北开头的词语 百死难赎的意思 百打头赎结尾的成语

百死难赎的意思 百打头赎结尾的成语  

悲夫世间生死，百身莫代，万劫难赎什么意思出处在哪

这世间的生生死死真是悲哀啊,无论谁也无法替代,无论什么劫难也无法改变。

出自 古剑奇谭二

拂拭残碑,敕飞字,依稀堪读。慨当初,倚飞何重,后来何酷!岂是功成身合死,可怜事去言难赎什么意思啊

拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷！果是功成身合死，可怜事去难言赎。最无幸堪恨更堪柃，风波狱。

岂不念，中原蹙？岂不惜，徽钦辱？但徽钦既返，此身何属！千古休证南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能，逢其欲？！----〈宋思陵与岳武穆手敕墨本〉——《满江红》.文征明

此词傲视千古，有胆有识，针贬到位，一针见血，将矛头直指那制造风波冤狱的真正罪人---宋高宗赵构，读来痛快淋漓，颇令人解气。我认为，这首碑刻〈满江红〉，其实就是一尊赵构的无形白铁铸像，将他押来岳坟之前接受历史和人民的无情审判。当然，如能有这么一天，真能铸上一尊赵构其人的跪像，那就更加大快人心，同时也标志着时代和我们民族的飞跃前进脚步了。

意思的13种含义

意思的意义有很多，如思想；心思，意义，道理。意图，用意；.意志；神情；情趣；趣味。引申指代表心意的宴请或礼品。意见，想法迹象，苗头。象征性的表示。在现代有一些人想求别人办点事情都会意思意思，其实就是贿赂等。

1. 思想；心思

晋 葛洪《抱朴子·遐览》：“虽充门人之洒扫，既才识短浅，又年尚少壮，意思不专，俗情未尽，不能大有所得。”《三国志·吴志·陆逊传》：“ 陆逊 意思深长，才堪负重。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“当时 郢 人架宫殿，意思绝妙 般 与 倕 。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史科二·谈相》：“ 道州 杨厚菴 尚书，意思深长，貌亦儒雅。”仰天

2. 意义，道理

唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“辱示《初筮赋》，实有意思。”《朱子语类》卷七一：“此处有意思，但是难说出。” 田汉《卢沟桥》第四幕：“咱们怕的不是死，是怕死得没有意思。”

3. 意图，用意

汉 王充《论衡·变动》：“夫正欲得之而犹不能致，况自刑赏，意思不欲求寒温乎！”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 月香 在 贾公 家，一住五年，看看长成。 贾昌 意思要密访个好主儿，嫁他出去了，方才放心。” 丁玲《梦珂》三：“他又赞美她，又恭维她，又鼓励她，又愿帮助她，意思是要她知道，他总可以使她在 上海成为一个很出众的明星。”

4. 意志

伧父 《立宪运动之进行》：“详言之，则必设议院以代表国家意思，制定法律，政府则依国家之意思以执行政务。”

5. 神情

宋 苏轼《传神记》：“凡人意思，各有所在，或在眉目，或在鼻口。 虎头 云：‘颊上加三毛，觉精采殊胜。’则此人意思盖在须颊间也。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“﹝ 巢大郎 ﹞只道 陈定还未知其奸，照着平日光景前来探望。 陈定 虽不说破甚么，却意思冷淡了好些。”

6. 情趣；趣味

汉刘向《列仙传·鹿皮公》：“小吏白府君，请木工斤斧三十人，作转轮悬阁，意思横生。” 宋 梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》：“梨花半残意思少，客子渐老寻游非。”《红楼梦》第三一回：“ 迎春 姐妹见众人没意思，也都没意思了。”李准《人比山更高》：“嗨！提起那一夜在山顶上睡，可有意思了。”

7. 心情，情绪

宋 晏几道《两同心》词：“好意思、曾同明月，恶滋味、最是黄昏。” 宋 朱淑真《约春游不去》诗：“少年意思懒能酬，爱好心情一向休。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷二：“学道而至於乐，方能真有所得，大概於世间一切声色嗜好洗得净，一切荣辱得失看得破，然后快活意思，方自此生。” 8. 情意；心意 元 邦哲《寿阳曲·思旧》曲：“初相见，意思浓，两下爱衾枕如同。”《二刻拍案惊奇》第十四：“县君意思虽然浓重，容貌却是端严。”《秧歌剧选·大家好》：“我来了，意思到了，就算了。” 9. 引申指代表心意的宴请或礼品

《水浒传》第二六回：“ 武松笑道‘不成意思，众高隣休得笑话则箇。’” 老舍《茶馆》第二幕：“对，那点意思送到，你省事，我们也省事！” 10. 意见，想法

《儿女英雄传》第一回：“ 玉格 这话很是，我也是这个意思。” 沈从文《菜园》：“他蓄了许久的意思今天才有机会说出。” 梁斌《播火记》十二：“ 张队长 来了，把你们的意思谈谈吧。”

11. 迹象，苗头

《初刻拍案惊奇》卷四：“这两个女子，便都有些盗贼意思，不比前边这几个报仇雪耻，救难解危，方是修仙正路。”《老残游记》第十九回：“能查出这个毒药来历，就有些意思了。” 杨朔《三千里江山》第十一段：“门外阴沉沉的，一股冷气灌进屋里，有下雪的意思了。”

12. 象征性的表示

《二刻拍案惊奇》卷十六：“因要后来好赎，十分不典他重价钱，只好三分之一，做个交易的意思罢了。”《醒世姻缘传》第八五回：“因 郭总兵 带有 广西总兵府自己的勘合，填写夫马，船家希图揽带私货，支领廪给，船价不过意思而已，每只做了五两船钱。”

13.贿赂

《左传·昭公六年》：“乱狱滋丰，贿赂并行。”

（1） 用财物收买别人，进行不正当活动。 也指用来买通别人的财物 （2） 是指行为人为谋取不正当利益，给予国家工作人员以财物的行为。商业贿赂是指经营者以排斥竞争对手为目的，为使自己在销售或购买商品或提供服务等业务活动中获得利益，而采取的向交易相对人及其职员或其代理人提供或许诺提供某种利益，从而实现交易的不正当竞争的行为。

圣经里面的“赎愆祭”是什么意思啊？

赎愆祭和赎罪祭是一个条例（利7：7）。赎罪的原则一样，而处理罪的内容和性质不一样。

赎罪祭，指的是献祭的人承认自己的罪以及祈求赦免隐而未现的抽象罪性，因为人的本性就是罪，“在我母亲怀胎的时候我就有了罪。”（诗51：5）。而赎愆祭的意义却是耶稣基督在十字架上，解决了人外面明显具体的罪行。“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。”(彼前2：24）“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”（赛53:5-6)。

赎愆祭又称为赎罪祭――罪是罪，愆也是罪，是我们一天一天的罪，就是能算得出的，而且是出于罪。主耶稣来赎罪，一面解决了我们的罪性，一面也解决了我们罪行。归到末了，都是赎罪祭，乃是解决一个问题的两面。赎罪祭，为我们的罪性，全部的罪，一起的罪；赎愆祭是为我们局部的罪，能算得出的罪。

一、赎愆祭的祭牲

这里题起母羊、羊羔、山羊、斑鸠、雏鸽、细面等――赎愆祭较赎罪祭轻。解决罪性是重的，必须用公牛，最小也得一只羊。解决罪行是轻的，一点细面也可以。但在圣物上误犯了罪，等于偷了神的东西，对神有亏欠，必须尽力偿还。

人的力量若是够不上神的定规，可以改成两只斑鸠，或是两只雏鸽，或是十分之一伊法的细面。这是神在恩典中待人的方法。人进到神面前的权利，并非建立在赎罪祭的真正价值上，而是凭借力所能及的礼物，以表明他尊重神所定的原则。但若一个人的力量能及，却献上较便宜的，这就表明他对于自己的罪，或是神的恩典，缺乏充分的感觉。

若献两只斑鸠或雏鸽，一只作赎罪祭，一只作燔祭――这不是说赎愆祭比赎罪祭大。乃是说，人所以有愆尤过犯，因为里面有了罪性，另一面也因为人不为神活着。因此要解决罪愆，必须从根本着手，一面让主作赎罪祭，解决我们的罪性；另一面让主作燔祭，叫我们为神活着，完全献给神。

1、赎愆祭上不可加油，也不可加乳香――因为是赎罪祭，油和乳香都是好的一面，所以不可加在上面。

2、在圣物上亏欠神的，要如数归还，并加上五分之一――五在圣经中是责任的数字，表示人在神面前愿负相当的责任。

二、赎愆祭的两个方面

读经：利6：1-7“耶和华晓谕摩西说：若有人犯罪，干犯耶和华，在邻舍交付他的物上，或者在交易上行了诡诈，式是抢夺人的财物，或是欺压邻舍，或是在捡了遗失的物上行了诡诈，说谎起誓，在这一切的事上犯了甚么罪；他既犯了罪，有了过犯，就要归还他所抢夺的，或是因欺压所得的，或是人交付他的，或是人遗失他所捡的物，或是他因甚么物起了假誓，就要如数归还，另外加上五分之一，在查出他有罪的日子要交还本主。也要照你所估定的价，把赎愆祭牲，就是羊群中一只没有残疾的公绵羊，牵到耶和莘面前，给祭司为赎愆祭。祭司要在耶和华面前为他赎罪；他无论行了甚么事，使他有了罪，都必蒙赦免。”

赎愆祭是分两部分的：一部分是利未记第五章所记的，一部分是第六章所记的。五章是说我们一天过一天，在神的面前，如果得罪了神（包括该说不说、该做不做等），该怎么作。5：5-6告诉我们，人若有罪，就要先承认自己的罪。所以献祭前先要认罪，不认罪而献祭是没用的。今天我们来到神的面前，必须承认自己有罪，悔改认罪，否则祷告也没用，“耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救；耳朵并非发沉，不能听见。但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”（赛59：1-2）

六章是说我们一天过一天，在人的面前，如果得罪了人，该怎么作。刚才读的圣经，就是说，我们得救以后，如果有得罪了人的地方，该怎么作。我们今天在神的面前，要好好读这一段圣经。

（一）6：1“耶和华晓谕摩西说。”可见底下是神给我们的，不是摩西给我们的。我们看神说那几样是得罪人的罪。底下好象神替我们开一清单，就是六件罪。

6：2“若有人犯罪，干犯耶和华。”底下的罪，都是得罪人的，怎样又说是干犯耶和华呢？哦，得罪了人，也就得罪了神。神是创造者，所有的人类都是神造的，所以，得罪了人，也就得罪了神。底下我们看有几样罪是得罪人的。

一是受人的托付不忠心：二节：「在邻舍交付他的物上……行了诡诈。」这一个罪，会叫我们不能与神交通。弟兄们，有没有人把东西托付过你们呢？有一次，某人回福州，有人托带些芒果给二姑母。但是，芒果这东西是很容易烂的。虽然已想法子要叫它不烂，但是仍然不免有变色的，有近烂的。就想，如果等到家，也许都要坏了，不如在船上请人吃了它吧。就拣了三个顶青的留下，其余的都请人吃了。等快到家了，心里有点不平安。这是在邻舍所托付的事上不忠心。根本这东西不是他的，好也好，烂也好，总得带给我的二姑母。就觉得去对二姑母说明，又有点难为情，不说明，又不能，因这是不义。后来到底去作清楚了。

人托我们五十元，也许我们还会忠心。如果人托我们五千个铜子，也许我们要不够诚实了。因为数目小，我们就要以为不要紧了。但是，这是诡诈，这是一件叫我们和神失去交通的罪。也许有人托我们带一封信，我们纵然不拆看里面，有时也喜欢把外面看一看。偶然无意的看一看，自不要紧，如果存心要刺探人的秘密，就不该。这是能拦阻人与神实在的交通，亲密的交通的。我恐怕顶多的人圣经读不好，就是因为有的罪没有对付好。我们失捡，我们不对付这样的罪，以致我们和神不能有自由的交通。

别人托付稍带圣经给某人的，结果送给另外的人，虽然都是为神所用，却是“行了诡诈”。

二是在交易上行了诡诈：二节：「或是交易上，行了诡诈。」这是在买卖上犯了罪。这不是单对作生意的人说的，乃是对每一弟兄姊妹说的。不只作生意的人会犯这罪，每一弟兄姊妹都会犯这罪。我听说在公共汽车上，母子四人坐在车上，在数车钱的时候，母亲叫儿子只数七十个铜子给卖票的人。本来四张票，该付七十二个铜子，他却只付七十个，省两个也是好的。这不是卖票的不诚实，乃是买票的不诚实。有时上电车已过了三站了，是该照已过的站付钱？是该照现在的站付钱呢？我们想，让卖票人揩油，不如我来揩油吧，就少给三站的钱。这就是不义。卖票的人可以揩油，但你是一个基督徒，怎能揩油呢？我们是基督徒，在这些事上，不能糊涂过去。有时我们买东西，人家多找了我们二角钱，如果我们不还人就不够诚实。如果我们喜欢人多找了这二角钱，我们就是喜欢罪恶。这是顶小的事，但是我们不能随便过去。有个出租车司机路过教堂，听见一个牧师在讲诚实，就想试试他，等他上车后，故意多找给他两元钱，，结果牧师退回来，使出租车司机悔改信主。

有的弟兄说，作生意，不说谎，买卖就作不成功。我告诉你们，就该这样诚实作买卖。起头虽然有点吃亏，后来要居在人上的。这是许多弟兄所告诉我的。我们不必说谎，也是不该说谎。在交易上，如果故意说谎，是要失去和神的交通的，这是我们应该对付的。

三是抢夺人的财物：二节：「或是抢夺人的财物。」抢夺，霸占是同样的罪。用武力得来的，用不正当的方法得来的，就是抢夺人的财物。例如人托你作遗嘱的执行人。人死了，你是执行他所遗嘱的呢？你是从其中留些为你自己呢？人死了，东西一起在你手里，如果你任意更改，这就是抢夺人的财物。我们中间也许有人曾当过兵，也许有人曾在税关作过事，我们若曾用不正当的法子得了财物，这就是抢夺。

信主得生命是事实。每一个靠主血得救的人，他的罪在神的面前都得赦免了，这是事实。但是，你得罪了人，神不能代替人赦免你。比方：我得罪了王弟兄，我在神面前认罪，但是，神不能代替王弟兄赦免我。你得罪了人，若没有弄好，这罪不会叫你失去生命，但是，会叫你失去交通。

四是欺压邻舍：二节：「或是欺压邻舍。」「邻舍」，在旧约都是指「别人」，并非说你隔壁的人才是你的邻舍。这种说法是犹太人的一种语气，这里的邻舍就是指别人说的。多少的婆婆，欺负她的媳妇；多少的父母，欺负他的儿女；多少的先生，欺负他的学生；多少地位高的人，欺负他底下的人。这些都是欺压邻舍，是神所不喜悦的事。我们没有一个人可以糊涂行事，可以糊涂过日子。这些事我们都得对付。许多人作凶恶的丈夫，许多人作凶恶的妻子，许多人作凶恶的母亲。顶多的母亲，用不正当的方法压迫她的儿女。不只这样，平常我们欺负人的地方也顶多。多少时候，我们在路上有欺负人的声音。多少时候，我们对车夫用武。多少时候，我们待佣人太凶。这都是欺压邻舍。佣人、车夫，他们都是受造者，你不能这样待他们。顶多的时候，他们是有错，是无道理，但是，他们有没有你这样的环境，有没有你这样的地位，有没有你这样的教育呢？你的环境，你的地位，你所受的教育，他们都没有，你怎能盼望他像你一样的明理呢？他们就是不对，但是，用不你欺压他们。基督徒对人不义是不该的。基督徒欺压人是神所不喜欢的。

五是拾人遗物：三节：「或是在捡了遗失的物上行了诡诈。」这件事，也许我们觉得不顶要紧，但是，这是行诡诈。也许我们想，拾得的东西并非不义。但是，神说，这是行诡诈。没有一个基督徒能把别人遗下的东西当为自己的。例如我们坐电车，看见别人行诡诈，那不是我们的事，我们不能管他。我们没有法子改良社会的风气，主来要管理他们。顶多人怕钱落到别人的口袋，就宁可放到自己的口袋。这是不义。有一次，在电车上，我看见人数硬币，落下一个。另一人用脚把那一枚硬币踏住，叫那人怎样找也找不到。等到那人下车，他也下车。我不知道他是不是因为要得一枚硬币，反而多出了两站的车钱？

或者是一条手巾，或者是一顶帽子，或者是一支自来水笔，或者是别人的一封信，如果是遗在路上的，我们永远不能拾起来当作自己的东西。因为这是不义。在以往，或者我们曾拾过别人的东西。但是，无论是钱，是东西，是大的，是小的，只要不是我们自己的，我们都不能据为己有。我们在可能的范围内，该归还这一切。在路上遇见人遗下东西，我们应当等那人取去，或者把他所遗下的东西交给地方上负责的人。不然，神说这是罪。

六是说谎起誓：三节：「说谎起誓。」这里的说谎，原文是有两方面的，一是承上而言，一是独立的。承上文而言，就是说，拾了人家的东西，被人家抓住质问时，却说谎起誓说，我并没有拾，如果拾了的话，我就怎样怎样。如果你是拾了人的东西，你却说谎起誓的说没有，这是不该的，这是神所定罪的。我们永远不能用说谎的法子来逃避难处。

说谎，按普通的说法，就是用一种方法来逃避罪。我曾说，说谎有三个大原因：一是因为骄傲。说谎可以保持他的骄傲。一件事作错了，人去问他，他为保持面子的缘故，不是说不是他作的，就是说些别的话来遮掩。一是因为对方太严。太严的母亲，必定有说谎的儿女；太严的先生，必定有说谎的学生；太严的主人，必定有说谎的佣人。太严，会叫人说谎。人错了，如果你会宽容的话，人还肯告诉你。如果你手里拿鞭子，对于顶小的事都不能原谅的话，人就不能不说谎，因为说谎可以逃避难处，说谎可以拯救自己。第三个原因，就是今天所讲的，为了得一点利益而说谎。只要我肯骗两句，就可以得一百元，为甚么不说谎呢？说谎能得利益，说谎可以赚钱。用说谎的方法去得利益，是神所定罪的。本来说谎是被定罪的，用说谎的法子得利益，是更被定罪的。

百什么什么什么成语

百般刁难 百般奉承 百般抚慰 百般折磨 百宝万货 百弊丛生

百不当一 百不获一 百不失一 百不为多， 百不一存 百不一贷 百不一遇 百步穿杨

百城之富 百尺竿头 百尺竿头， 百尺无枝 百川朝海 百川赴海 百川归海 百辞莫辩

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百二关河 百二河山 百二金瓯 百二山川 百二山河 百发百中 百凡待举 百废待举

百废待兴 百废具举 百废具兴 百废具作 百废俱举 百废俱兴 百废咸举 百福具臻

百感交集 百怪千奇 百鬼众魅 百花齐放 百花齐放， 百花生日 百花争妍 百花争艳

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百计千心 百家争鸣 百结愁肠 百结悬鹑 百举百捷 百举百全 百孔千疮 百孔千创

百口莫辩 百口难分 百口同声 百里挑一 百里之才 百炼成刚 百炼成钢 百了千当

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百年大计 百年大业 百年好合 百年好事 百年难遇 百年树人 百年偕老 百年谐老

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百巧成穷 百巧千穷 百忍成金 百舌之声 百舍重茧 百舍重趼 百身何赎 百身莫赎

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百无一失 百无一是 百无一用 百下百全 百下百着 百星不如一 百业萧条 百衣百随

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百足之虫，

寻找救赎是什么意思?

人人都有后悔的事，有人选择遗忘，有人选择疯狂，有人选择救赎，救赎不只是指某一个物品或者某一件事，因为人的信仰不同，纠其意义或许更多是让其心里觉得平静，在追寻的过程，就称之为寻找救赎。

带百字的成语有哪些

包含“百”的成语共有419个

八百孤寒

八百姻娇

罢黜百家

百八真珠

百败不折

百般刁难

百般奉承

百般抚慰

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百般无赖

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百宝万货

百弊丛生

百不当一

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百不获一

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百步穿杨

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百城之富

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百无失一

百无是处

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百无所忌

百无一成

百无一存

百无一二

百无一堪

百无一漏

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百下百全

百下百着

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百业凋敝

百业萧条

百衣百随

百依百从

百依百顺

百依百随

百约百叛

百载树人

百战百败

百战百胜

百战不殆

百战无前

百丈竿头

百折不摧

百折不回

百折不挠

百折不屈

百折不移

百折千回

百治百效

百中百发

百爪挠心

百啭千声

百拙千丑

百紫千红

百纵千随

百足不僵

本支百世

本枝百世

变态百出

遍尝百草

长命百岁

成命百物

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惩一儆百

惩一警百

崇墉百雉

愁肠百结

丑态百出

舛讹百出

垂范百世

鹑衣百结

蹙国百里

斗酒百篇

多方百计

罚一劝百

凡百一新

讽一劝百

富面百城

鬼计百端

海纳百川

阖门百口

回肠百转

歼一警百

教一识百

经史百家

经史百子

精金百炼

精神百倍

九经百家

九流百家

举一废百

距跃三百

窥涉百家

黎民百姓

流芳百世

留芳百世

漏洞百出

名垂百世

谬误百出

南面百城

平民百姓

平头百姓

破绽百出

千百为群

千补百衲

千疮百孔

千疮百痍

千锤百炼

千儿八百

千方百计

千峰百嶂

千回百折

千回百转

千娇百媚

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千了百当

千了百了

千伶百俐

千磨百折

千奇百怪

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借贷宝的肉偿女当事人现在怎么样了

有极少数人勇敢站出来报警了，生活轨迹趋于正常；大部分，还陷于泥潭当中。

带百的成语有哪些

一不压众，百不随一

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一人善射，百夫决拾

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一尺水翻腾做百丈波

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一树百获

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人百其身

以一儆百

以一奉百

以一警百

八百孤寒

劝百讽一

十年树木，百年树人

千了百了

千了百当

千伶百俐

千依百顺

千回百折

千回百转

千奇百怪

千姿百态

千娇百媚

千峰百嶂

千方百计

千灾百难

千疮百孔

千疮百痍

千磨百折

千补百衲

千里不同风，百里不同

千里不同风，百里不同俗

千金用兵，百金求间

千锤百炼

千随百顺

南面百城

变态百出

四体百骸

四百四病

四肢百体

四肢百骸

回肠百转

坐拥百城

垂范百世

堂上一呼，阶下百诺

声价百倍

多方百计

存十一于千百

富面百城

崇墉百雉

悬鹑百结

惩一儆百

惩一戒百

惩一警百

愁肠百结

拥书百城

摊书傲百城

摊书拥百城

教一识百

斗酒百篇

本支百世

本枝百世

杀一儆百

杀一利百

杀一砺百

杀一警百

柔肠百结

柔肠百转

正经八百

此地无银三百两

死乞百赖

死求百赖

歼一警百

流芳百世

海纳百川

漏洞百出

熊罴百万

瑜百瑕一

百万买宅，千万买邻

百万雄兵

百万雄师

百丈竿头

百下百全

百下百着

百不一存

百不一贷

百不一遇

百不为多，一不为少

百不失一

百不当一

百不获一

百世一人

百世不易

百世不磨

百世之利

百世之师

百世师

百世流芬

百世流芳

百业萧条

百中百发

百举百全

百举百捷

百了千当

百事大吉

百事无成

百二关河

百二山川

百二山河

百二河山

百二金瓯

百代文宗

百代过客

百伶百俐

百依百从

百依百随

百依百顺

百八真珠

百兽率舞

百凡待举

百务具举

百动不如一静

百卉千葩

百发百中

百口同声

百口莫辩

百口难分

百品千条

百啭千声

百喙一词

百喙如一

百喙莫辩

百喙难辞

百喙难辩

百城之富

百堕俱举

百堵皆作

百媚千娇

百孔千创

百孔千疮

百宝万货

百家争鸣

百密一疏

百尺无枝

百尺竿头

百尺竿头，更进一步

百岁之后

百岁之好

百岁之盟

百岁千秋

百川归海

百川朝海

百川赴海

百巧千穷

百巧成穷

百年不遇

百年之业

百年之后

百年之好

百年之柄

百年之约

百年偕老

百年大业

百年大计

百年好事

百年好合

百年树人

百年谐老

百年难遇

百废俱举

百废俱兴

百废具举

百废具作

百废具兴

百废咸举

百废待举

百废待兴

百弊丛生

百忍成金

百念皆灰

百思不得其解

百思不解

百思莫解

百怪千奇

百感交集

百战不殆

百战无前

百战百胜

百战百败

百折不回

百折不屈

百折不挠

百折不摧

百折不移

百折千回

百拙千丑

百无一堪

百无一失

百无一成

百无一是

百无一用

百无一能

百无所成

百无是处

百无禁忌

百无聊赖

百星不如一月

百步穿杨

百死一生

百炼成刚

百炼成钢

百福具臻

百端交集

百端待举

百紫千红

百纵千随

百结悬鹑

百结愁肠

百舌之声

百舍重茧

百舍重趼

百般刁难

百般奉承

百般折磨

百般抚慰

百花争妍

百花争艳

百花生日

百花齐放

百花齐放，百家争鸣

百虑一致

百虑攒心

百衣百随

百计千心

百计千方

百计千谋

百读不厌

百谋千计

百足不僵

百足之虫

百足之虫，断而不蹶

百足之虫，死而不僵

百足之虫，至断不蹶

百足之虫，至死不僵

百身何赎

百身莫赎

百载树人

百辞莫辩

百里之命

百里之才

百里挑一

百闻不如一见百顺千随

百......余下全文>>

百字开头的四字成语

搜索《百字开头的成语》找到的，超过四个字的都去掉了。

第一页

百年偕老、

百灵百验、

百身莫赎、

百尺无枝、

百鸟争鸣、

百废俱举、

百无失一、

百啭千声、

百无一能、

百品千条、

百辞莫辩、

百思不解、

百无一存、

百计千谋、

百家诸子、

百宝万货、

百败不折、

百感交集、

百依百随、

百虑攒心、

百口同声、

百堵皆作、

百里之任、

百世之利、

百折不屈、

百般抚慰

第二页

百载树人、

百虑一致、

百举百全、

百城之富、

百二金瓯、

百喙难辞、

百战不殆、

百步穿杨、

百喙难辩、

百无是处、

百废俱兴、

百世一人、

百鬼众魅、

百治百效、

百折不摧、

百怪千奇、

百喙莫明、

百花生日、

百喙莫辩、

百折不挠、

百中百发、

百年难遇、

百乘之家、

百死一生、

百年归寿、

百读不厌、

百岁之盟

第三页

百岁千秋、

百衣百随、

百舌之声、

百草权舆、

百喙一词、

百马伐骥、

百折千回、

百下百着、

百舍重茧、

百二河山、

百世之师、

百龙之智、

百无一失、

百年之欢、

百谋千计、

百年好事、

百伶百俐、

百废具兴、

百纵千随、

百凡待举、

百堕俱举、

百计千心、

百年不遇、

百卉千葩、

百无一成、

百弊丛生、

百结悬鹑

第四页

百忍成金、

百口莫辩、

百口难分、

百折不移、

百思莫解、

百福具臻、

百不一存、

百金之士、

百不一贷、

百务具举、

百无所成、

百足不僵、

百世不磨、

百兽率舞、

百转千回、

百无一二、

百里之命、

百年之约、

百花齐放、

百业萧条、

百锻千炼、

百战百败、

百无聊赖、

百喙如一、

百二关河、

百足之虫、

百战百胜、

百卉含英

第五页

百里之才、

百无一堪、

百不失一、

百鸟朝凤、

百样玲珑、

百般刁难、

百不得一、

百不获一、

百万雄兵、

百事无成、

百依百从、

百龄眉寿、

百顺百依、

百年好合、

百般奉承、

百年之柄、

百岁之好、

百举百捷、

百约百叛、

百年大计、

百堵皆兴、

百端待举、

百废待举、

百岁之后、

百巧成穷、

百世不易、

百废咸举、

百二关山

第六页

百二山川、

百战无前、

百巧千穷、

百紫千红、

百依百顺、

百拙千丑、

百无禁忌、

百味杂陈、

百计千方、

百六阳九、

百炼成刚、

百万雄师、

百折不回、

百废待兴、

百代过客、

百端交集、

百里异习、

百舍重趼、

百孔千创、

百态横生、

百了千当、

百川赴海、

百代文宗、

百炼成钢、

百废具作、

百孔千疮、

百尺竿头

第七页

百年之后、

百不一遇、

百丈竿头、

百身何赎、

百年树人、

百花争妍、

百世流芳、

百结愁肠、

百念皆灰、

百爪挠心、

百无所忌、

百里挑一、

百下百全、

百二山河、

百事大吉、

百世流芬、

百年到老、

百无一漏、

百发百中、

百废具举、

百密一疏、

百顺千随、

百媚千娇、

百川朝海、

百家争鸣、

百无一用、

百年谐老、

百年之好

第八页

百八真珠、

百不当一、

百年之业、

百无一是、

百川归海、

百花争艳、

百般折磨、

百年大业