女生读博士的感悟 读了《她是我的朋友》后有什么感受
读了《她是我的朋友》后有什么感受
读了《她是我的朋友》后有什么感受, 读完她是我的朋友后,明白了什么
读《她是我的朋友》有感
有这样一个故事:战争时期,有一天,几发炮弹落在一所孤儿院里。两名儿童当场被炸死,还有几名儿童受了伤,其中有个小姑娘,附近的医生和护士接到讯息,带着救护用品迅速赶到了。经过检视,他们确定这个小姑娘伤得最重,如果不立刻抢救,就会因为失血过多而死去。
输血迫在眉睫,医生和护士都不具有她的血型,有几位没有受伤的孤儿却可以给她输血,一位女医生告诉这几个孤儿,如果他们不能补足这个小姑娘失去的血,她一定会死去,问是否有人愿意献血。
经过一阵沉默之后,一个叫阮恒的小男孩举起了自己那只已经开始颤抖的小手,紧接着又放下去,然后又举起来。
“我叫阮恒,我愿意为小姑娘献血。”阮恒用微弱的声音说。
事后,医生对周围的人说:“他是以为自己就要死了。他想准会让他把所有的血都给那个小姑娘,好让她活下来。”
“但是他为什么愿意这样做呢?”有人问。医生转过身子,向那个小男孩提出同样的问题,小男孩回答:“她是我的朋友。”
小阮恒把朋友看得比自己的命还要重要,这种难能可贵的精神值得我们学习,小阮恒也值得我们敬佩。
是朋友让小姑娘战胜了死神;是朋友让小姑娘死而复生;是朋友让小阮恒愿意献出自己的生命;是朋友让小阮恒在小姑娘危险的时候伸出友谊之手。
孔子曾经说过这样一句话:“有朋自远方来,不亦乐乎。”
我想对小阮恒说:“小阮恒,你真是个勇敢、重情重义、够朋友的人,我对你佩服得五体投地。
读了她是我的朋友有什么感受阮恒
课文原文
我听说过这样一件事。[1]
战争时期,有一天,几发炮弹落在一所孤儿院里。两名儿童当场炸死,还有几名儿童受了伤,其中有个小姑娘。
附近医院的医生和护士接到讯息,带着救护用品迅速赶到了,经过检视,他们确认这个小姑娘伤得最重,如果不立刻抢救,就会因为休克和流血过多而死去。
输血迫在眉睫。医生和护士都不具有她的血型。有几名受伤的孤儿却可以给她输血。一位女医生告诉这几个孤儿,如果他们不能补足这个小姑娘失去的血,她一定会死去,问是否有人愿意献血。
一阵沉默后,一只小手颤抖地举起来。忽然又放下去,然后又举起来。
“噢,谢谢你。”医生说,“你叫什么名字?”
“阮恒。”
叫阮恒的小男孩很快地躺在草垫上。他的胳膊用酒精擦拭后,一根针扎进他的血管,抽血过程中阮恒一动不动,一句话也不说。
过了一会儿,他突然啜泣了一下,全身颤抖并迅速用另一只手捂住脸。“疼吗,阮恒?”
医生问道。阮恒摇摇头。但过了一会儿,他又开始呜咽并再一次试图用手掩盖他的痛苦。医生又问是不是针刺疼了他,他又摇了摇头。
接着,他那不时的啜泣变成持续不断的低声哭泣。他眼睛紧闭着,用牙咬著自己的小拳头,想竭力制止抽泣。
医生问他为什么这样哭,然后用轻柔的声音安慰他。男孩立刻停止了哭泣,好像刚才什么事也没有发生过一样。
事后,医生对周围的人说:“他是以为自己就要死了。他想准会让他把所有血都给那个小姑娘,好让她活下来。”
“但是他为什么愿意这样做呢?”有人问。
医生转身向那个小男孩提出同样的问题。小男孩回答说:“她是我的朋友。”
她是我的朋友读这个句子有什么感受
其实我们
需要很多的朋友
就是一个就够了
一档百
别人多
没关系
读了她是我的好朋友你有什么感受
一桌好菜一壶酒,杨大侠这样对待好朋友!
cos演员杨大侠:故人西辞黄鹤楼,一桌好菜一壶酒|搞笑
故人西辞黄鹤楼,
一桌好菜一壶酒。
大家吃得很开心,
买单时候不认真。
前台美女来收账,
个个装着小模样。
都说醉了倒下睡,
还有一个无所谓。
读《她是我的朋友》有感
初恋时一段无法磨灭的记忆!所以不要想着去忘记!最好的方法就是转移注意力!人要活的阳光一点!比如傍晚的时候出去跑步什么的!运动是最好的释放方式!有句话说的好,持续朝着阳光走,阴影自然就会被甩在背后!
读了《论语》后有什么感受?
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义。
其一,做人要正直磊落。孔子认为:“人之生也直,罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理,这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
其二,做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为,只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人们的称颂。子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》)“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之。”(《季氏》)充分说明仁德的价值和力量。
那么怎样才能算仁呢?颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”(《颜渊》)也就是说,只有克制自己,让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的,而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准,这就是“刚、毅、木、讷近仁。”(《子路》)即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准,即:“恭、宽、信、敏、惠”(《阳货》)。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说,对人恭谨就不会招致侮辱,待人宽厚就会得到大家拥护,交往信实别人就会信任,做事勤敏就会取得成功,给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者,就可算是仁了。
当然,在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法,那就是“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《颜渊》)即广泛地学习文化典籍,用礼约束自己的行为,这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习,用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住,也使别人站得住,自己希望达到也帮助别人达到,凡事能推己及人的人。即:“己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”(《雍也》)
其三,做人要重视修养的全面发展。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)即:我每天都要再三反省自己:帮助别人办事是否尽心竭力了呢?与朋友交往是否讲信用了?老师传授的学业是否温习了呢?强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上,孔子强调做人还要重视全面发展。子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《述而》)即:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么强调做人要全面发展呢?这里体现了孔子对人的社会性的认识,以及个人修养的相互制约作用,他说:“举于诗,立于礼,成于乐。”(《泰伯》)即:诗歌可以振奋人的精神,礼节可以坚定人的情操,音乐可以促进人们事业的成功。所以,对于个人修养来说,全面发展显得极为重要。
读了《根鸟》后有什么感受?
读完这个故事,我的心久久不能平静,我钦佩根鸟的勇敢、善良,同时也感受到了根鸟那不达目的不罢休的精神。我又仿佛看到了紫烟那渴望的神情。 《根鸟》这本小说让我知道了:做人要坚持不懈,不能半途而废。每个人都有一个梦想,实现梦想的过程虽然艰辛,但只要坚持努力,就一定能成功!
〔内容简介〕

该书收录了作者的两部作品《根鸟[1]》和《埋在雪下的小屋》。《根鸟》讲述的是一个叫根鸟的少年的成长史,也是每个少年的心灵史;是讲给每个少年人听的成长故事,也是唱给每个少年人听的成长心曲;对于成年人来说,则是一部悠远而精彩的心灵童话。这是一部具有浓厚浪漫色彩的小说,让人在梦幻中游走,在真实中体验人性。《根鸟》这本书曾获第六届宋庆龄儿童文学奖一等奖台湾“好书大家读”年度最佳少年儿童读物奖。
〔作者简介〕
曹文轩,1954年1月生于江苏盐城。中国作家协会全国委员会委员,北京作协副主席,北京大学教授、博士生导师。主要文学作品集有《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。长篇小说有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦黑瓦》、《根鸟》、《细米》、《青铜葵花》等。主要学术性著作有《中国80年代文学现象研究》、《第二世界——对文学艺术的哲学解释》、《20世纪末中国文学现象研究》、《小说门》等。
读了《她是我的小学老师》这篇课文有什么感受
《她是我的老师》这篇课文通过著名科学家居里夫人的生活小事,表现了她尊敬师长的优秀品质。全文层次清晰,先介绍居里夫人的身份、地位和国籍,后具体记叙居里夫人尊敬师长的一件事。
读了三年级的她是我的朋友学会了什么
我学会真诚
真诚--惟一沟通心与心之间的一坐天桥。在这坐桥上,没有任何杂质,干净而又纯洁。它无须华丽的辞藻去修饰,它只需人与人能够一直拥有它,它就心满意足了。
在真诚的世界中,不带一点恶意和欺骗。真诚可以拉近彼此间的距离。一个人如果没有了真诚,那么谁愿意去欣赏他,去与他交往呢?None,应此,要想自己不寂寞,而去令他人欣赏,就要真诚待人。“敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之‘意思是这样的,只有你真诚对待别人,别人才能真诚对待你。
真诚,能够融化一切冷漠。即使遇上了一个“冷血的人‘,但只要你真诚地靠近他,相信,时间是最好的见证,总有一天,你的真诚会驱散他的冰冷,打动他的。就这么简单。
做到真诚,只要是发自内心善处的,就行了。不必伪装,不会寂寞;拥有朋友,拥有快乐。