明朝皇帝朱见深 为什么说明宪宗是“文艺皇帝”？

为什么说明宪宗是“文艺皇帝”？  

原标题：为什么说明宪宗是“文艺皇帝”？ 季我努学社 >整理出版中国近代史料，传播历史知识 >">作者：雷晓凡，南京师范大学历史系硕士研究生，季我努学社青年会会员。 >宪宗画像 >明代帝王相对于其他王朝的君主显得“多姿多彩”，可以说每一位明朝皇帝都极有个性。这些皇帝中，有一位却显得没有什么“存在感”，它就是明宪宗朱见深。这位朱家天子不仅在其继位初期治国有方，还是一个不折不扣的“文艺皇帝”。接下来笔者就结合自己的认知为大家做一个简单的介绍。 >《宪宗元宵行乐图》 >明宪宗本名为朱见深，但因为明英宗朱祁镇重新掌权后，将自己的皇长子之名误写为“见濡”。所以在天顺八年（公元1464年）宪宗登基后改名为朱见濡。史载宪宗本人宽厚明智，在位初期为国为民做了不少好事。在内政方面，大明王朝在成化年间稳定发展，他刚刚登基就为土木堡之变后主持中央政局、北京保卫战的最大功臣于谦平反昭雪。在民族关系方面加强帝国军备，整饬武装，出兵打击蒙古势力，一度令蒙古达延汗只身逃脱仅以身免，又与朝鲜联手击败女真部。 >《一团和气》 >除了政治军事方面的作为外，其实宪宗也是一位很有“文艺天赋”的皇帝。他擅长传统绘画，今天众所周知的著名工笔画《一团和气》即是朱见濡的亲作。画中宪宗巧妙地将陶渊明、陆修静、慧远禅师三人融为一体，近看为三老，远看又极其类似弥勒菩萨，完美地体现了中国传统文化中“三教合流”的思想演化。此外，宪宗还组织校定《贞观政要》，他不仅仅令臣下修订该书，还以宋元史事补充进书中，形成了我们今天所能看到的《贞观政要》之“成化本”，令它更具有“史鉴”的意义。成化年间明廷对于宗教采取了较为宽容开放的姿态，此段时间中国的诸宗教也获得了发展。宪宗时编绘《群仙集》，宫廷画师据文以绣像，工笔重彩，色彩艳丽，是明代彩绘艺术中的精品。 >参考资料： >张廷玉等：明史 >李凇：跨过“虎溪”——从明宪宗《一团和气图》看中国宗教艺术的跨文化整合 >朱见深：御制全真群仙集 陈红彦：明宪宗《御制全真群仙集》 " 华 兴 春 秋 小编 ：季我努学社青年会会员胡一舟 杨培超