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盾兵用的刀 病夭是自,水旱刀兵是共
病夭是自,水旱刀兵是共 【典原文】一切生,六造,所招,六根出,非天降,亦非人予。自妄所招,自受。――《楞》 【文解】又需知因果,福自致。病夭皆由 即自 ,水旱刀兵自共 即 。熟至・能幸免。楞曰:
病夭是自,水旱刀兵是共
【典原文】一切生,六造,所招,六根出,非天降,亦非人予。自妄所招,自受。――《楞》
【文解】又需知因果,福自致。病夭皆由(即自),水旱刀兵自共(即)。熟至・能幸免。楞曰:“一切生,六造,所招,六根出,非天降,亦非人予。自妄所招,自受。”佛如山,不可移易。故欲求得福免,必先能泯力善。者此地,自勉勉人。力以戒茹素,崇佛惜福(惜物用,薄享厚施)。宏法利生。多念音,生回向消解劫。人己兼利,德,福亦也。(印光大解)

【典介】《楞》,密通,俱,印度王秘至,禁止外,我古德之教宏,禅要。守培法此非但是教禅,亦是破始黑暗之明,照本面目之。>
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