追寻生命的意义的途径 为什么每个人都在追寻生命的意义，那生命到底有啥意义

为什么每个人都在追寻生命的意义，那生命到底有啥意义  

为什么每个人都在追寻生命的意义，那生命到底有啥意义

1、生命的意义是指生命的价值，包括生物的价值和人的价值。

2、人的价值是客体之人对主体之人的积极作用，包括三种价值：

①社会价值是社会客体（群体）对个人主体（个体）的积极作用；

②个人价值是个人客体（个体）对社会主体（群体）的积极作用；

③自我价值是自我客体（能力）对本人主体（需要）的积极作用。

人生的意义就是人生的价值。

人生价值是社会成员的个体价值，是个人价值和自我价值的有机统一。可以用公式简略表示为：

人生价值＝个人价值＋自我价值

个人价值是个人客体对社会主体的积极作用；

自我价值是自我客体对本人主体的积极作用。

总之，人生的意义即人生价值是指个人的能力和活动对社会和自我的积极作用。

要想让自己活得有意义、有价值，

既要奉献社会，让社会的发展更繁荣；

又要完善自我，让自己的生活更美好！

参见：高金华，《人的三种价值及其辩证关系》，《当代中国价值观研究》2017年第4期。（责任编辑：兰久富）

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有的这是最新最好的：去年在周末画报看到《霍金论生命的意义》的文章，引起了我深深的思索。一直想向朋友们推荐，元旦节终于有空在网上搜了一下，没有文字版，但有完整的视讯版：:tv.sohu./20120830/n351945658.s
下面是网友“日学日思”的摘要:
1、人类是一个好奇的物种，喜欢猜想喜欢寻找答案，我们能回答那个最重要的问题吗？生命到底有没有意义，你可能认为这是一个哲学问题，但我个人认为哲学已死，我相信它的答案在于科学。
2、我们的大脑其实是一堆严格按照物理规律行事的微粒，可它却有这种能力不只是感知现实。同时也赋予它意义，生命的意义在于你的主观选择。
3、我个人倾向于认为，我们每个人都在赋予这个宇宙意义，正如宇宙学家卡萨尔根所说的，我们其实就是宇宙的自我思考，意义，是一个只可能存在于人类思维范围内的概念。
4、生命的意义并不存在于什么别的地方，而就在我们的脑海心头。所以从很多方面来说，我们都是造物主
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追寻生命的意义（作者：弗兰克）
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　当长期处于一种极端恶劣的环境中，人的所有价值都被摧毁，时刻笼罩在死亡的阴影下，这时人们的心理会在高压下发生什么样的改变?这种痛苦无望的生活还有任何意义吗?奥地利心理学家弗兰克尔，以二战集中营幸存者的身份，在《追寻生命的意义》这本自传体的书中，讲述了那种极端环境，给普通囚徒的心理状态带来的深刻影响，以及囚徒们为了自己和朋友能活下去，而进行的残酷的生存斗争。作为一名敏锐的观察者和亲历者，他进一步从这些惨痛真实的经历中，引出了一个严肃的课题——我们生命的意义在哪里?也就是，我们为什么而活着？
在集中营中，囚徒的所有财产和权利都被剥夺，不仅饥寒交迫，而且随时会有死亡的可能，被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室，在这里，生命显得格外渺小脆弱。可是据弗兰克尔观察，身体不那么强壮，却有丰富的精神活动的人，似乎更容易幸存下来，他本人就是例项。对妻子的思念和爱，让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象，并与她生动有趣地谈笑。爱，超越了时空甚至生死的阻隔，给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支援。“将我像封条一样置于你的心上，爱，就会像死一样强壮。”
过去的甜美回忆，同样能给困境中的人们带来安慰，也许只是曾有过的微小的成功，也许只是一次普通的家庭聚会，可曾感受到的喜悦和满足，留在了这些回忆中，弥补和滋润了人们在现实中的空虚痛苦，更重要的是，指向了未来的希望：将来，我们会再次拥有这些幸福时刻!
为了活下去，囚徒们小心地节省食物，从死者身上“交换”衣物，调换转移到其它集中营的名单(这更像是命运的赌博)，冷漠地注视著其它人的痛苦和死亡。即使在这种文化和道德“冬眠”的环境里，人们在动物式的生存本能外，却神奇地保持了对艺术和大自然之美的热爱，甚至感受更为强烈。“一位囚徒冲了进来，招呼我们去操场观看精彩的日落。站在外面，我们看见险恶的云在西边闪闪发光，整个天空布满了从铁红到血红、形状和颜色不断变化的云，……然后，在几分钟的寂静后，一位囚徒对另一位囚徒说：‘世界多美啊!’”在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受，在黑暗中不懈寻找光明和希望，我想，这就是人之为人的特殊之处吧!也正是这种特殊性，反过来，给绝境中的人们带去了活下去的力量。

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霍金将解答最终极的问题：我们的生命有意义吗？我们的存在有目的吗？这曾属于宗教或哲学的领域 － 而非科学的范畴。但霍金相信，哲学已死，科学才掌握著真理的钥匙。那么，关于我们人类到底是谁是什么，物理法则能告诉我们什么呢？我们有自由意志吗？抑或我们只是按自然法则执行的复杂生物机器呢？从笛卡尔到量子物理学的最新进展，霍金将凭借其著名的无所畏忌的热情，探究这个迷人的领域，同时探寻现实本身的属性。你将再也不会用相同的眼光来看待自己。
我的理解：生命就是一种物理化学在特定的时间空间的变化。没有意义，她的延续取决无序的盲目的适应，适应者延续。

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前言
前言
精神病学家弗兰克尔博士有时询问正经受着许多或大或小磨难的患者，“你为什么不自杀呢？”从患者的回答中，他常常能够发
现心理疗法的指导原则：在第一个人的生命中存在着他对他所牵挂的孩子的爱；在第二个人的生命中存在着有待发挥的才能；在第
三个人的生命中也许只存在着一些值得保留的回忆。将这些不完整的生命细线编织成意义和责任感的坚真实模式，是意义疗法即弗
兰克尔博士自己创立的现代存在主义分析法的目标和挑战。
在本书中，弗兰克尔博士介绍了导致他发现意义疗法的经历。作为集中营的长期囚徒，他发现自己几乎丧失了一切。他的父母、兄
弟、妻子或病死于集中营，或被送进了燃气炉。除了妹妹，他的全家都死在了集中营。所有财物都被剥夺，所有价值都遭破坏，每
天经受
追寻主翕的意义
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著饥饿、寒冷和拷打的折磨，时时企望着结束自己的生命。在这种条件下，他怎么能够发现生命值得留恋？因为他曾亲身经历过这
一极端恶劣的环境，所以他是一位值得人们仔细聆听的精神病学家。他，无论是谁，应当能够机智而怜悯地观察我们人类的状况。
弗兰克尔博士的著作有着深刻的诚实性，因为它以经验为基础，铁证如山，无法欺骗。他的著作声望颇高，部分由于他在维也纳
大学医学部的职务，部……