历史上全世界最黑暗的时期 摧残人类的黑暗历史

摧残人类的黑暗历史  

一、历史上有哪些不为人知的黑暗历史

1，东汉末年，黄巾起义之后，三国建立之前，流民起义，大小军阀互相厮杀，造成人口毁灭性的减少，据史料记载从黄巾之乱到三国，汉地人口减少了近三千万。很多地方赤地千里，白骨累累。2，五胡乱华，由于八王之乱中，诸王互相厮杀，造成内地人口空虚，边荒异族乘机大举内迁，大肆屠杀汉人，造成汉人灭绝性的减少，到冉闵之时，北方汉人仅余数百万，几近灭绝。3，五代十国，自朱温灭唐之后的五十余年间，北方的五代，南方的十国为争夺利益，展开极其残酷的厮杀，那是一个没有人权只有强权的时代。4，元蒙，崖山之后，汉人失去了反抗的领导者，经历近百年的屈辱岁月，汉人作为最下等的人任由其他人种蹂躏。那是一段不堪回首的往事，幸运的是，元蒙还保留着他们近乎野蛮的生活方式，我们的文化还没有被中断

5，满清，虽然现在很多电视台都在拍辫子戏，但是我想说的是你们看到所谓美好是不属于汉人与其他民族的，满清入关之后推行的剃发令与圈地令是两项极其残酷的政策，你们看到的那黑黝黝的辫子是用祖先无数志士的鲜血染的。我们的祖先经历了近百年我们无法想象的血腥岁月。毕竟适应做奴才也是需要时间的。所以多看些历史，少看些辫子戏吧，毕竟你看的历史时代，你的祖先在承受着如同无间地狱的残酷时光啊，尊重下自己的祖先吧！6，日本侵华：自1894年甲午战争至1945年日本投降，是华夏历史上最为黑暗的时光，这个民族不仅要从文化上还是从肉体都要彻底将我们灭绝，所使用的手段也是超出了人类道德极限的残酷，至于怎么残酷法，大家都知道吧！这个民族是中华民族最残酷的死敌，我们永远不能忘记的死敌，我们与它们不是你死便是我活。那些哈日的，自己多看看书吧！自己不信的，自己去靖国神社去看一下吧，

二、像南京大屠杀之类的,历史上惨无人道的事件

奥斯威辛集中营（Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau，有译奥斯维辛集中营）是德国纳粹时期建立的劳动营和“灭绝营”之一。其遗址在距克拉科夫（Krakow）西南60公里的波兰小城Oświęcim，今天已成为博物馆和纪念地。

1940年起，纳粹德国在当时被其占领的这一地区建立了数个集中营和灭绝营。这些营地是大屠杀的主要场所，共有3个主要营地和39个小型的营地。

奥斯威辛集中营和其他集中营是由纳粹党卫军首脑希姆莱（Heinrich Himmler）领导的。直到1943年集中营的指挥官一直是纳粹军官鲁道夫·胡斯（Rudolf Hoess），它在战后的审讯中和自己的自传里详细记述在奥斯维辛的作为。胡斯于1947年被绞死在奥斯威辛一号营地的焚化厂前。

受害者的总数至今仍存在争论，但最近的估计是在100万至150万人之间。

前后大约共有700名囚犯试图从奥斯威辛逃跑，其中只有300人成功逃脱。对于逃跑者通常的惩罚是饿死、枪毙或打死，逃跑者的家属也会在营地中被逮捕和示众以威吓其他囚犯。

三、写惨痛的历史

人类的历史是一条浩瀚的长河。几千年来，人类泛着时代的轻舟，在历史长河上留下了一道道长痕：兴盛与衰弱，辉煌与惨淡，朝阳暖月与血雨腥风。

从1843年起，英国拔牙片等毒品运进中国，把中国人民的身体变得不成样子。第二次世界大战开幕了，英国，法国等八国联军再次向中国发起侵略，洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭。圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。成为世界文明史上罕见的暴行。

火烧圆明园，这是人们说惯了的一个提法。其实，火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。焚毁的范围远远比圆明园大得多。

又到了1937年 发动卢沟桥事变，威胁平津，日本故意挑衅中国，日本向中国首军进攻。更愤怒的是日本占领南京后，不但把手无寸铁的平民杀害了，还把放下武器的士兵也给杀害了。

侵华日军在南京制造的大屠杀惨案是第二次世界大战史上“三大惨案”之一，是骇人听闻的反人类罪行，是人类历史上黑暗的一页。30万人惨遭日军屠戮，无数妇女遭到蹂躏残害，三分之一建筑遭到毁坏，大量财物遭到掠夺……日本侵略者制造的南京大屠杀惨案震惊了世界，第二次世界大战胜利后，远东国际军事法庭和中国审判战犯军事法庭，都对南京大屠杀惨案进行调查并从法律上作出定性和定论，一批手上沾满中国人民鲜血的日本战犯受到了法律和正义的审判与严惩，被永远钉在了历史的耻辱柱上。

在每一个平凡的日子，无论是和平还是苦难，作为一个中国人永远也不会忘记日本侵华期间犯下的滔天罪行，为了纪念这段漫长、黑暗、令人心痛的历史，我们中华人民要把这耻辱历史传给我们的子孙后代，让他们不要忘记这段耻辱。

百度网友，谢谢。

四、这是人类史上十分黑暗的一页,是中华民族永远的伤痛

不忘历史，矢志复兴。

今天的中国，任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了。全体中华儿女携手同心凝聚磅礴力量，为实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗，正是对死难同胞和革命先烈的最好告慰南京大屠杀南京大屠杀指第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。

大规馍屠杀方法有机枪射杀、集体活埋等，手段极其残忍。12月15日（日军占领第3天）：已放下武器的中国军警人员3000余人被集体解赴汉中门外用机枪密集扫射，多当场遇难。

12月16日（日军占领第4天）：位于南京安全区内的华侨招待所中躲避的中国男女难民5000余人被日军集体押往中山码头，双手反绑，排列成行。日军用机枪射杀后，弃尸于长江以毁尸灭迹。

12月17日（日军占领第5天）：中国平民3000余人被日军押至煤炭港下游江边集体射杀。在放生寺、慈幼院避难的400余中国难民被集体射杀。

12月18日（日军占领的第6天）夜，下关草鞋峡。日军将从南京城内逃出被拘囚于幕府山的的中国难民男女老幼共57418人，除少数已被饿死或打死，全部用铅丝捆扎，驱集到下关草鞋峡，用机枪密集扫射，并对倒卧血泊中尚能呻吟挣扎者以乱刀砍戮。

南京大屠杀 之 杀人竞赛1937年12月13日，《东京日日新闻》报道两名日本军官的“杀人竞赛”。日军第十六师团中岛部队两个少尉军官向井敏明和野田毅在其长官鼓励下，彼此相约“杀人竞赛”，商定在占领南京时，谁先杀满100人为胜者。

南京大屠杀 之 强奸日军侵占南京期间强奸了成千上万的妇女，他们不分昼夜并在受害妇女的家人面前施行强暴。有些妇女被日军强奸了好几次，往往有妇女受不住日军的折磨而死。

除此之外，日军还强迫乱伦行为。估计当时发生的强暴案可能超过20,000宗。

南京大屠杀 之 文化掠夺弹痕累累的中华门、被炸塌的中山门、残破不全的光华门……在南京明城墙举办的“纪念抗日战争胜利60周年”图片展上，当年侵华日军肆无忌惮破坏明城墙的历史图片，再现了古都南京惨遭“文化杀戮”的情景。1937年，日本人进入南京后，实行‘三光政策’，用排炮把光华门炸平，放火烧夫子庙……1937年12月初，日军竟成立了“占领地区图书文献接受委员会”，专门负责劫掠南京等地的图书文献。

五、中国古代真的是非常的黑暗、人吃人吗

并不能以是否吃人来衡量历史是否黑暗。可以说世界上所有国家的历史都有吃人的现象。只是各有其因罢了。就我国的历史吃人原因有以后几类：

一、惩罚不忠

公元617年，强大的割据首领薛举占据了陕西、甘肃一带的广大地区。618年，其子薛仁杲俘获了著名文人庾信之子庾立，但他拒不承认薛举政权的合法性。由于这一不愿归顺、誓不效忠的行为，庾立被炙烤而死。他的肉被切成小块，分给薛仁果手下的士兵食用

二、惩罚敌方

东晋末年，一个名叫孙恩的海盗在中国东南沿海大事抢掠。每当他在袭击中捉到县令后，就把他杀了，大家便割其肉吃。部分肉则晾制或用酒或盐腌制（“醢”）成食物。这些加工过的肉和骨头，通常在三个月以后食用，并把这类肉食分发给死者的妻子儿女吃。如果妻子儿女不愿食用自己亲人的肉，他们就会立即被杀死。在这种情况下，行刑的过程非常野蛮，甚至有时将受害人当着亲人的面分尸。

三、为亲人复仇

隋朝初年，王颁因不满陈国的武帝杀了父亲，而加入了正在南方攻打武帝的隋军。陈国兵败后，王颁从坟中掘出武帝的遗体，焚烧了他的尸骨，并为了发泄仇恨，用水和着骨灰喝了下去。

四、泄愤

王文同是隋代有名的酷吏。随军征辽东时，皇帝命王文同巡察河北诸郡。他到河间时，正值数百名僧人举行佛会，便认为是聚结惑众，把他们都杀了。皇帝得知此事，将王文同斩于河间，以谢百姓。“仇人剖其棺，脔其肉而啖之，斯须咸尽。”

五、食人成性

由惩罚、愤怒甚至求生等引起的食人行为，有时会发展到肆无忌惮的程度。

据《旧唐书》卷二〇〇下记载，黄巢的宠蒋孟楷被陈州刺史赵犫捉住杀了，黄巢非常痛惜，率领全军猛攻陈州。“贼围陈郡百日，关东仍岁无耕稼，人饿倚墙壁间。贼俘人而食，月杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食。”即设置了几百个巨大的石臼，将活人投入臼内捣碎，连骨带肉一起吃掉

六、获利

882年春，当长安的米价长到每斗30缗时，盗匪也开始抓人卖给官军做军粮。官军还直接去山寨抓人充口粮，当时一人值钱数百缗，以肥瘦论价。

887年秋，扬州有无数居民被饿死。尽管自中唐以来，扬州一向在人口和生活质量方面被视为天下第一城市。野心勃勃的叛乱首领每隔四五年就为了争夺扬州的控制权而发生战事，而连续不断的军事冲突导致了人民死亡。当城里粮尽时，“饥民相杀而食，其夫妇、父子自相牵，就屠卖之，屠者刲剔如羊豕”。人像猪羊一样被屠夫切了在市场上卖钱营利。

七、尽孝

与以上各类食人现象不同，还有无数为了尽孝而作出牺牲的事例。毫无疑问，这是长期以来受到尊崇，并形成了中国人的基本行为状态的孔子道德观的发展结果。

广东一个城镇遭到金兵围攻，粮食告罄，于是决定：守城的士兵可以食用城中居民。先是吃老人，然后再吃其他人。当轮到一个老太太去死时，她的儿媳妇愿意代她去死。她被煮了吃，但她也因这一道德行为而受到高度赞扬。另一个妇女则愿意代丈夫去死。她说：“我们至今没有孩子，如果他现在死了，家里的香烟就要断了。”从这些插曲来看，很难把爱与恨区别开来，因为在本质上这两者往往是矛盾的，不明确的。