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（1）秦国强而燕国弱，燕国为求自保，只好出此下策。

刺杀秦王实是被逼无奈，但也稍显鲁莽。

《六国论》里就有过评价：“至太子丹以荆卿为计，始速祸焉......向使六国各爱其地，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”也就是说若不是太子丹草草派出荆轲，也不会招来祸患；六国若是没有做出逢迎或激怒秦王的举动，那如今也不知会是谁的天下。

但即使荆轲失败，也在历史上留下了壮士无畏的千古美名；即使秦王被杀，也终会有人逐鹿中原，一统天下。

历史无所谓是非对错，正如《山坡羊》所说：“兴，都化作了土；亡，都化作了土。”

（2)因为中华文化有其博大的包容力和同化力，一切外来事物都会被中华文化所吸收和吞并，而不会被排斥，中华文化也知识越来越丰富，而不会丧失和沦陷。

汉字做为中华文化的一种，也有着足以留传千古的强大生命力。

秦始皇统一六国后规定书同文，车同轨，给予汉字最优越的生存和发展空间。

但即使秦始皇不统一文字，经济文化发展的需求也会迫使统一文字的产生。

另外，中国是四大文明古国中唯一没有文化断代的国家，虽然有外族番邦统治的历史，但中华文化非但没有终止，还被外族番邦统治主所认同，甚至同化了异族文化，更加发扬光大。

这良好的文化土壤和汉字本身的优越性，使得汉字源远流长。

而且两千多年以来，汉字从未有消失的危险，反而派生出许多文字文化，不得不归功于汉字本身所具有的魅力。