正确理解以下名词及其含义 如何全面正确理解文化的含义

如何全面正确理解文化的含义  

如何全面正确理解文化的含义

文化的含义可以从“汉语中的文化含义”、“哲学的“文化”定义”、“社会学的“文化”定义”和“考古学、文化学对“文化”概念的诠释”四个方面去考察.
概括如下：
1、 汉语中的文化含义——
在古汉语的表达系统中,“文化”一词的本义是与“武功”、“武力”相对的概念,指以文德教化天下,这里面既有政治主张,又有伦理意义.
在现代汉语中,“文化”指一般知识,以及运用文字的能力,如“他是一个有文化的人”.
2、哲学的“文化”定义——
即指凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果,都属于文化.或者说,“自然的人化”即是文化.
3、 社会学意义上的文化——
是一个社会群体的生活状态,是群体整个的人造环境,包括群体生活中所有物质和非物质产品,这些产品,往往被一代一代地传递下去.
在通常的情况下,人们认为“文化”是一个人的行为、修养.
文化还指人们的群体,大至一个国家.在社会学看来,人类通过学习和发明种种办法以适应多种多样的环境,经过世世代代流传下来,并不断经过修改学习来的生活方式,就是文化.
4、考古学、文化学对“文化”概念的诠释——在考古学中,“文化”指同一历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体.同样的工具、用具,同样的制造技术等,是同一种文化的特征,如仰韶文化又称彩陶文化、龙山文化又称黑陶文化等.
对于文化比较权威的定义——
在文化学中,英国人类学家泰勒在《原始文化》一书里的定义为：“文化,或文明,就其广泛的民族学意义来说,是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体.”这个定义对学术界所产生的影响一直延续至今.
克罗伯在《文化、概念和定义的批评考察》一书中指出：“文化由外显的和内隐的行为模式构成；这种行为模式通过象征符号而获致和传递；文化代表了人类群体的显著成就,包括它们在人造器物中的体现；文化的核心部分是传统的（即历史地获得和选择的）观念,尤其是它们所带来的价值；文化体系一方面可以看做是活动的产物,另一方面则是进一步活动的决定因素.”这一定义为当代文化界所接受,影响深远.
偶以为,作为一个普通人不必全面掌握和完全理解对于文化的定义及其全部内涵,但应该知道：文化是人类社会特有的现象,文化是人类创造出来的,大凡世间上一切带有人类痕迹的事物,都可以被称之为文化.在人类社会中,文化无处不在,无时不有.偶等应该力争做一个“有文化”——有文化涵养、文化品位和文化品味的人,成为一个积极参与社会文化生活和文化建设的人.不仅是文化的享用者,而且成为文化的传承者、建设者

如何正确理解文明施工的含义

1，用整洁美观的围墙将工地围起来，避免影响市容。

2，工地运渣车运出垃圾必须清洁车轮，车厢加围，加盖始能上路。

3，严格按照国家噪音管理规定，未经许可不得夜间施工。

4，施工不得损坏市政水电气，公路交通等公共设施。

5，不乱倒建渣。

6、严格按照规定搞好安全防范措施。施工人员安全措施。

如何正确理解文言实词的含义

文言文阅读的难点在于文言实词的理解。文言文用单音词表达，现代汉语则用双音词表达。双音词是在文言文单音词的基础上发展演变而来的，我们学习文言文，就可用组词的办法来确定文言实词的意义。组成双音词后，再根据文意来确定文言实词的含义。

如，2011年浙江卷中“贞观初，第明经”，句中的“第”，可以组成“第一”、“府第”、“门第”、“等第”、“及第”等词语。“第一”表示序数，显然不对。“府第”、“门第”都表示房屋住宅的意思，用在这里也不对。“等第”就是等级，也不能用在这里。“及第”是什么意思呢？有句话叫“状元及第”，就是考中了状元的意思。所以，“第”就是“考取”、“考中”的意思了。多做组词练习，不仅能积累大量词语，更能准确理解文言实词，促进古文学习。

汉语中的同义词或近义词特别多。词中两字可以互相释义，训诂学称之为“互训”。如，“追逐”，《说文解字》：“追，逐也。”“逐，追也。”类似还有很多，略举几例：“珍，宝也。”“宝，珍也。”“玩，弄也。”“弄，玩也。”“召，呼也。”“呼，召也。”“呻，吟也。”“吟，呻也。”“奉，承也。”“承，奉也。”“帅，将也。”“将，帅也。”“杀，戮也。”“戮，杀也。”“更，改也。”“改，更也。”“敕，诫也。”“诫，敕也。”“制，裁衣也。”“裁，制衣也。”“伪，诈也。”“诈，伪也。”2011年浙江卷中“文瓘以疑请，勣曰：‘子无为嫌。’”这里的“嫌”就是“疑”，“嫌”“疑”互训。试卷把“嫌”解释为“疑忌”是对的。

成语是从古汉语直接保留下来的表达方式。通过成语也能确定文言实词的意义。如。“理屈词穷”的“屈”为“理亏”之意。2010年浙江卷（胡叟）“与成人交论，尠有屈焉。”的“屈”就是理亏。少年胡叟与成年人辩论，一点都不会理亏，突出了他聪敏过人。如果解释为“屈辱”，就不对了。又如，“引以为鉴”的“鉴”为“教训”之意。2011年浙江卷“隋监未远，不可不察。”中的“监”，通“鉴”，就是教训的意思。张文瓘用隋朝灭亡的教训来劝谏皇上要安抚百姓，深得唐高宗的嘉许。

句子结构规则往往固定，因而，分析句子结构也是确定文言实词含义的好方法。如，2011年浙江卷“第明经”，是动宾结构，“第”只能理解为动词“考取”，否则就是错的。“时以执法平恕方戴胄”一句是因果关系。当时，因为（张文瓘）执法公平讲恕道，所以，“方戴胄”。是张文瓘“仿效”戴胄吗？显然不是。否则，因果关系就要颠倒过来，就要理解为“张文瓘因为仿效戴胄，所以执法公平讲恕道。”这并非原句的意思。原句是表达人们对张文瓘的评价和称赞，人们把他比作戴胄。“方”，作“比方”、“比拟”讲。

文言句子还有对偶和骈句。如，2011年浙江卷“逸则富以康，劳则怨以叛”，“逸”，指百姓生活安逸；“劳”，指百姓生活劳苦。骈句具有结构相同的特点，相同位置文字，其意义也大致相同，这对我们确定文言实词的含义很有帮助。如2010年浙江卷“既善为典雅之词，又工为鄙俗之句”就是骈句。“善”与“工”的意思相同。“人皆奇其才，畏其笔。”也是骈句，又如2007年浙江卷“余苦其多，畏其敏，而服其工也。”据此，“畏”就不是担忧、畏惧，而是佩服、敬服的意思。“后生可畏”的“畏”就是这个意思。“苦其多”和“畏其敏”都是动宾关系，“苦”也不是痛苦、艰苦、劳苦，而是勤劳，并且活用为意动，认为勤劳。王定国写了很多诗寄给苏轼，苏轼就认为他很勤劳，佩服他的聪慧，也敬服他诗歌写得很好。

随着时代的变迁，有些词语的意义以及感情色彩都会发生变化，这就产生了古今异义。如，“浑浑噩噩”，古时“浑浑”为“浑厚”，“噩噩”为“严肃”，形容人浑厚严正，是褒义。现在则用来形容人浑浊无知，愚昧糊涂，为贬义。“乖”，古时指“偏执，不驯顺，为贬义。现在则用来形容人听话，安顺，为褒义。“恨”，古时为遗憾，不满，现在则表示仇恨，怀恨。古时表示“仇恨、怀恨”的“怨”，现在则变为埋怨、责备了。

古今异义的情形比较复杂。我们不能想当然地以现在的意义来代替古时的含义。否则，就无法理解。如，2011年浙江卷“不旬日，断疑狱四百，抵罪者无怨言。”句中的“狱”是监狱吗？“怨”是埋怨吗？我们不妨用代入法，看看能否讲得通。其实，“狱”在古时为“案件”。现代汉语还保留着“断案”的说法，“断”就是“审判”的意思，现代常用词也有“判断”一词。“怨”也不是埋怨，而是仇恨、怀恨。这才更能说明张文瓘执法公允，深得人心。被判有罪的人也心服口服，心甘情愿服罪。

文言实词，自然避不开通假字。通假字其实就是古人的笔误。只是后人沿袭前人的笔误，通假字也就代代相传了。这有两种情形，一是以同音字代替本字，二是以形似字代替本字。广义上的通假字，也包括古今字和异体字。

怎样判别通假字呢？一个重要的方法就是根据上下文的意思来判别。如2010年浙江省高考语文卷中“当与君论天人之际，何遽而反乎？”一句，是韦祖思挽留胡叟的话。其中的“反”，通“返”，是“返回”之意。胡叟要返回，韦祖思才要挽留。再看前文，胡叟“拂衣而出”，就是很生气地出去，因为韦祖思对他的态度很傲慢。下文胡叟“遂不坐而去”，就是连坐都不坐就离开了韦祖思。从上文的“出”，到韦祖思的“留”，再到下文的“去”，都说明胡叟很生气地回去了，片刻都不停留。下文又有一句：“法成感之，遗其珍物，价直千余匹。”这里的“直”只有当作“值”的通假字才符合文意。因此，把握上下文的意思是关键。切不可望文生义，把它理解为现代汉语常见的意思。否则，就讲不通了。2011年浙江卷“人罔常怀，怀于有仁”中“罔”通“无”。“怀”为心愿。人没有固定不变的心愿，如果有的话，那就是仁了。

至于异体字，同学们见到的虽然不多，但在具体语言环境之中，也还是能够判别的。如2011年浙江卷中“若某，冘豫不决，故赠以刀”。其中的“冘豫不决”就是“犹豫不决”。“帑廥寖虚”中的“寖”就是“浸”的异体字，是“逐渐”的意思。又如2010年浙江卷中“尠有屈焉”中的“尠”就是“鲜”的异体字，又写作“尟”，是“很少”的意思。

如何全面理解文化的作用(高二政治)

综观人类社会发展的历史，文化既表现在对社会发展的导向作用上，又表现在对社会的规范、调控作用上，还表现在对社会的凝聚作用和社会经济发展的驱动作用上。
文化是社会变革的内燃机。任何社会形态的文化，本质上不只是对现行社会的肯定和支持，而且包含着对现行社会的评价与批判，它不仅包含着这个社会“是什么”的价值支撑，而且也蕴含着这个社会“应如何”的价值判断。人类社会发展的历史表明，当一种旧的制度、旧的体制无法进一步运转下去的时候，文化对新的制度、新的体制建立的先导作用十分明显。蕴藏在新制度、新体制中的文化精神，一方面为批判、否定和超越旧制度、旧体制提供锐利武器，另一方面又以一种新的价值理念以及由此而建立的新的价值世界为蓝图，给人们以理想、信念的支撑。因此，人类历史上新的制度战胜旧的制度，文化起到了内燃机的作用。
文化是社会常态的调控器。如果说新的制度代替旧的制度、新的体制代替旧的体制的过程，是社会处于非常状态的表现，那么，新的制度、体制建立后，社会在一定秩序中运行发展就是社会常态的表现。由于社会是人的社会，而每个人所处的环境、自身素质和精神物质需求又不尽相同，所以常态中的社会仍然会存在人与自然、人与人、人与社会等矛盾，而且还存在人自身的情感欲望和理智的矛盾。如果这些矛盾不能妥善解决，这个社会的常态就会被打破。从人类社会发展的历史看，人们解决这些矛盾常常采取多种手段，而依靠文化的力量去化解这些矛盾就是其中不可或缺的方面。这是因为，法律、理想、道德、礼俗、情操等文化因子，内含着社会主体可以“做什么”和“哪些不可以做”，应该“怎样做”和“不应该那样做”的意蕴。所以，要化解人与自然、人与人、人与社会等种种矛盾，就必须依靠文化的熏陶、教化、激励的作用，发挥先进文化的凝聚、润滑、整合作用，通过有说服力的、贴近民众的方式，将真诚、正义、公正等文化因子潜移默化地植入民众的心田。只有这样，一个社会才能健康、有序、和谐和可持续发展。
文化是凝聚社会的粘合剂。文化虽然说是属于精神范畴，但它可以依附于语言和其他文化载体，形成一种社会文化环境，对生活于其中的人们产生同化作用，为他们的价值观、审美观、是非观、善恶观涂上基本相同的“底色”，也为他们认识、分析、处理问题提供大致相同的基本点，进而化作维系社会、民族生生不息的巨大力量。
文化是经济发展的助推器。文化对经济的支撑作用主要表现在：一是文化的导向赋予经济发展以价值意义，经济制度的选择、经济战略的提出，经济政策的制定，无不受到社会文化背景的影响以及决策者文化水平的制约。文化给物质生产、交换、分配、消费以思想、理论、舆论的引导，在一定程度上规定了经济发展的方向和方式。二是文化赋予经济发展以极高的组织效能。人作为文化的单元，不仅受文化熏陶，而且也依一定的原理相互感通，相互认同，从而形成社会整体。文化的这种渗透力是人的社会性的体现，它能够促进社会主体之间相互沟通，保证经济生活与社会生活在一定的组织内有序开展。三是文化赋予经济发展以更强的竞争力。经济活动所包含的先进文化因子越厚重，其产品的文化含量以及由此带来的附加值也就越高，在市场中实现的经济价值也就越大。

如何正确理解人的社会化的含义

人的社会化就是说人是生活在社会这个大集体之中的，具有各种社会关系，并在参与到社会的活动中找到自己的位置，体现自己的价值。

如何正确理解“理性”的含义

（1）知识方面
1）了解一切从实际出发、正确发挥自觉能动性、物质运动的规律性等辩证唯物论的基本观点；理解从实际出发、尊重客观规律是正确发挥自觉能动性进行人生选择、走好人生路的前提和基础。
2）了解事物是普遍联系和发展的，矛盾是事物发展的动力等基本观点；理解营造和谐人际关系、正确对待人生矛盾、树立积极向上的人生态度对人生发展的哪个要作用。
3）了解实践和认识、现象和本质的辩证关系；理解明辨是非、理性思维、不断创新对提高人生发展能力的作用。
4）了解社会发展规律、社会理想与个人理想以及理想信念与意志、责任之间的辩证关系，理解人生目标、人生理想和个人的社会责任等人生问题。
5）了解人的本质的社会历史性、人的价值是社会价值和自我价值的统一，以及社会进步对人全面发展的客观要求；理解利己与利他的辩证关系，在劳动奉献和自身发展中实现人生价值。

如何正确全面理解商品的含义

高一经济常识(人教版)对商品是这样定义的:“商品是用于交换的劳动产品”。老师在讲解时也这样分析:构成商品的两个条件:一是必须是劳动产品,凡非劳动产品都不是商品。例如,没有经过劳动创造的自然物——阳光、空气等。二是劳动产品必须用于交换,才是商品。这样讲没有错,但不是很全面。当我们把高一经济常识上册学完了后,在复习商品的概念时,就应尽可能让学生全面其含义。1.“凡是商品首先必须是劳动产品”劳动产品有直接用于个人或家庭消费的、有没有任何可利用价值的废品和用于交换的劳动产品。商品必须具备劳动产品,否则就不是商品。2.正确理解“用于交换”。它包括三种情况。一是指交换前,即通常说的待售商品;二是交换中,即进行买卖时也是商品;三是交换后要进行具体分析,如果交换之后,进入消费领域或当礼物送人则不是商品,如果仍在流通领域还用于交换那就仍然是商品。老师在考查学生是否掌握商品概念时也往往是出一题目,列举一些事物问“下列属于商品的是?”部分老师特别是新老师这样讲解好像就比较完整了。

百度的含义如何全面理解

两层含意。第一，360º全方位搜索指南。第二，同音摆渡，是指引人们通往认知和成功彼岸的一个媒介和平台。

如何正确理解法治的含义?

以符合自己的阶级利益和阶级地位/历史和辩证地去认识法治的含义，
就是正确的。

如何正确理解投资的含义？

投资的含义包括：投资是现在投入一定价值量的经济活动；投资具有时间性；投资的目的在于得到报酬（即收益）；投资具有风险性，即不稳定性。