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佛的三身是什么意思 大法:佛女人身中有十事
大法:佛女人身中有十事 在《佛玉耶女》中,佛女人身中有十事。 “一者托生父母甚育。”有句俗:男孩子要,女孩子要富。女孩子你要多花一,不然女孩子很容易被人家走,如果女孩子很小的候你就她了各大面,各

大法:佛女人身中有十事
在《佛玉耶女》中,佛女人身中有十事。
“一者托生父母甚育。”有句俗:男孩子要,女孩子要富。女孩子你要多花一,不然女孩子很容易被人家走,如果女孩子很小的候你就她了各大面,各高所,各高的享受都了,然後她就很有素很有,然後她就不容易被人。不然的,人家可能便花一小就把她走掉了。所以女孩子要富。女孩子的成,父母要操更多的心。所以“托生父母甚育”。
“二者妊愁。”因男理智占上,女感情占上。所以母上女的候,就容易在孕期生起愁的情,所以“妊愁”。
“三者初生父母不喜。”印度的社古到今都是等森的,女人尤其地位低下。到在都了,在都常生事情,印度的那些家庭,如果女子嫁去的候嫁不厚,在夫家往往就容易受到虐待,因此父母不喜。
“四者育味。”女在成程之中身更脆弱,在生理期容易受像痛、崩漏等等的折磨。期提前越多明越重,更一步可能致血。期推後越多就明寒血冷越重。所以身是更脆弱的。
“五者父母逐不宜。六者畏人。”六者就是她缺乏自信心,畏人家。
“七者常嫁之。”父母把女大成人之後,又要嫁入人家。
“八者生已父母。”是指大嫁人以後,生子的候如鬼,容易父母跟子女、母跟女。
“九者常畏夫婿。”女人往往因思想不立、不立,所以常畏之心,很怕丈夫心。
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――摘自《玉耶女》
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