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佛教受沙弥尼戒仪规 【为尼说法至暮戒缘起】什么意思?如何解释?
【为尼说法至暮戒缘起】什么意思?如何解释? 亦名:与尼说法至日暮戒缘起,含注戒本‧九十单提法:「佛在舍卫,难陀僧差教授尼已,默然而住,爱道重请,说至日暮。尼出祇桓,城堑中宿,为俗所讥。比丘白佛,佛便诃
【为尼说法至暮戒缘起】什么意思?如何解释?

亦名:与尼说法至日暮戒缘起,含注戒本‧九十单提法:「佛在舍卫,难陀僧差教授尼已,默然而住,爱道重请,说至日暮。尼出祇桓,城堑中宿,为俗所讥。比丘白佛,佛便诃制。」(含注戒本卷中‧八‧一六), 戒本疏‧九十单提法:「就戒缘中,初令尼来僧寺,说法因过而制。令往尼寺,四分无文,可寻诸部;余曾目见,老昏忘去。」行宗记释云:「缘起中,以西国僧居城外,尼依城内,日暮城闭,奔还不及,故宿堑中。诸俗讥云,沙门释子,无有惭耻,无清净行,竟夜与尼共宿,昼便放还等。指诸部者,即善见云,初为女人根钝故,尽听往僧寺教授,为人讥故,次开五人往;犹讥始听僧往尼寺。若作此释,甚有相妨;前辄教中,备明差往,若是初开,不应后列,若在前者,复曾被差;进退难定,来学请详。下示遗忘,以警后来。」(戒疏记卷一四‧九‧一八)
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