样甜美的朱迪体形不够完美,而且芭蕾技巧也有所欠缺,但在一次课外的现代舞课上,她引起了库珀的注意。聪明尖刻的黑人女孩爱娃尽管颇有天赋,但因为不讨老师的喜欢总在舞蹈队的后排。
为了筹备年末的表演,乔纳森和库珀分别指导了一个舞蹈,莫瑞安和爱娃被安排在乔纳森的舞蹈队里,莫瑞安是领舞,而朱迪被安排在库珀的表演队里作领舞。但是最终上场表演时,莫瑞安退出了表演,爱娃顶替她上场,朱迪则以出色的表现获得了欢迎。
三个女孩都找到了她们最终的归宿,莫瑞安不再跳芭蕾而进入大学继续学习,爱娃进入国家芭蕾舞团,朱迪则到库珀新成立的舞团做首席。

资讯改变生活的故事,急!

工作方式的改变(仅举几例)
人类的许多服务性行业,例如新闻出版、金融、证券、广告、规划设计等等,其工作实质就是对资讯的生产、加工和传播。资讯科技对他们的作用是最具革命性的。计算机为他们工作的每一个环节都提供了便利条件:四通八达的网路传输方便其资讯采集和传播,各种资料库、辅助设计软体配以计算机的高速处理和海量储存能力则方便了其对资讯的组织处理。通过网路的传递,这些行业能够把服务延伸到网路覆蓋到的所有地域,提高了服务质量,也招徕了更多的客户。
学习方式的改变(深有体会,重点介绍)
传统教育是以教师传授知识为指导思想,采取以"教师教为中心"的教学模式。
资讯科技环境下的课堂教学则是以学生主动建构为指导思想,采取以"学生学为中心"的教学模式。教师通过适当的教学设计,使学习者可以按照自己的认知水平比较自主选择学习内容、学习方式。学习是学生主动参与完成的。
我们可以看到,今天的“桥”一课中,学生对桥的认识过程中,教师并没有强求所有学生把老师提供的学习资源全部了解,而是让学生根据自己的喜好去进行学习,当然这也是考虑到了课堂40分钟时间的侷限,但更多是考虑到每个学生的认知水平不一样,每个学生在资讯科技方面的操作能力以及每个学生的阅读(包括文字的阅读、图片的欣赏)能力也不同,他对学习资源应该可以有自己的选择。
资讯科技在“整合”层面上应用的重要特征,就是引起全新的学习方式。这种全新学习方式是以资讯科技环境和资讯化学习资源为依托,以具有深化和扩充套件学科知识与技能的学习活动为导引,以高效达成学科教学目标和提升资讯素养为目的的教学或学习。 从教学的角度来说,教学内容的选择具有综合性、问题性、开放性和实践性。以“桥”一课来说,可能在一般的美术教材中只能有一些比较经典的“桥”的画例,教学内容,教学目标,以及在这样的教学内容的限制下的教学就显得很单一了。而本课正是由于资讯科技的整合,这个问题就得到了很好的解决。从学习的角度来说,学习活动的设计也就可以立足于多种能力的培养,学生获取资讯,以及分析、综合、评价并熟练地表达资讯的能力的[培养就比一般的美术课要好得多了。相较之下,与时代的发展和实施素质教育的要求相比,学生以前的学习方式较单一、被动,缺少自主探索、合作学习和独立获取知识的机会。然而这样的网路环境下的教学过程却是:学生的学习开放性、全球化;学习过程具有互动性;内容形式呈现多媒体化。我校的很多学科的老师现在很热忠于这样的教学形式,由于受到时间以及技术上的限制,可能大多数老师更多的是直接引导学生自己直接在因特网上自己蒐集学习资源或专题网站进行学习。美术课上认识“花灯”“脸谱”“邮票”等;社会课上认识各地的气候,风情等;艺术课上了解音乐家的故事,欣赏音乐等;英语课上自主学习单词发音,进行人机互动的情境对话等。资讯科技的介入使学生的学习方式发生了改变。老师的教学方式也发生了质的改变。我们可以看到“桥”一课中,教师没有过多的语言,过多的牵引学生,而是把更多的时间让给学生去认识,欣赏,交流,创作,评价。教师所做的只是对教学的组织。改革现行的学科教学方法,使其适应资讯环境下的学习要求,看来是很有必要。
交流方式的改变
这个就更加显著了,从古代飞鸽传书,快马送件到现在的电脑,传真,手机,简直就是天与地的变化。特别是资讯科技计算机伴随资讯科技的出现,使得资讯的产生、处理和传播比以往任何时候都容易。这导致了我们正在经历著的资讯革命,或者说是科技革命。这场革命将会有多长时间,恐怕没人能说得清,但有一点可以肯定的是,如果时间在以前是与资讯不那么分秒相关的话,那么现在,当你处在在一个现代市场经济的环境中,谁在第一时间(其实也就快了几秒钟)掌握了准确的资讯,谁就能在激烈的市场竞争中占据先机。
思维方式的改变
资讯科技时代迅速崛起的新一代社会性软体,比如BBS、MSN、Blog、WIKI等,不但充分满足了人们自主发展和群体交流的需求,更加进一步改变着人类思维方式,这些社会性软体所具有的人的身份标识(who)、人的知识的沉淀(who know what)、人与人之间思维的交流(who identify who )、由此构成小实体大网路社会思维方式的变化,正在悄然改变着传统“思维方式”4个字的含义。
生活方式的改变
资讯科技对于生活方式的改变每个人都有切身体会,当你在时速近百公里的状态下和远在千里之外的亲友聊家常的时候你有没有切身体会到“中国行动通讯”6个字的含义,应该是表现的很充分了吧。当然一切都是两面的,资讯科技也是双刃剑,当资讯科技没有那样发达的时候你会时常动手给亲友写信致以问候,特别是家人看到亲人的字迹,即使他远在千里,心里也会产生亲切的感觉。然而现在又有几个年轻人肯动笔写信,好像E mail是最高效的问候方式,更有QQ MSN等资讯速递工具伴随左右,仿佛写信是件浪费时间和笔墨还有邮资的傻事,我们的生活在得益与资讯科技的同时也被悄悄改变着,虽然总体是令人鼓舞的,但有些时候你会发现那种改变的方向难免有些偏移。

这件事很困惑我,怎么办??急!

不要太担心啦,当老师的如果连这些问题都处理不好那他就不是合格的老师,事情已经出了,你要做的就是诚恳的道个歉,然后为自己导致的结果负责,今后做事一定要多加考虑,你也应该再也不想发生同样的事了吧,不要太纠结这件事,小事!

五年级下册第四单元试卷 急!!!!!!!!!!!

我们还没考哪

读《野菊花》有感的作文,450字的,急

你见过生长在山坡野地上的野菊花吗?你喜爱那漫山遍野的野菊花吗?也许,它并不惹人注目,因为它只不过是一朵朵普普通通的小花。
山坡野地上的野菊花,看上去普普通通,花朵很小,可是它是非常值得赞美的。它的生命力很强,花期也长,到初冬季节,百花凋谢时,它却能开得很好。野菊花有很多用途,它可以清热败火,治感冒,洗净晒干还可以泡茶喝。
通过阅读这篇文章我深切感受到:广大劳动人民,不正像文中描写的野菊花吗?他们朴实无华,付出的很多,索取得很少。城市的高楼大厦不都是普通劳动者建造的吗?可是他们大多住的都是一般的民房,有的还非常简陋。棉花、稻子是农民种的,鸡、鱼是农民养的,可他们的衣食住行却没有城里人宽裕。我们在赞美野菊花的时候,别忘了普通的劳动人民!他们好像一群朴实无华、默默无闻的老黄牛,吃的是草挤出来的是奶。
野菊花土生土长、无所需求,却默默的无私的向人们奉献。我喜爱它的朴素、它的顽强,我觉得人也需要有一点野菊花的精神,像它那样默默的生长,不求索取,向大自然展现一种顽强的美,向人们展示一种无私奉献的精神。
我愿做一朵小小的野菊花。
在晚上,我拿起书,随便翻了一页,看到了一朵小野菊花。
清晨,一朵小野菊花看见高贵的家菊,露出了羨慕的颜面。“你是谁啊?”家菊说。小野菊花低下了头……“噢,我可怜的小野丫”家菊表示了莫大同情。“家菊姐姐,你真美!”小野菊说。旁边的野菊姐姐看见了,微笑着说:“旁人有旁人的长处,我们也有我们的优点呢!”小野菊花又把羨慕的目光转向了家菊。突然,下起了倾盆大雨,狂风夹着暴雨向它们袭来……雨停了,小野菊花抬起头来。这时,野菊姐姐感慨地说:“幸亏我们把根深深地扎在地里,要不就完了!”她们扭头一看,家菊被暴风雨从土里拔起,摔倒在溼漉漉的草地上……
哎,可怜的家菊,她太娇弱了。她的饮食,全靠园丁供给,要是没有小棍,她甚至都站不起来了。
我总结到一句话:靠别人生活,总有一天会遭到同样的打击
野菊花,这散布在山间,在路旁的这种边极为平常的植物,在作者的笔下竟是这般灵致、倩丽而超凡脱俗,可谓借物抒怀,普通的事物,高尚的情怀,菊品即人品,这历来被古人吟诵的四君子这一的菊,以它独特的美打动了无数的才子佳人的心,作者这一感悟颇具特色,将菊之美融入了伟大的母爱,融入了浓浓的亲情,更使全文增添了一股无形的力量,也颇有很高的艺术享受,让人在享受菊的清雅之美的同时,也体会到了那份无法言说却又让无数人动容的人间真情。使全文更富于生气和更加厚实了。
感觉。对于生活,对于语言。读这篇文章,能够感觉到作者躬耕大地的身影,从一株或者说一片黄莹莹的野菊花那里,打捞出如此动人心魄的喟叹,也从镌刻在大地身上的这种小花那里采撷回来如此沧桑的诗意,这是最打动我之处。具体说,作者写小小野菊花的个性、品质之外,仿佛依然沉浸于某种遐想中无法自拔,所赋予的个体情感观照与精神关照,必然引申到我们人类面对自生自灭那些野生花草的态度。很少有人会如此观照野地里的一片野菊花在大自然中的微小地位与生死。这种情绪,让我有种潮汐般漫过心海的温暖流溢。作者通过对野菊花外形的细致描写与探究,生发出这种小小生命内在的特质与秉性,并据此传达出对亲情的讴歌。用词洗炼,情感饱满,有呼唤缥缈于心海之中,充满对生命的欣赏与礼赞。
结尾有关母亲的“菊花枕头”一笔,是全篇的一个重要音符与提升。
别都抄,要择优,其实写读后感,只要模仿格式,就可以写好的,

  
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