从明朝开始皇帝不自称朕了 皇帝：朕放你们回家，明年主动回来受死！几百名死囚无一人逃跑

皇帝：朕放你们回家，明年主动回来受死！几百名死囚无一人逃跑  

以皇帝的文治武功进行排名，唐太宗李世民定能排在前五位，这并不是夸大他的能力，而是一种客观事实。尽管唐太宗也有缺点，不顾兄弟之间的感情，在玄武门之变的过程中杀死哥哥李建成和弟弟李元吉，但从某方面来说，他当时也是出于无奈，皇权的争夺一向很残酷，不是你死就是我亡。

坐上皇位之后，唐太宗对外开疆拓土，征高句丽，灭突厥，降伏吐谷浑，军事眼光非一般皇帝所能媲美。在朝中广开言路，鼓励大臣大胆进谏，凡是有才之士，不论出身如何，皆能得到重用，才有了房玄龄、杜如晦这样的名相，魏征这样的贤臣，开创了影响深远的贞观盛世。

经过几年的治理，唐朝的经济得到了恢复和发展，百姓安居乐业，甚至达到了“夜不闭户，路不拾遗”的高度，单从这一点来看，很少有朝代能够做到。与其他王朝相比，唐代的酷刑少了很多，复合盛世的特点，也体现出了唐太宗的格局和胸怀。

官府若是要处死囚犯，必须经过层层审批，甚至需要皇帝亲自同意。据史书记载，贞观四年，所有地方的死囚加起来不到三十人，由此可推测出，当时的犯罪率非常低。两年后，也就是贞观六年，唐太宗得知死囚人数增加到近四百人，内心难过不易，认为是他这个皇帝做的不够好，除了应该自我反省和改正之外，决定给他们一次机会。

阅览完所有死囚的卷宗后，唐太宗下了一道圣旨，内容可用一句话进行概括：“朕现在放你们回家，明年秋收之后主动回来受死。”本来这些囚犯按律当斩，没想过还能有机会回一次家，与家人相聚，如此圣恩让他们欣喜不已，感激的泪水夺眶而出。

更让人钦佩的是，唐太宗不但放他们回去与亲人相聚，而且没有让士兵监督，给予他们充分信任和自由。大臣们都很担心，万一有人逃跑，不按时回来，岂不是非常尴尬，毕竟囚犯是皇帝放走的，出发点没啥问题，但最终结果如何没人能够预料，只有时间才能证明。

时间过得很快，转眼间就快到了唐太宗规定的日期，那些被放的死囚陆续返回，居然无一人逃跑，全都按照皇帝的规定按时归来。唐太宗露出了欣慰的微笑，此结果让他非常满意，觉得这些死囚都是可教化之人，应该再给他们一次机会，好人做到底，送佛送到西，果断下旨将他们全部赦免。

有人觉得，唐太宗知道死囚们不敢逃，因为古代有连坐的律法，所以才会大胆地使出这么一招。不管怎么说，能做到唐太宗这般的皇帝屈指可数，其胸襟之宽广，称得上帝王之楷模，大诗人白居易对太宗特赦死囚之事钦佩不已，曾写诗进行称赞，“死囚四百来归狱”描述的就是这件事情。对于唐太宗的做法，你怎么看？