木兰花令人生若只如初见 人生如只如初见，何事秋风悲画扇。还有没有类似的句子，做个性签名

人生如只如初见，何事秋风悲画扇。还有没有类似的句子，做个性签名  

人生如只如初见，何事秋风悲画扇。还有没有类似的句子，做个性签名

木叶纷纷归路，残月晓风何处。
短焰剔残花，夜久边声寂。
欲渡浣花溪，远梦轻无力。
生憎飞絮吹难定，一出红窗便不归。
为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。
碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。
花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得、填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。

人生若只如初见 何事秋风悲画扇相似句子

人间自是有情痴,此恨不关风与月.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

人生如初见，何事秋风悲画扇？

这两句话都是纳兰性德的。这句话的意思是人生之遇，若每次都祗当初次见到，那么，在任何时间，对任何事，都只是寻常的往来罢了。“人生若只如初见”，是讲爱情如果永远象初识时那般美好该有多好啊。
“当时只道是寻常”，是纳兰悼念亡妻的。妻子死后，诗人想起往日的生活点滴，一些原本寻常的事情，现在想来都有了不同寻常的意味。

人生若只如初见 何事秋风悲画扇相近的句子有

如下，望采纳：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——《木兰花·拟古决绝词柬友》清·纳兰性德

译文：

与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？

注：

第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。

“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

相近句子——

此情可待成追忆，只是当时已惘然。-《锦瑟》唐·李商隐

物是人非事事休，欲语泪先流。-《武陵春》宋·李清照

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。-《浣溪沙》清·纳兰性德

相濡以沫，不如相忘于江湖。-《庄子·内篇·大宗师》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。-《题都城南庄》唐·崔护

流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。-《一剪梅·舟过吴江》宋·蒋捷

人生若只如初见,何事秋风悲画扇接下句

人生若只如初见,何事秋风悲画扇
等闲变却故人心，却道故人心易变

人生若只如初见, 何事秋风悲画扇。下一句

出自《木兰词·拟古决绝词柬友》

清·纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇!后面

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

人生若只如初见 何事秋风悲画扇 典故

出自纳兰性德《木兰花令·拟古决绝词》：“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨.何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿!”其中前两句“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”借用汉班婕妤被弃典故.班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情.南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃.这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃.

人生若只如初见,何事秋风悲画扇表情

很多人不能强留，一切的人和事，让它们淡淡的来，淡淡的去 ，在静好的岁月中，勇敢前行

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”出自？

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这句话出自清代著名词人纳兰性德（1655－1685，满族人）的《木兰辞 拟古决绝词柬友》，意思是说“与意中人相处，如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好”。此外，亦有与此同名的诗词、书籍、歌曲及影视。