主张礼治的是 兵临城下，昔日“天朝礼治”还能维持多久？

兵临城下，昔日“天朝礼治”还能维持多久？  

一直到1858年4月英法联军抵达天津大沽口外时，咸丰帝对联合上门的英、法、俄、美四国的要求还是不清楚的。他甚至一厢情愿地让军机大臣为准备出面交涉的直隶总督谭廷襄制定了“详尽”的外交方略：对俄表示和好，对美设法羁縻，对法进行劝告，对英严词诘问；如此拆散四国同盟，孤立英国，然后由俄、美出面调停，可迫英、法以就范围。他似乎已经忘记，不久前两江总督何桂清递送军机处的英、法、俄、美四国使节的照会，已是初步开列了他们的要求，其中就包括“公使驻京”；而抢先到达大沽口外的俄使普提雅廷又将此四国照会再次投递。谭廷襄照计行事，无奈英、法使节以谭氏未奉到全权为由，拒不相见。谭氏请俄、美代为说合，俄、美却乘机提出本国的要求。 大沽口炮台 >咸丰皇帝像 >由于法国在此时更愿以温和的形象出现，又由于法、俄历史关系，法国与俄国使节会商后，5月5日，由俄方出面代为向清政府相商条约要求，其中关于“公使驻京”一项为：“佛酋请与英、米等国各派钦差驻京。俄酋议令如有重大事件，准其到京，俟说明后，仍行回去。小事即在本省督抚及驻扎道员处商办，如不为商办，备文直达京师。若有喜庆请安等事，亦准到京，一切费用，本国自备。” >据谭廷襄的奏折，出面的清朝代表为沧州知州卞宝书，对此“答以难允”。俄方出面的普提雅廷向清朝表功称：“连日向英、佛相商，大费唇舌，现在佛夷之事，已有眉目。”按照这一说法：法方的方案是“公使驻京”，俄方提出修正方案是公使有事可以进京。咸丰帝收到谭廷襄的奏折后，让军机大臣代拟对此项要求的答复：“佛酋欲与英、米各夷遣人驻京，俄国议令遇事前来。可告以中国与外国往还，总在边界，惟有属国，始行进京朝贡，亦无钦差驻京之事。俄国学生久在京中，岂不知之？至通商地方各有大臣，该夷既来贸易，即当遵照中国章程。此条不能代奏。” >《天津条约》的签订 >这是清朝第一次正式对“公使驻京”一事表态。而其言词所露，又可见两点：其一是尽力维持昔日的“天朝”体制；其二是中法关系只是“贸易”关系。根据指令，谭廷襄酌拟将来进行谈判时的“清单”，上奏请旨，对英、法等国准备有所让步，即减少关税、增加通商口岸，至于“公使驻京”则是丝毫不让。 >广东人民出版社委托宣传 （ 茅海建：《当代学人精品：茅海建卷》，广东人民出版社，2016年版 ） （ 编辑：南京师范大学中国史硕士研究生 谢敏 ） 季我努学社青年会会员