诸葛亮在三国演义中的作用 诸葛亮是智慧的化身，小说三国演义中有很多事例足以体现这一点，如摆八卦阵，请另写出三个。谢谢！

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火烧博望坡，草船借箭，七擒孟获

诸葛亮是智慧的化身，小说《三国演义》中有很多事例足以体现这一点，如“摆八卦阵”，请另写三个

空城计，借东风，七擒孟获

诸葛亮是智慧的化身,小说《三国演义》中有很多事倒足以体现这一特点,如

空城计。出师表等等

新三国演义哪集诸葛亮大摆八卦阵

诸葛亮摆八卦阵就口头说了一句，不会拍出来的，只有夷陵之战后陆逊走进去。后来姜维到摆过八卦阵，不过新版没拍，老版有，倒数几集里吧。

三国演义诸葛亮百八卦阵是哪一集

你好，老版的应该是在63集左右，刘备败逃，被陆逊追赶，途中遇到八卦阵。

诸葛亮摆八卦阵简介100字

八阵是早在诸葛亮之前已有的阵法。孙子有八阵，其阵图著录在《汉书·艺文志》中。而郑玄的《周礼注》中，孙子八阵有“苹车之阵”，是利用“对敌自隐蔽之车”，构成的防御方式。孙子之后，孙膑在他的《孙膑兵法》中也写下了《八阵篇》。东汉时，作战或作战训练中普遍使用了八阵。车骑将军窦宪“勒以八阵”，大破北匈奴单于。到了东汉末年战乱之时，八阵更为流行，成为“士民素习”的项目，也是诸葛亮熟悉的阵法。
由于蜀军的作战对象是魏国的步、骑兵，而作战地形是陇右山地，诸葛亮从蜀军的实际出发，改革原有的八阵，发挥蜀军步、弩兵的特长，更加适合山地作战。诸葛亮以擅长的巧妙思维“推演兵法，作八阵图”。他的八阵图，是基于古代八阵的创新阵图。
葛亮自称“八阵既成，自今行师，庶不覆败。”当时人也对诸葛亮的八阵图评价很高。就连司马懿也叹道：“天下奇才也。”晋代李兴说：“推子八阵，不在孙、吴”。
诸葛亮八阵法在唐代失传，但是诸葛亮曾经垒石作八阵图，留下三处八阵图的事物遗迹：一是在鱼腹江边沙石滩上。北魏郦道元记载：“江水又东迳诸葛亮图垒南。石碛平旷，望兼川陆，有亮所造八阵图，东跨故垒，皆垒细石为之。自垒西去聚，石八行，行间相去二丈，因曰八阵既成，自今行师，庶不覆败，皆图兵势行藏之权，自后深识者，所不能了。今夏水漂荡，岁月消损，高处可二三尺，下处磨灭殆尽。”第二处在汉中定军山以东的高平旧垒。《水经注》说：“山东名高平，是亮宿营处。钟士季征蜀，枉驾设祠营东，即八阵图也，遗基略在，崩褫难识。第三处在新都弥牟镇（今属成都）。这三处，以第一处保存最好，这八八六十四堆垒石遗迹，包含着八阵图的信息。
现对诸葛亮八阵图的编成、机动、阵战、兵种运用、阵形变化介绍一下。
1、八阵编成及原则。
八阵是集团方阵。从阵式编成看，每个八阵都具有八个方向。每一个方向，都编有一中阵。全阵八个方向，编有八个中阵，分别为天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。所谓“散而成八，复而为一”，就是分别看为八个中阵，合起来看就是一个大阵。八阵***，是大将及直属的余奇之兵，“中心零者，大将握之”。《唐李问对》中有“数阵有九”的说法，所以八阵***也可视为一个中阵，因此宋朝又把八阵称为九军阵。
每个中阵，平时编为六个小阵，***编为十六个小阵，整个八阵共六十四个小阵。大方阵之后，可能还有游骑二十四小阵，则共编为八十八小阵。有人推测，游骑的编组，是将二小阵编为一组，将三组编为一冲，共四冲十二组。为了防御时迟滞敌人的进攻，在八阵的外围还设置了冲车和鹿角等障碍物。
在编成时，阵内兵力的部署遵循以下三个原则：
第一，是包容和对称。八阵的大、中、小之阵间，具有包含容纳的关系。大阵由中阵编成，中阵由小阵编成。从全阵看，“阵间容阵”，“大阵包小阵”。在阵式结构上，则保持两两平衡，形成“隅落钩连，曲折相对”（阵的角落互相牵连呼应，一曲一折，彼此相对）的状态。诸葛亮《军令》所提到的左右阵和甲乙校，是阵式对阵的表现。
第二，是中外和离合。八阵在兵力配置上，区分为中外，即区分为***和外围。其主兵力配置在外围；以少而精的兵力配置在***，形成厚外薄中，外重内轻、外实内虚的兵力部署。“八阵之法，虚中之法也，自伍而至阵法，皆虚其中焉”。在配置阵地时，讲究离合。阵地上，往往有丘阜、沟堑、林木等地形障碍，因此讲究离，对其兵力进行必要的分散配置，以避开障碍；又讲究合，在分散配置以后，能在统一指挥下迅速合成作战。
第三，是奇正。在编成时，把部队区分为正兵（常规作战部队）和奇兵（非常规作战部队）。在区分奇正时，把八个中阵区分“四为正，四为奇”。在部署奇正时，“各以一正而间一奇。”在八个中阵之外，还区分出“余奇”之兵，即***大将直属之兵。
2、八阵的机动方法。
八阵编成后，可根据敌人作战方向的变换，随时调整方向。由于阵式对称，只要前部改为后部，后部改为前部；或左部改为右部，右部改为左部，即可掉头，行动十分灵活。但是由于阵形庞大复杂，为了保持整齐，前进时不许速奔，后退时不许猛跑，机动速度受到较大的限制。这就是《唐李问对》中八阵口诀所诉“以前为后，以后为前，进无速度，退无遽走”。
3、八阵的战斗方法。
八阵具有全方位作战的功能，有四正可充当四头（侧翼），有四奇、四冲可充当八尾（增援部队），任何方向受到攻击，该方向不必作出根本变更，即可完成主要作战方向的部署，形成阵首、侧翼和殿后的兵力配置。一处受到攻击，相邻左右中阵可自动作为两翼，前来夹击来犯之敌。这就是《续武经总要》所讲的“四头八尾，触处为首，敌冲其中，两头皆救”。
4、兵种运用。
阵内最活跃、机动性最强的是骑兵，“首尾相救，变用不穷，皆出于冲骑”。其运用方法是：赋予其侧击、佯击、伏击、断敌粮道、阻击、夜袭、尾击和行军、宿营、布阵时的警戒等广泛任务。平时，横列成两排，置于大方阵之后，如《武备志》所讲“行则居前，止则居后，战则进退无常位”。
阵内的弩兵，在其他兵力的配合保护下，弥补了短于自卫的弱点，发挥了长于远射的优势。运用弩兵的方法，是强调协同。诸葛亮在《军令》中规定，当来犯的敌人在鹿角前受阻之时，阵内弩兵立姿发射，矛戟兵蹲姿前进作战，互相协同，矛戟兵不得战立和停止，否则影响射界，妨碍用弩。
车兵通过用车设置障碍，迟滞和割裂敌军的冲击和机动，对阵内步、弩、骑兵提供掩蔽和保护，增强防御的稳定性。其运用是：在山地遭遇战中，如果敌军骑兵左、右翼前来夹击，我军步兵从行进间转入仓促防御，又不便于登上山岭时，则用车布于阵外，阻敌冲击；在地形狭窄、难于展开时，则把布于阵外的车排成锯齿形状，以防御敌冲击。
5、阵形变化。
为适应不同的地形和敌情，八阵须视情将阵形调整为方、圆、曲、直、锐等形状，又要根据作战不同阶段的需要，调整其阵中兵力配置，组成不同的阵势。例如，行军时组成发兵结阵的阵势，备战时组成敛兵待敌的阵势，防御时组成先锋应敌的阵势，追击时组成战胜追逐、收阵整兵的阵势，等等。
总之，诸葛亮针对魏军的骑兵优势，以最先进的速射武器元戎为支撑，综合发挥步、弩、骑、车协同作战的威力，编成八阵。他的八阵，是四正四奇合成的集团方阵，阵形可离、可合、可变。编成上是包容和对称的，具有以前为后、以后为前、四头八尾、触处为首、敌冲其中、两头皆救的快速反应和灵活应变能力。

关公舞大刀， 诸葛亮摆八卦阵,

关公面前耍大刀，孔夫子面前卖弄文章，丢人显眼！

三国中诸葛亮的八卦阵厉害吗+

厉害 八卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等，相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭，也叫点将台，建筑面积30．25平方米，是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建，按传说中的八卦阵图，以青砖筑就诸阵，供游人玩味。 八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“干为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。 八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。 八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。 八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创 八卦阵按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门。从正东“生门”打入，往西南“休门”杀出，复从正北“开门”杀入，此阵可破。

小说三国演义诸葛亮二气周瑜的故事概括

东汉末年孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。定下美人计，邀刘备到东吴与孙权妹结婚，想借机扣押刘备，要回荆州，离间桃园结义兄弟，甚至杀死刘备。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔玄，乔玄说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙尚香嫁给刘备。刘备不仅抱得美人，还安全回到了荆州。在周瑜追赶回荆州的刘备时遭遇到诸葛亮的伏兵，周瑜狼狈退去，荆州兵大喊：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！”

三国演义中的谁是智慧的化身？

诸葛亮、司马懿。。。。。。