人文始祖伏羲简介 中华民族人文始祖，居三皇之首伏羲简介

中华民族人文始祖，居三皇之首伏羲简介  

中文名：宓羲氏

别号：宓羲、庖牺、皇羲、太昊、伏牺、青帝

国籍：上古（中国）

民族：华夏

诞生地：成纪

诞华诞期：夏历三月十八日

职业：上古时代首级

重要造诣：制作八卦，笔墨，渔猎，婚姻轨制

职位：中华民族人文鼻祖、三皇之首

陵墓：河南淮阳太昊陵

所处时代：旧石器时代中晚期

宓羲平生阅历

上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的女人，到一个叫雷泽的处所去嬉戏，偶然看到了一个伟大的足迹，便猎奇地踩了一下，因而就有了身孕，有身十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身材人的脑壳，取名为宓羲。宓羲华诞为夏历三月十八日。华夏地区有在夏历三月十八日祭奠宓羲的风俗。

宓羲有崇高之德，连合一致了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。宓羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，建立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。

宓羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮微风、起大雾又视察飞鸟飞禽，依据寰宇间阴阳转变之理，制作了八卦，即以八种简朴却寓义深入的标记来归纳综合寰宇之间的万事万物。他模拟自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于打鱼狩猎。他还制作了笔墨替换在绳索上打结的记事要领。

宓羲制订了人类的嫁娶轨制，执行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以动物、寓所、官职为姓，以防备乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此劈头，绵亘至今。

宓羲重要造诣

从历代文籍的纪录看，宓羲的孝敬重要有以下几个方面：

一、建立八卦，开启了中华民族的文化之源。宓羲八卦中所包含的“天人和谐”的整体性、直观性的头脑体式格局和辩证法头脑，是中华文化的原点。

二、教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是牲畜的由来。

三、厘革婚姻风俗，提倡男聘女嫁的婚俗礼仪，使血缘婚改成族外婚，完毕了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状况。

四、始造笔墨，用于记事，庖代了以往结绳记事的情势。

五、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生涯。

六、将其统治地区分而治之，并且录用官员举办社会管理，为子女管理社会供应自创。

宓羲人物评价

“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖，其世系位序的分列在年龄战国到秦汉时代即已建立。在“三皇五帝”的世系当中，宓羲位居“三皇之首”、“百王之先”。《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《国语》等先秦文籍都有关于宓羲的记叙，在野史中，司马迁在《史记·太史公自序》中说：“余闻之祖先曰：‘宓羲至纯厚，作《易》八卦。’”一定了宓羲的汗青职位。近一个世纪以来，跟着考古和对太古各部族研讨的希望，学界对中华文化的劈头有了新的熟悉。一样平常以为，中华民族晚期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群，到秦汉之际构成为中华民族的主体血脉。炎帝和黄帝是华夏族的代表，宓羲是各族配合尊奉的先祖。在现代社会，汉族和很多少数民族依然保留着宓羲创世神话和祭奠宓羲的风俗。宓羲作为“有大智”的思索者和发明制作者，作为各民族连合合作、追求生计与生长的汗青意味，对中华民族的文化提高和生长起到了不可估量的感化。

宓羲家属成员

据《三家注史记·三皇本纪》纪录：宓羲和女娲的母亲是统一小我：华胥氏。宓羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍子女，两人结为伉俪。创作发明了人类，在年龄时代，有任、宿、须、句、颛臾，都是宓羲的后嗣。

据《史记》纪录：宓妃，她是宓羲氏的女儿，淹死在洛水中，成了洛神。

宓羲轶事典故

传说宓羲由于制作八卦，人奉之为神，尊其为八卦祖师。太古时代，人对大自然一窍不通。天色会转变，日月会运转，人会生老病死，所有这些征象，谁也不知道是怎样回事。人们碰到没法解答的题目，都问宓羲，宓羲解答不了时，感到很茫然，人们为此天天心惊肉跳地过日子。宓羲常常环视四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的转变纪律。他看到华夏一带蓍草茂盛，最先用蓍草为人们卜筮。

有一天，宓羲在蔡河里打鱼，捉到一只白龟，他连忙挖了一个大水池，把白龟养了起来。一天，宓羲正在往白龟池里放食品，有人跑来讲蔡河里出了怪物。他来到蔡河畔一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。宓羲走近水边，那怪物居然来到宓羲眼前，老老实实地站那儿一动不动。宓羲细致审阅，见那怪物背上长有斑纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。宓羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的斑纹画上去。他刚画完，龙马大呼一声腾空而起，转眼不见了。人人围住宓羲问∶“这是个啥怪物呀？”宓羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。”

宓羲拿着那片树叶，揣摩上面的斑纹，怎样也解不开个中的玄妙。是日他坐在白龟池边思索，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他眼前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑壳往肚里一缩，卧在水边不动了。他面临白龟专心致志地视察起来。渐渐地，他发明白龟盖上的斑纹中央五块，四周八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，马上内心明亮了，悟出了寰宇万物的转变纪律唯一阴一阳罢了。宓羲画出了八种分歧图案即八卦图。

据神话传说《山海经》纪录：当宇宙初开之时，女娲和宓羲兄妹两人居住在昆仑山，相依为命，两人协商结为伉俪，又以为羞辱，因而把本身的运气托付给上天，决议用占卜的体式格局来决议，他们各自点起了篝火，发下大愿心，说：“上天若是不让人类绝迹，要让我兄妹二人结为伉俪，就让两堆火的烟合为一股吧；若分歧意我们结为伉俪，就让两堆火的烟离开吧。”两股彤云胶葛在一起的时刻，两人为了繁衍人类最先交合，宓羲拿用草编织的扇子遮住相互交合时刻的心情。

宓羲史乘纪录

《史记·太史公自序》

《三家注史记·三皇本纪》

《礼记》

《永乐大典》

《左传》

宓羲后代留念

太昊陵，即宓羲的陵庙，位于淮阳县。国度AAAA级旅游景区，全国重点文物保护单元。 太昊陵占地875亩，规模宏大，始建于年龄，增制于唐朝。

宓羲庙，是国度AAAA级景点，全国重点文物保护单元。位于天水郊区西关宓羲路，始建于明朝成化年间，后经九次重建，构成古建筑群。自1988年最先，每逢龙诞日（夏历蒲月十三日），都在天水宓羲庙举办“天水宓羲文化节”，举办祭奠、朝拜典礼，祭祖运动。1992年8月，zsjzg、国度主席jm来天水，亲笔题写了“羲皇桑梓”四个大字。2012年11月，甘肃省天水市秦州区拟于天水宓羲庙中轴线以北建立人文鼻祖宓羲祭奠广场，并建99米高大型宓羲泥像。

宓羲影视抽象

2000年

宓羲女娲

黄志忠

2003年奔月郑则仕

2004年我和僵尸有个约会郑浩南

2005年

寰宇传奇

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2014年好汉时代张纪中