近期往生实例 有发愿往生不动如来的妙喜净土的师兄吗

有发愿往生不动如来的妙喜净土的师兄吗  

有发愿往生不动如来的妙喜净土的师兄吗

这个一定都有！个人因缘不同 缘分不同！也有人要往生药师佛的琉璃世界的！这个药师七佛本愿功德经 里说过的！唸诵药师佛咒和佛号就可以去他的世界～～

怎样发愿往生净土?

发愿往生净土很简单丶只要在佛前真心说出就可以了丶但是丶这仅仅是自己的心愿而己丶不会往生的丶往生最主要条件是自己要严格按佛所说的去做丶如修十善业道等丶做到对佛不怀疑丶不夹杂丶不间断丶功夫成片丶绝对能往生丶学佛不分早晚丶不再乎你以前做过多少坏事丶只要放下屠刀丶从新做人丶严格按佛说的去做恳定往生丶但是现在有很多人学佛口事心非丶虽然决心很大丶但是自己不能落实到日常生活之中丶当遇到与自己利益相违备时就不按佛说的去做了丶所以一万人学佛的往生的只有二三而己丨

有发愿追随地藏菩萨而不是往生净土的吗

发愿追随地藏菩萨，但能不能真正跟菩萨在一起? 愿，不是说空愿，不是说，啊，我发愿要生生世世跟菩萨在一起，就有这个本事生生世世与菩萨在一起。嘴上说要追随地藏菩萨，却干著恶事，来日，也必将随恶业堕入地狱，不要说追随地藏菩萨，还要有劳菩萨前来救度。
所以，真正追随菩萨，应该学习菩萨的行仪，学他的大愿，菩萨能在地狱救度众生，你要追随菩萨，是不是也有能力在地狱救度众生。凭自己的本事，真的可以吗?不要说地狱，连在人道要救度自己都难。有本事，先将自己救度出去，再说追随菩萨不迟。
往生净土，凭的也是弥陀的大悲愿力，也不是那么容易去的，不信，不愿，根本就去不了。所以，凡事要现实一些，客观一些，实际一些。真正依教奉行，来日不堕恶道，能往生净土，成为菩萨，那么自然就可以常追随地藏菩萨，于千万世界救度千百亿众生了。

回向发愿往生净土，是把功德回向给净土么

回向发愿往生净土，把功德回向给净土也行
回向发愿为了往生净土，把功德回向给一切众生也行
大同小异
总之愿自、他一切众生远离苦因苦果，早证菩提，命终皆得往生极乐净土

637犯了五戒，唸佛发愿求生净土，能往生吗

只要愿意往生，愿意坚持唸佛绝对往生！，，你看看《观无量寿经》里面的那位下品下生生的人，他都可以往生！
知错就改，忏悔就好！

发愿“生生世世不离师”与“往生净土”哪个好些

1、发愿成佛最好。
2、愿往生佛净土。
3、愿普利一切众生。
4、愿得遇明师善有，齐成佛道。
与自己根机对应，愿欢喜自愿的发愿最好。自无信好也无用。
诸佛正法众中尊，只至菩提永皈依，我以所行施等善，为利众生愿成佛。

首先要明白发愿的目的是什么，然后要明白怎么做才能达到目的。不离师是不可能的，有缘起必有缘灭。如果师已证得无上菩提，而你还在六道中轮回，怎么可能不离师？

一辈子发愿修行，临终能往生净土吗？

那阿姨说法不正确，修行不是在于时间，而是在于你的心。只要有心，为时不晚。如果你发心，一心要往生西方极乐世界。不需要一辈子，只需要七天。《阿弥陀佛经》上云：舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。
修行佛法应该依佛经。
不要觉得自己业障深重无法往生极乐世界而不念佛，这是误了自己。正是因为业障深重，我们才更要念佛求生西方极乐世界，因为念佛往生西方极乐净土是依靠阿弥陀佛慈悲的愿力。如果业障清净了那就是佛了，既然是佛还需要往生西方极乐世界吗？所以，西方极乐世界是带业往生的，唸佛到西方极乐世界恰恰就是有一个好的环境修行，消除业障。
有很多往生记里就有屠夫一念往生西方极乐世界的例子。希望你能纠正错误的认识，一心念佛求生西方极乐世界。

怎样发愿往生净土 佛缘网站 佛教网

首先要信，就要多闻。然后产生意乐，愿求生极乐。然后就有动力落实于行，修唸佛法门，就可随愿得生。随喜赞叹您发愿求生净土！

发愿往生极乐之人临终未见佛迎能往生净土否？

能