中国名著读后感800字 求名著复活八百字六篇读后感怎么写?好难开头，写不下去。求大神帮忙

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复活八百字六篇读后感
“复活”不仅是小说的名字，更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想，究竟是谁的“复活”？他因何“死去”？又因何“复活”？当我终于看完了这本小说，所有的疑问终于都得到了解答。
小说描写了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良，天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段美好无暇的初恋，但这一切却在两年后被毁掉了。在“那个>温暖的有风有雨的夜晚”，在那个小小的车站，卡秋莎的终于看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异，伤心欲绝的她再也不相信上帝和善了。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽菸喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了，因为“坚持自己的信念去生活实在太难了”，他不再相信自己而开始相信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活，同样在精神上死亡了。
而七年后的两人再次相遇，聂赫留朵夫是法庭上的陪审，玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯。一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众，怕自己名誉扫地。当他真正看到玛丝洛娃所遭受的苦难，才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔，而是切实的行动起来了。说实话，从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝洛娃，为她请来申诉的律师，一次次的为她上法院，甚至去农村，拜访那些虚伪的不称职的法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化，开始“复活”。在后来他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放，毅然决然地放弃自己的贵族生活，不仅帮助玛丝洛娃，也帮助其他的囚犯，为无辜获罪的革命家做事，同情底层人民的苦难，“复活”的也更为彻底。而女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女，又受诬陷入狱，但她仍保有善良的本性。虽然一开始憎恨著始作俑者聂赫留朵夫，但看到他真诚的行动后，还是原谅了他。玛丝洛娃也因此开始了自己的“复活”。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响。因为玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动，因为西蒙松对她的毫无芥蒂的爱情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。玛丝洛娃最终也获得“复活”与新生。

名著复活八百字六篇读后感怎么写?

巴金说：《复活》的本身是生活的一场搏斗。
托尔斯泰用作品召唤着人们的复活，也希望改变当时俄-国人们的生活。他献给人们的并不只是那些赫赫有名的名著，而且还给人们一次又一次心灵的震撼。最终，他也在去世的时候摆脱了“贵族”的身份，和玛丝洛娃、聂赫留多夫、西蒙松、克雷利佐夫站到了一起。对于他来说，这是一个最完美的结局。
作品中，不同的人的死与复活都是不同的。就先说聂赫留多夫，出生于地主之家的他本来是个健康、真诚、善良的小伙子，单纯地爱着姑妈家的半养女半婢女玛丝洛娃。多美好啊!可是，他习惯了靠继承的土地过奢侈、放荡的生活，没有了爱，有的只是对异性的肉-欲。他心中本来美好的爱变成了只是用来消遣的“游戏”。之后他再次来到姑妈家的时候诱奸了玛丝洛娃，并抛弃了她，忘记了她。并且过了另一种空虚、糜烂、颓废的生活。他不需要劳动，不需要流汗，他做的只是吃饭喝酒，跟同事争夺情-妇，顺便再做做陪审员。
他死了。
和聂赫留多夫一样有地位的，还有最初的法庭庭长和圣彼得堡的监狱长。庭长再办案的时候不需要一丁点查证，何时，他只需给一个审判结果：是死是活，活的是流放还是苦役。他必须以最快速度结束工作，然后风驰电掣赶到旅馆和小情人与约会。如果案子错了的话呢，就让被错判的人蹲在旮旯里头哭去吧。至于监狱长，是一个男爵身份的老将军。它可比庭长横多了!他曾经率领部队杀死了一千多名保卫自己的自由、家人和土地的农民。并且在年岁大了以后入主圣彼得堡监狱，创造了十年里让监狱里的囚犯有一半以上自杀了的记录!这些丰功伟绩足以让他受用终生。
毫无疑问，他们也死了。
不过，虽然都有地位的他们的心灵都死了，可是最大的差距还是看他们能不能复活。当聂赫留朵夫看到了被他夺走了一生幸福的玛丝洛娃站在法庭上被毫无根据得判处了莫须有的罪名时，他想起了自己肮脏的行为和生活，他醒悟了。他善良的本性终于唤醒了他腐化了的心灵。他的生活又变了，他不再去找情-妇了，不再频繁地出现在富豪们的宴会上了。他做的，是倾心竭力地搜寻线索、证据请律师向上级申诉，从而为玛丝洛娃减刑。并决定与玛丝洛娃结婚，尽量让她以后的生活幸福。他以极为积极的心态为自己赎罪。此外，他还探访了自己家得雇农，了解到了基层人民恶劣的生活。并付诸行动，不顾亲人的反对，把土地分给了农民，改善他们的生活。在监狱里接触玛丝洛娃的时候他还看到了监狱里还有许多囚犯也是被错判的。于是他又为他们奔走。
他复活了。
那庭长和男爵呢?他们见到的社会的残酷的现实比聂赫留多夫多许多。而当他们看着一个又一个的无辜的人直接或者间接死在自己的手里时，他们没有一丝忏悔，反而引以为荣。依旧过著自己的日子。
他们彻底地死去了。
同样是上层人物的他们，思想差异巨大，奋斗目标有着天壤之别是为什么呢?我觉得就是因为他们对身边的人的态度不同;看到别人受难时的感受不同。也许，这就决定着精神已经死去的他们能否复活。
也并不是说没有显赫的地位，就不能再死后复活。

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第一篇 友谊——生活中的一盏明灯 ——读《三个火枪手》有感 在古希腊人看，道德的伟大就在于对朋友有始终不渝的爱，对于敌人有不可磨灭的恨。 剑术超群的乡下青年达达尼安，为了成为火枪手，便带着父亲写的一封信，前往巴黎寻找国王的火枪卫队队长——德-特雷维尔——他的同乡。 在巴黎，性急而又天不怕地不怕的达达尼安先后与“冷面枪手”阿多斯、“红斗篷”波尔托斯、“美男子”阿拉密斯不打不相识，并与他们结下了不解之缘。 此后，他们又一同去拼命——为了王后奥地利安娜的名誉到英国伦敦给白金汉公爵送信，并取回那串价值连城的钻石项链；为了和平，又奉国王的命令参加了拉罗舍尔围城战...... 期间，没有一个人喊苦，没有一个人叫屈，每一个人都是发自内心的开心。 莎士比亚说；“朋友间必须是患难相济，那才能说得上真正友谊。” 这句话放在这里真的是再恰当不过了，主人公达达尼安与他的好朋友——阿多斯、波尔托斯、阿拉密斯就是四个“有福同享，有难同当”的莫逆之交，生死朋友。谁有钱都拿出来大家花，遇到事情也一起行动。不管是出入枪林弹雨，还是拿着脑袋去冒险，每一个人都毫无怨言，甚至积极主动。 达达尼安多想当官，可当他拿到空白的火枪队副队长的委任令时，还是先去逐个请求了三个朋友的接受。在大家都拒绝，而阿多斯填上达达尼安的名字后，达达尼安禁不住流下了眼泪，说他今后再也没有朋友了。 世界上最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。 是啊，友谊多么珍贵啊！“万两黄金容易得，知心一个也难求。”我若能得到一份珍贵纯洁的友情，让我少活十年，我也干。 没有了友谊，哪会有高山流水的佳话？俞伯牙若没遇到知音——钟子期，也许早就摔琴了，也许早就因忧郁而见阎王了。 没有了友谊，哪会有管鲍之交的千古传奇？管仲若没遇到鲍叔牙这般知心朋友，这惟位有经天纬地之才、济世匡时之略，帮助齐桓公建立霸主地位的英雄，也许早就成了刀下之鬼了。 没有了友谊，哪去找《X宣言》的成就？谁来塑马克思与恩格斯的友情真谛？ 友情被人比喻成“严冬里的炭火”、“酷暑里的浓荫”、“湍流中的踏脚石”，又被人誉为“世上唯一可以通心的良药”。这样美好的一种情感，谁不想得到呢？ 孙中山与李大钊，舒伯特与贝多芬，契诃夫、柯罗连柯与高尔基...... 哪一个彼此间不是圣洁的友情？ 友情是至清至纯至美的，它像眼睛里容不得沙子一样容不得任何功利性的东西和一切虚假的，丑恶的东西。 我真得感谢大仲马，他通过《三个火枪手》告诉我，朋友是什么，友情是什么。 最后，请让我用伟大的别林斯基的话来结尾吧： “真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 第二篇 这个周末我读了《三个火枪手》这本小说。我完全被故事情节所深深吸引。文章作者大仲马以他独特的构思所打动了我。故事曲折离奇非常扣人心絃。让读者和主人公一起喜怒哀乐，和主人公一起进入这美丽的故事中去。 这个故事描写的17世纪的法国，政治者争权夺利，矛盾重重。主人工是一个法国小子达达利昂，他善良淳朴聪明，一次又一次把自己的朋友从危险中拯救出来，一次又一次打破红衣主教的阴谋。说到这里就不得不提到达达利昂的三个朋友――三个火枪手：阿多斯，波尔多斯，和阿拉米斯。阿多斯，波尔多斯，阿拉米斯是三位非常好的朋友，他们正直，勇敢为了朋友可以不惜一切代价，还有着绅士风度，说到怎么认识主人公达达利昂，那可真是一段奇遇，真可谓是不打不相识。达达利昂无意间分别冒犯了这三位火枪手，他们为了荣誉要和达达利昂决斗，达达利昂只好硬著头皮接受了。本来达达利昂准备去送死，谁知道来了红衣主教的卫士，他们人多势众，要和三个火枪手决斗，达达利昂则加入了火枪手这一边，就这样大家同仇敌忔。一起战斗敌人。结果他们以胜利而告终，也正以为这次战斗化解了大家彼此的误会，成为了非常要好的朋友。达达利昂经过努力也加入了火枪队，这样三个火枪手认识了好友，达达利昂，四个人从此形影不离，有福同享有难同当。大家从此接受了反抗红衣主教的人物……… 故事也就此展开。作者生动的描写的以后的战斗，一起高超的写作水平烘托出了达达利昂，阿多斯，波尔多斯，和阿拉米斯，这四个个性迥然不同的四个人。看了这个小说我也受益匪浅，以个好汉三个帮，谁都需要帮助，朋友能给自己帮助，就像这四个朋友互相帮助，共渡难关，也正是这样他门才能从一个又一个危险与困难中走出来。而且，人要证明自己就要以实际行动来证明。达达利昂也正以为如此最终才变成了火枪队的队长。 原帖来自于网易社群: :.163./viewArticleBym?boardId=daqing&articleId=daqing_11124a43031383a_1 第三篇 世界大文豪大仲马手下的《三个火枪手》是如此精彩，三个性格各异，形影不离的好朋友阿多斯，波尔多斯和阿拉米斯。他们性格好强，因而与另一个主人公达达尼昂打了一架，可谓“不打不相识”，与达达尼昂交上了朋友,四个人成了著名的火枪手。 勇敢而朴实的达达尼昂和他三个多情善感的火枪手一起证明了“.拼才会赢”这句话。他们红衣主教死亡的威胁，也不怕呆在巴士地狱。因法国王后和白金汉公爵之间的.情，所以红衣主教一直想抓住王后与白金汉公爵的关系的把柄，来打击和消弱国王的的力量，而达达尼昂与三个火枪手为了维护王后的尊严，粉碎了红衣主教一个又一个的计划，挫败了红衣主教一个又一个的阴谋。另外，为了营救他心.的波那雪太太-王后的贴身侍女，也是王后与白金汉公爵祕密约会的联络人，因此红衣主教绑架了她，为了救出波那雪太太，达达尼昂又一次与红衣主教的爪牙展开了你死我活的较量。再一个红衣主教一直把拉罗舍勒这个胡格诺派新教徒在法国的最后堡垒视为眼中钉，确切的说是拉罗舍勒得到了红衣主教的死敌白金汉公爵的支援。也是白金汉派遣英军舰艇和士兵在离法不远的雷岛登陆增援新教徒。所以当上了首相的红衣主教黎塞留为了巩固中央集权，决心彻底摧毁拉罗舍勒，派兵围攻与占领新教徒的主城拉罗舍勒，大挫了白金汉公爵。 这个故事是个悲剧，一切为了王后和白金汉，而红衣主教竭力制止，导致了一个两败俱伤的结果，白金汉，波那雪被红衣主教的手下暗杀，火枪手各奔东西，只留下了达达尼昂一个人。这又告诉我们，人与人之间的斗争阴险狡诈的，危险无处不在。

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钢铁是怎样炼成的：作者：（俄）奥斯特洛夫斯基。型别：革命/励志。本文作者：愿咸与恒。这本书很有名，那段名言我就不在此重复了，我想要说的是，这本书写得真的很好，情节非常好看，即便是作为消遣也不差啊。
主人公叫保尔（大家应该都知道），出身贫寒，故事从保尔的少年时代开始……
因为出身贫寒，保尔不得不很小的时候就到某餐馆去打工。其间他看见了生活在社会底层的人的种种无奈，甚至女工弗罗霞甚至不能够拿到自己卖身的钱。年少的保尔都这一切感到愤愤不平，但又无能为力，他渴望有一种力量，能够改变这一切，但又不知道这种力量到底是什么。
其间保尔结识了某长官的女儿冬妮娅，就算是初恋吧。当然，种种的限制，他们不可能有进一步的发展，只能成为一种美好的回忆。
保尔对政治一无所知。在士兵朱赫来的启蒙下，他加入了布林什维克党。
革命的生活既热烈又残酷。其间，保尔很多的战友离开了他，在缅怀一位被叛军残酷折磨致死的战友时，保尔对人生有了一番思索，就是“人的一生……”。
书中最精彩的一段应该是抢修铁路一段，冬天到了，为了将木材运往后方，红军开始了抢修铁路，其中种种艰辛，种种震撼人心的场面我不能一一描述，正像书中长官所说的那样，钢铁就是这样炼成的。
有一次在车站，保尔与冬妮娅重逢了。冬妮娅已然结婚，她看到保尔变成了一位无产阶级战士之后惊讶不已，冬妮娅依然过著富家小姐的生活，保尔也觉得她庸俗了。曾经青梅竹马的恋人，从此形同陌路。
在参加了一次激烈的战斗之后，保尔负伤住院，一只眼睛瞎了。不过他从此变得更坚强了。他曾经喜欢过一位女战友，但因为种种内心的顾虑，还是选择了离开。几年之后才向她表白，她说“晚了一点儿，牛虻同志（牛虻是《牛虻》中的主人公，一位坚强的革命战士，不在此赘述）”，她已经结婚了，一家三口过得很幸福。保尔虽然失望，但那只是一瞬间的事，他已不是那个会为失恋一蹶不振的毛头小伙儿了。
不过，保尔也有过政治动摇的时候，党内曾经出现了托派，保尔受其影响，怀疑过党的正确性，当然最终还是经过激烈的思想斗争，保尔明白了自己永远不可能离开党，永远不能离开党的正确领导。
曾经和保尔一起抢修铁路，立下功劳的米佳伊，最后却堕落成了一位吃喝嫖赌的人。看来革命的道路艰辛而漫长，不是每一个人都能坚持到最后的。
保尔有一次和同事安娜·伯哈特同路，却撞上了两位歹徒，最终结果有惊无险。然而保尔还是要反思，当面对歹徒那黑洞洞的枪口的时候，自己还是感到了懦弱，需要再提高境界（保尔并不是圣人，不过能做到时常反省自己，也就是朝圣人的方向努力了）。
在一次维修铁路电灯的时候，保尔还遇见了以前一位总欺负他的富家少爷的妹妹涅莉。涅莉是一位波兰贵族，相当傲慢无礼，涅莉挑衅地问保尔，如果你们占领了波兰，会不会我们抓去当情妇？保尔说“你们这种人，白给我们，我们也不会要的，什么货色！（好！这种人就应该如此蔑视，不然还以为自己是什么了不起的人了）”涅莉也不敢再对他说什么。
突然间，一封噩耗震惊了全国。弗拉基米尔·伊里奇·列宁去世了。保尔坚信，革命的事业不会因领袖的去世而终结，相反，列宁的逝世使成千上万的人加入到了共产党中。
后来保尔到一位木匠家里借宿，认识了木匠的女儿塔尼亚。公证一些说，保尔是把塔尼亚“拐”跑的。因为有一天晚上，塔尼亚悄悄地对保尔说，等晚上大家都睡熟了，你就到我房里来吧。然后……
保尔和塔尼亚结婚了以后，保尔的身体每况愈下。动了几次手术之后，保尔说“我的一部分鲜血已经献给了科学，剩下的，让我做点儿别的事吧”。最终不得不无奈地接受了自己瘫痪的现实。塔尼亚加入了共产党，每天生活地充实而幸福。
最让保尔痛苦的并不是自己的身体，而是自己后半辈子要像一个废人一样，躺在床上，什么也不能做！那些曾经的峥嵘岁月，只能成为打发时光的回忆！生命应该用来战斗，幸好，保尔还有一颗健全的头脑，他决定用笔代替枪，用文学来宣传革命。
当然，成为一名作家谈何容易（事实上，这也算是奥斯特洛夫斯基的一部自传体小说）。脑海中的画面如此鲜活，付诸笔上却如此地平淡乏力。不过经过了不懈的努力，《暴风雨所诞生的》受到了热烈的反响，保尔感到很欣慰，他又重新回到自己一生为之奋斗的事业中去了。
这本书最大的特点是主人公并不是一个高大全的人，他只是一个普通人，是通过战火的洗礼、革命的斗争、生活的历练才让他成长为一个真正的无产阶级的战士的，而且让人感觉很真实，所以也更能让人为之动容，感受到那种如火一般的热情。

求名著读后感三篇

(1)《老人与海》 “一个人可以被毁灭，但不可能被打败，”已经记不得是第几次看这篇小说了，即使每看一次都有不少的收获，但我依然情有独钟的喜欢著这句话。每每看到它，我总觉得它会给我力量。然后，越来越坚强。 《老人与海》讲述的是一个“可怜”的老头出海捕鱼的故事，他在那次出海碰到了一条大鱼，那条鱼比他的船都大很多。他和它战斗著，也是和自己战斗著，两天两夜的时间，他杀死了它。而后回航，他又几次遇上鲨鱼，他坚持着一次次和他们战斗。等回到陆地的时候，他捆绑在船上的大鱼只剩下一具骨架。他累了，他睡了，那么安详，阳光都不忍打扰他。 他回去的时候是那个孩子首先见到他的，他每天总是会准时的到老人住的地方。老人在出海的途中与大鱼抗争的时候也总是会提到的那个孩子，他想：老人出海该经历了多少伤痛啊?他不忍打扰他，转身出去为老人准备咖啡，眼泪却一次流在他的脸上。这样该是为那坚强感动的泪吧。我想：假如那个孩子是我，我也会流泪的。看着那些坚强得永不言败的人，我总是会莫名敬佩。 人在某些时候总是会孤独的，即使再刚强的汉子也会如此。就算如老人说的那样：人在大海是不会孤独的。但他在信念的抗争过程中还是想到孩子，他想：假如孩子在我身边那该多好啊。有人并肩作战，总是好的。生活的担，再厉害再坚强的人也不可能一肩挑起。 个人以为人总是理性与感性并存的，应当时刻知道自己该做什么该要什么。老人就很清楚，他是一个硬汉，他说的他不可以能被打败。就像他的那些自言自语，充满感性的坚定刚强。虽然他最后还是没有胜利，外在的势力强大注定了他要被毁灭，但他没有失败。孩子的泪以及那些羨慕的眼光可以证明：老人是个失败的英雄。 出海八十几天，带回了一具鱼的骨架以及一身伤痛。 生活应该是一件很痛苦的事情，应该说人活着就是为了承受痛苦，至少我是这么认为的，人在体验痛苦后才能得到征服痛苦后的那种喜悦。我想：我应该是喜欢痛苦的。记得第一次看这篇小说是在初中的时候，班上不知从哪里冒出了这样一本书，而刚好又传到了我的手里，我拿着它一直到看完才舍得传出去。从那以后，我的课桌上就有了这篇文章开头的那句话，自以为自己已经就是不可打败的英雄。 “ 为了自己的幸福，努力奋斗。即使有多少的磨难，不要放弃。你可以被打垮，但你不能轻易言弃。你可以最后没有胜利，但你必须努力的奋斗在其中的每一个过程。”这是我去年的某个时候写在笔记本上的一句话，也是在看了这篇小说后得到的。自以为很好。 老人有时候会做梦，梦中总是会有一头或者几头狮子。狮子的勇，狮子的力量，老人的执著，老人的刚强。以至于我在看这篇文章时候总是以为老人就该是那头雄壮的狮子，铁铮铮的硬骨头。 孩子并不像个孩子，他就像个小大人一样围绕在老人的周围。老人爱他，记得其中有一句这样写过老人握著孩子的脚直到他醒来。原来，硬汉子也会如此温柔。 （2）《红楼梦》 《红楼梦》是一部悲剧，也是一部喜剧。说它是喜剧，因为它是古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉” ；在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人” ；在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧？ 然而，说它是一部悲剧，也确实如此。而导致这成为悲剧的，是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候，贾府上上下下都称赞她，喜欢她。可是她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的人都有意疏远她。即使她很出色，贾母也很喜欢她，但是人们喜欢她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁华地，温柔富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所；知道在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱溼”的凄凉长夜；知道在每次诗词比赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子，在过去的年代，就这样被埋没、被遗弃、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。 而在大观园里，唯一真正关心黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。读书，不读；考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶” ，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用？那时候，“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢？可悲可叹啊！ 《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就“灭亡”的这个社会，是很令人深思的。 有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 ——《朝花夕拾》读后有感 初读这本书，讲实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著？ 后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名著当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢？就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说著什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。 郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他藉著说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗？然而我又想到了现在，现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗？ 《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读著读著，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊！ 直到写完了这篇读后感，“感”到了这么多，我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。

詹天佑读后感怎么写八百字

像詹天佑的毅力我们没有，所以我们这一代青少年要学习詹天佑这种精神。今天，我读了《詹天佑》这篇文章，我的心久久不能平静。这篇文章主要讲了詹天佑主持修筑第一条完全由我国工程师技术人员设计。施工的京张铁路，克服了许多困难，在提前两年的情况下，修筑成功。在这篇文章中，让我最感动的还是詹天佑遇到困难是，不断激励自己的那句话：“这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。”京张铁路是中国人靠自己的技术力量修筑的一条铁路，詹天佑主持修筑的好坏，关系著国家和人民的声誉，修好了，可以有力的回击帝国主义，提高信心。修不好，外国人讥笑，会使中国工程师丧失信心，所以詹天佑才会用这句话来激励自己，这句话道出了詹天佑为祖国争气的决心，也是他克服困难完成艰钜任务的动力。詹天佑为了维护祖国的尊严，而勇敢接受任务，创造性的设计了“人”字形铁路，京张铁路在提前两年修筑成功，是什么动力使詹天佑这样不怕困难，修筑铁路的呢？我想，是詹天佑对祖国的热爱，和对科学的态度，创造才使这位杰出的工程师这样，长了中国人的志气，灭了外国人的威风。

名著读后感四五百字左右的求大神帮助

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跪求名著读后感两篇 500字

爱玛：作者：（英）简•奥斯汀。型别：青春爱情。爱玛是一个又聪明、又漂亮、又富有的二十出头的女子，也许是因为人生中令人羨慕的一切她都拥有了，所以她有些自负，总是以自己的主观臆想去“乱点鸳鸯谱”。当然事与愿违，生活中她并不是月老。有情人终成眷属。她却因为事情没有照她所想的那样发展而失落，并且对好言规劝她的姐夫的哥哥心怀不满。当然最终结果是她明白了自己的无知，并且和那个一直爱着她，又一直批评她的人结为夫妻。
感觉上就是一本英国的青春小说，但在浪漫当中又不乏现实的意义，爱情还是需要门当户对。爱玛以为牧师爱上了某某小姐（一位来历不明的私生女），直到牧师快要结婚的时候爱玛问他为什么不娶她的时候，牧师说我怎么会看上她！牧师看上的是爱玛，但他每次向爱玛示好的时候偏偏都有某某小姐在场，结果导致了一连串误会。像有一次爱玛给那位姑娘画了一幅画，结果牧师大加赞赏，爱玛误以为是牧师对那位姑娘有意思，但事实是牧师在拍爱玛的马屁。
牧师确是一个很庸俗的人，典型的势利眼，最后娶了另一位庸俗的势利眼（真般配）。而某某小姐，最终还是嫁给了一位农夫，一位很爱她的农夫。语言上相当有趣味性，轻松活泼。
与奥斯汀之前的作品一样，这本看似很偶像的书也讲了许多人生哲理。比如家世背景毕竟是现实的，某某小姐最终还是要嫁给一位农夫。而且也对爱玛随便干涉他人婚姻的行为进行了批评。
嘉莉妹妹：作者：（美）德莱赛。型别：言情哲理。情节上并没有什么动人心絃，跌宕起伏之处。西方小说中的淡化情节，注重心理得到了很好的体现。十八岁的嘉莉从乡下来到城市，当过女工，后来跟一位记者同居，再后来又跟一位经理赫斯渥私奔，嘉莉因为偶然的机会登台演出，发掘出了自己表演上的天赋，到结尾时，她已经成为了一颗冉冉升起的新星，过著名利双收的生活。赫斯渥却一步步的沉沦，最终结束了自己的生命。
那句赫斯渥的遗言“有什么用呢”，是啊，有什么用呢，一切都没有意义，一切都已失去。如果他没有遇到嘉莉，一切就会改变吗？恐怕未必吧。人生的悲剧往往就在于本身性格上的弱点，而不是命运的安排。
这本书的情节进展很慢，最大的亮点并不是情节本身，而是作者随情节发展穿插进的那些类似警句的箴言，每一句都是意味深长。尽管这可能会让那些爱看情节的读者感到厌烦。此外，对种种世故人情的描写，也非常贴近实际，非常现实，对世态炎凉的描写极其到位，成功的写出了一个乡村女子渴望获得地位的心理。也因此成就了这部伟大的作品不同于其他纯粹描写情爱的作品。
因为涉及到了同居的题材，所以这本书在删节之后才得以出版，甚至还要求书名改成《灵与肉》（真狗血），因为作者的坚持才得以保留原名，但在作者死后的二十多年后，完整版才得以重见天日。

求名著读后感500字，好评

读 《格列佛游记》有感
长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
我期盼著有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。