宗教世俗化视频 中世纪教会与世俗权力的关系

中世纪教会与世俗权力的关系  

西欧中世纪中世纪教会与世俗权力时有冲突。

在12世纪的西欧封建社会中，教会权与王权势力消长不是一成不变的，而是在斗争中呈现互有消长。

公元8世纪中期，法兰克王国的新贵丕平，向教皇进献意大利中部的大片土地，这在日后成为教皇及教会力量崛起的基础。

查理曼帝国分裂后，教廷失去了帝国的支持，变成罗马地方贵族们的傀儡。

这些大贵族的成员霸占罗马，让教皇丧失权力。

直到11世纪，经过克吕尼改革运动以及教皇改革，遏制了教会的腐败现象，保证了教皇的德行和号召力。

使教会逐步摆脱了罗马贵族的控制，权力得到恢复。

1122年签署了《沃尔姆斯宗教协定》，握手言和。

和约规定，主教的任命由教廷和皇帝共同执行。

主教续任权之争告一段落。

扩展资料：

教皇自身并没有实力去对付强大的世俗君主，需要盟友提供军力或煽动对手内乱。

教皇的优势是自身具有号召力，处于道义制高点。

这让教皇在外交争端中占尽先机。

但教皇的盟友出于自身利益的需求，才选择结盟，让教皇作为联盟盟主，能使得己方处于道义制高点，取得最大利益。

要是教皇和其他君主的纠纷不损害自身利益，教皇就不能够号召他们出兵，教会只是掌握道义力量,没有能力和世俗君主比较兵马钱粮。

教皇一旦找不到强大的盟友，就会出现攻克罗马，俘虏教皇的场面，这一点在教会的黄金时代都无法避免。

参考资料：百度百科-教皇