南五祖陈楠 南五祖简介

南五祖简介  

传承

道教金丹派「南宗」或「紫阳派」尊奉张伯端、石泰、薛式、陈楠、白玉蟾等五位为祖师。因多在南方活动，所以称为「南五祖」。相传张伯端于北宋熙宁二年（1069年）在成都遇异人海蟾帝君刘海蟾授予「金液还丹诀」，因此修炼得道。他将金丹之道传给石泰，石传薛式、薛传陈楠、陈传白玉蟾。此派进行内丹修炼，主张儒、道、释三教同源一理，出现于北宋时期，于元初与北方的全真道合流，因活动于南方，故后世称之为「南宗」，称其上述五位祖师为「南五祖」。《玄门必读》载此派派诗为：

思想

「南五祖」继承钟离权、吕洞宾的内丹思想，认为修炼「金丹」以内丹即「性、命」为主，而视儒、释、道三教为同源一理，以道禅结合、摄禅释性、先命后性独树一家之学。修炼则从传统命功着手，先须「炼己筑基」，待精满、气足、神全后，才正式进入炼丹阶段。在内丹修炼环境问题上，「南五祖」主张「混俗和光」、「大隐混俗」，不提倡出家。

南五祖的内丹理论对全真道有较大影响，使之更加充实、完善。他们促进了符箓派的改革，将内丹修炼引入斋醮活动中。他们留下大批内丹专著，是我国优秀传统文化的组成部分，对气功学、医学、人体科学的发展有巨大的贡献。